Sobre la actitud despectiva de los samaritanos hacia los judíos, véase Nehemías 4:1-4 , y comp. cap. Isaías 66:5 .

diviértanse Lit. "toma tu delicia" (cap. Isaías 55:2 ; Isaías 58:14 ; Isaías 66:11 ); sólo aquí usado de satisfacción malévola.

hacer una boca ancha Salmo 35:21 .

¿No sois vosotros &c. ¿No sois vosotros mismos los objetos apropiados de escarnio y aborrecimiento?

5 ss . Descripción de las variadas idolatrías a que se dedicaron.

Encendiéndose con ídolos Más bien, como RV, Vosotros que os encendéis entre las encinas (o "terebintos", la misma palabra en el cap. Isaías 1:29 ; Isaías 61:3 ). La AV sigue las principales versiones antiguas al tomar la última palabra como el plural de "dios"; pero nunca se usa expresamente de un ídolo o dios falso (ni siquiera en Éxodo 15:11 o Daniel 11:36 ).

La referencia es, si no al primitivo culto del árbol (del cual todavía se encuentran vestigios en Palestina), al menos a esa modificación en la que el árbol sagrado se convirtió en un lugar de sacrificio y escenario de los ritos licenciosos indicados por la expresión "inflamaos". compensación Oseas 4:13 .

debajo de cada árbol verde (es decir, siempre verde ) Cf. Deuteronomio 12:2 ; Jeremias 2:20 ; Jeremias 3:6 ; Ezequiel 6:13 ; 1 Reyes 14:23 ; 2 Reyes 17:10 & c.

matando a los niños ( Ezequiel 16:21 )] es decir sacrificándolos a Jehová oa alguna deidad falsa (Baal o Molech). Sobre el tema del sacrificio humano en Israel consultar las notas en Ezekiel de Davidson ( Camb. Bible for Schools , &c.), pp. 107 f., 143. Cf. Jeremias 7:31 ; Jeremias 19:5 ; Ezequiel 20:25 ; Ezequiel 23:39; 2 Reyes 3:27 ; 2 Reyes 16:3; 2 Reyes 21:6 ; Miqueas 6:7 ; Levítico 18:21 ; Deuteronomio 12:31 , &c., y 2 Reyes 17:31 .

en los valles (o wadis, cursos de agua secos) bajo los acantilados de las rocas Probablemente se eligieron lugares extraños y desolados con preferencia para estos repugnantes ritos, aunque este es el único pasaje donde tal cosa se sugiere.

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