La Biblia de Cambridge
Jeremias 18 - Introducción
Jeremias 18:1-23 . El alfarero y el barro
Las palabras y los acontecimientos de los caps. 18 20 se puede considerar que todos tienen Jeremias 18:1 como encabezamiento. cap. 18 da y explica la figura del barro del alfarero, y añade el efecto sobre la gente. cap. 19 da y aplica la figura de la vasija rota del alfarero, mientras que el cap. 20 describe los sufrimientos de Jeremías en consecuencia, y sus quejas.
Pero, mientras que el cap. 20 surge naturalmente de la situación del cap. 19, la conexión entre este último y el cap. 18 es puramente lo que surge de la mención de un vaso de alfarero en ambos, y la consiguiente yuxtaposición de los dos por parte de un editor del Libro. Deberíamos notar además que mientras que 18 y 19 son con bastante certeza, en gran medida, genuinos, se encuentra una cantidad considerable de inserción posterior en ambos.
Tal inserción es el pasaje Jeremias 18:7-12 (Co. dice 5 12, pero esta extensión es innecesaria), por cuanto aquellos vv . perder el punto del símbolo, que es que Jehová, como el alfarero humano, incluso cuando ha ocurrido una falla, no puede ser frustrado en última instancia, sino que convierte el mismo material en la forma que Él desea.
Pero Jeremias 18:7 habla de un cambio en la intención original del alfarero, que puede implicar el rechazo permanente de su material. Sin embargo, es muy posible que Jeremias 18:7 sean de la autoría de Jeremías, aunque originalmente no pertenecen a este contexto. Ver más en introd. nota en el cap. 19
Du. rechaza innecesariamente toda la historia, como trivial en su carácter y moraleja. Soldado americano. conserva todo excepto Jeremias 18:11 , que considera una inserción al vincular Jeremias 18:10 con Jeremias 18:13 en adelante.
El tono esperanzador de la primera parte del cap. permite situarlo en la época de Josías. Jeremias 18:7 pertenecerá a una fecha posterior.
La sección se puede subdividir de la siguiente manera.
(i) Jeremias 18:1 . El Señor me mandó que fuera y observara cómo el alfarero, cuando su obra se estropeaba, convertía el mismo barro en una vasija perfecta. Así puede hacer Jehová por Israel. Sus decretos, ya sea para la destrucción o la prosperidad de un pueblo, están condicionados a su conducta. Ahora le reprocha a Israel, pero ellos se niegan a escuchar. Su conducta no es conforme a la naturaleza.
La nieve no falta en las altas colinas, ni en los arroyos que descienden de ellas. Pero Israel se ha extraviado por completo, y en su consiguiente desolación se convertirá en una advertencia para todos para siempre. Jehová los pondrá en fuga ante sus enemigos. (ii) Jeremias 18:18 . Los enemigos de Jeremías conspiran para hacer circular calumnias para su ruina. Apela al Señor para que lo proteja, así como una vez había intercedido por ellos. Pero ahora que la muerte y la destrucción repentina vengan sobre ellos; no los perdones.