Isaías 66 - Introducción

La eterna bienaventuranza del verdadero Israel; la perdición de los apóstatas

Este capítulo continúa la antítesis que atraviesa el cap. 65, llevándolo adelante a sus cuestiones escatológicas. La conexión de ideas es con frecuencia extremadamente difícil de rastrear, y no hay dos críticos que estén de acuerdo en cuanto a dónde comienzan y terminan las diferentes secciones. El contenido del pasaje, sin embargo, puede exhibirse de la siguiente manera:

i. Isaías 66:1-4 . El capítulo comienza con una notable declaración en contra de un ceremonial formal y no espiritual. Dirigiéndose a aquellos que contemplan la erección de un Templo en Su honor, Jehová señala cuán inadecuada debe ser necesariamente cualquier casa terrenal para Su majestad, y les recuerda que la única adoración aceptable a Sus ojos es la que procede de un humilde, contrito y reverente. espíritu ( Isaías 66:1 ).

Lo poco que cumplen con esta condición aquellos a los que se hace referencia se muestra mediante un rápido examen de las prácticas supersticiosas que, en desafío directo a la Ley Divina, buscan combinar con el servicio de Jehová ( Isaías 66:3 ). Se pronuncia sentencia contra ellos por su desobediencia ( Isaías 66:4 ).

ii. Isaías 66:5-9 . Apartándose de éstos, Jehová habla a los que cumplen con el requisito de Isaías 66:2 , asegurándoles un pronto triunfo sobre sus insolentes perseguidores, y anunciándoles, bajo la figura de un nuevo nacimiento, un repentino y maravilloso aumento de la población de Sión.

iii. Isaías 66:10-14 . La paz y el gozo reinarán en la nueva Jerusalén, y aquellos que simpatizan y lloran por su angustia presente están invitados a compartir su consuelo futuro.

IV. Isaías 66:15 . Una renovada descripción del juicio (ampliando el pensamiento de Isaías 66:6 ). El juicio es universal ("con toda carne"), pero se pone especial énfasis en el destino de los apóstatas que aparecen tan a menudo en los dos últimos capítulos ( Isaías 66:17 ).

v. Isaías 66:18 . El juicio es seguido por una manifestación de la gloria de Jehová a todas las naciones ( Isaías 66:18 ). Los sobrevivientes de las naciones más cercanas, que hayan presenciado la catástrofe, serán enviados como mensajeros a los países más lejanos ( Isaías 66:19 ); éstos entonces voluntariamente traerán de vuelta a Sión a los israelitas dispersos ( Isaías 66:20 ); y de entre ellos (¿los exiliados restaurados o los paganos convertidos?) algunos serán escogidos como ministros del santuario ( Isaías 66:21 ).

Israel, así reconstituido, será tan duradero como los nuevos cielos y la nueva tierra que Jehová está por crear ( Isaías 66:22 ).

vi. Isaías 66:23 . La universalidad de la verdadera religión, expresada inadecuadamente en términos de la antigua dispensación como una peregrinación mensual y semanal de todas las naciones al santuario de Jerusalén ( Isaías 66:23 ); con una referencia final al terrible destino reservado para los rebeldes impenitentes contra Jehová ( Isaías 66:24 ).