Isaías 65:2

extender mis manos La actitud de súplica; cf. Proverbios 1:24 .

un pueblo rebelde ( refractario , Oseas 4:16 ) LXX. posee; λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα; y así la cita Romanos 10:21 .Romanos 10:21

un camino que no era bueno "Un camino no bueno" (litotes). La misma frase en Salmo 36:4 ; Proverbios 16:29 .

Las personas a las que se hace referencia aquí son necesariamente las mismas que se describen a continuación. Si estos son los israelitas paganizados del norte que no habían compartido el cautiverio, los dos versículos revelan un hecho importante que no se registra de otra manera. Los representantes proféticos de Jehová en la comunidad posterior al exilio deben, en ese caso, haber tratado de ganarse a estos marginados para la adoración pura de Jehová y la aceptación de la Ley.

Esto podría parecer inconsistente con lo que se dice en Esdras 4:1-3 , donde los avances amistosos de los samaritanos se encuentran con un severo rechazo por parte de los judíos. Pero la contradicción es quizás sólo aparente. Los líderes judíos muy bien podrían haber declinado la cooperación de estas personas mientras mantuvieran su religión impura, y al mismo tiempo estaban ansiosos por incorporarlos a la Teocracia en los términos ofrecidos a los extranjeros en el cap. Isaías 56:6 f.

En Romanos 10:20-21 , San Pablo cita partes de estos versículos, aplicando Isaías 65:1 a la conversión de los gentiles e Isaías 65:2 a la incredulidad de Israel. Posiblemente esta exégesis pudo haber sido tradicional en la época del Apóstol (Delitzsch), aunque el sentido principal del pasaje es que se hace referencia a las mismas personas en todo momento.