Isaías 42:18-25

Un reproche a Israel por su insensibilidad a los privilegios de los que ha disfrutado. El pasaje es de considerable interés por la luz que arroja sobre el sentido en que debe entenderse el título "Siervo del Señor". La discrepancia entre la descripción de Isaías 42:1 y la que se da aquí es desconcertante a primera vista.

Allí se habla del Siervo como el obrero perfecto y exitoso de Dios, aquí se le llama ciego y sordo y totalmente inepto para el propósito de Jehová. Sin embargo, es extremadamente antinatural suponer que el escritor aplica el término a dos temas completamente diferentes. Sugerir, como el significado del profeta, que el Siervo ineficiente debe ser reemplazado por otro, que realizará la obra en la que el primero ha fallado, es quizás la menos satisfactoria de todas las explicaciones, y tergiversa la enseñanza de la profecía.

Que el tema aquí abordado es Israel en su actual condición real está fuera de discusión; por lo tanto, Isaías 42:1 también debe considerarse en algún sentido como una descripción de Israel. El contraste, en fin, no es entre el siervo falso y el verdadero, el uno nación y el otro individuo, sino entre Israel tal como es e Israel según su idea.

De hecho, parecería que lo que el profeta desea que su pueblo ponga en el corazón es precisamente este contraste entre su vocación ideal y sus logros reales; y esto es más inteligible si el ideal ya ha sido representado y todavía está presente en la mente del escritor.