Jeremias 23:1 . Ver introducción. resumen a la sección. Deberíamos haber esperado, como continuación natural de los tres pasajes anteriores, una referencia directa al reinado de Sedequías. Probablemente podamos atribuir la ausencia de ella a la falta de voluntad de Jeremías para atacar a alguien a q... [ Seguir leyendo ]
_los pastores_ Ver Jeremias 2:8 ; Jeremias 22:22 , y para la figura de la oveja cp. Salmo 74:1 ; Salmo 95:7 ; Salmo 100:3 ; Ezequiel 34:31 .... [ Seguir leyendo ]
_alimentar_ Heb. _pastor. _Cp. Jeremias 3:15 . _esparcidos_ por el exilio, voluntario o forzado, en Egipto o Babilonia. _los ahuyentó_ lo contrario de lo que es el deber de un pastor oriental, a saber. ir delante de su rebaño, llevándolos a pastar o redil ( Isaías 40:11 ; Juan 10:3 ss .). _visita... [ Seguir leyendo ]
_pliegues_ más bien, "granja", como Dr. Cp. Jeremias 10:25 ; Jeremias 25:30 .... [ Seguir leyendo ]
_pastores_ La imagen es probablemente la de gobernantes justos, como príncipes y jueces, colocados en autoridad bajo el rey ideal. Cp. Isaías 1:26 ; Isaías 32:1 . _carentes_ de falta, como ovejas que, sin el pastor, se han convertido en presa de las fieras.... [ Seguir leyendo ]
_vienen los días_ La frase (ocurre por primera vez en Amós 4:2 ), según el empleo que le da Jeremías (cp. Jeremias 23:7 ; Jeremias 30:3 ; Jeremias 31:27 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 31:38 ; Jeremias 33:14 ), implica un llamado especial a tomar nota del anuncio así introducido. A pesar de los problema... [ Seguir leyendo ]
Du. y otros rechazan estos _vv_ ., que también son vistos con sospecha por Co. El uso del término "el Retoño" para el Mesías por parte de Zacarías ( Zacarías 3:8 ; Zacarías 6:12 ) muestra que en su tiempo era un expresión, y por lo tanto, naturalmente, podría emplearse ya en tiempos anteriores al ex... [ Seguir leyendo ]
_Israel habitará confiado_ Cp. Deuteronomio 33:28 . Las Tribus del Norte así como Judá serán restauradas y formarán un reino. _él será llamado_ La obra del Mesías será indicada por el nombre que Él llevará. _El Señor es nuestra justicia_ como indicador de la justicia ideal que entonces caracteriza... [ Seguir leyendo ]
_no dirán más_ El éxodo de Egipto, siempre citado hasta ahora como la manifestación culminante del favor de Jehová, sería eclipsado por una liberación aún más gloriosa.... [ Seguir leyendo ]
Ver en Jeremias 16:14-15 . La omisión de los _vv_ en la LXX . aquí, y la inserción de ellos en un contexto totalmente incongruente después de Jeremias 23:40 , entran en la suposición de que, incluso si son de la autoría de Jeremías, no pertenecen correctamente a este lugar. Ver más en Jeremias 33:14... [ Seguir leyendo ]
_sus santas palabras,_ las palabras que Él, en la santidad de su naturaleza, había pronunciado acerca de las malas acciones de los falsos profetas.... [ Seguir leyendo ]
Jeremias 23:9-40 . Condena de los profetas Siguiendo con las profecías relacionadas con los sucesivos reyes de Judá, tenemos una sección que trata sobre las iniquidades de una clase que también extravió gravemente a la nación. Sin duda, el pasaje contiene mucho que es genuino, pero, por lo difuso d... [ Seguir leyendo ]
De las dos cláusulas que contienen las palabras "la tierra", la primera es probablemente una corrupción de la segunda, repetida accidentalmente por un copista, o como una glosa sobre un texto borroso, sugerida tal vez por Jeremias 23:14 . No se encuentra en LXX, mientras que Gi. omitiría además "los... [ Seguir leyendo ]
_en mi casa he hallado su maldad_ Cp. Jeremias 6:13 , y ver 2 Reyes 21:5 ; 2 Reyes 23:12 .... [ Seguir leyendo ]
La figura es de hombres forzados a avanzar por un enemigo que los persigue, mientras que no pueden ver su camino ni mantener el equilibrio. Cp. Salmo 35:6 . _encendido_ encendido. _empuje_ _ Cp. por la expresión Proverbios 14:32 .... [ Seguir leyendo ]
_locura_ encendida . lo que es insípido, insípido (cf. el sustantivo afín en Job 6:6 traducido "lo que no tiene sabor"), por lo tanto, la falta de sabor moral, la falta de decoro. _profetas de Samaria_ Eran simplemente idólatras, que no ocultaban su creencia o práctica. Los profetas de Jerusalén, p... [ Seguir leyendo ]
_todos ellos_ los profetas y sus oyentes por igual. _del mismo_ de Jerusalén.... [ Seguir leyendo ]
_He aquí, lo haré..._ idéntico a las palabras en Jeremias 9:15 , donde véanse las notas. Aquí puede ser originalmente una nota marginal de un copista, que recuerda ese pasaje. _ajenjo_ Cp. Deuteronomio 29:18 ; Proverbios 5:4 ; Lamentaciones 3:15 .... [ Seguir leyendo ]
_os enseñe vanidad os_ engañe con vanas esperanzas, hablad paz a los que andan todavía por malos caminos. Cp. siguiente _V._ _ Esta es una prueba por la cual se puede distinguir al falso del verdadero profeta. _de su propio corazón_ imaginado por ellos mismos.... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección.... [ Seguir leyendo ]
_que me desprecian, ha dicho Jehová: Vosotros_ el mg. es apoyado por Syr., y es preferible, implicando sólo un cambio de vocales. El MT. porque "ha dicho" es una expresión que no introduce en otra parte las palabras del Señor. _terquedad_ Ver Jeremias 3:17 . _Ningún mal vendrá sobre ti_ Cp. Jeremi... [ Seguir leyendo ]
_quién se ha puesto de pie, etc._ ] no significando que Jeremías mismo no había sido admitido al consejo de Jehová, sino, como el contexto muestra suficientemente, que esto había sido negado a los falsos profetas. Cp. Jeremias 23:16 . Duhm, haciendo que todo el pasaje (ver arriba) sea un segundo cen... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección. Estos _vv_ . concuerdan sustancialmente con Jeremias 30:23 y sig., y probablemente se introdujeron aquí a partir de ese pasaje. No tienen conexión aparente con el _vv_ anterior o siguiente , y pueden haber sido insertados aquí como una declaración del verdader... [ Seguir leyendo ]
_los últimos días_ una frase profética que denota el período final de la historia hasta donde alcanza la perspectiva del hablante; por ejemplo, el regreso de Israel a Dios después de la adversidad (así el pasaje paralelo Jeremias 30:24 ; cp. Deuteronomio 4:30 ). Encontramos la expresión nuevamente,... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección. Aquí retomamos el pensamiento de Jeremias 23:18 .... [ Seguir leyendo ]
_mi consejo_ Ver Jeremias 23:18 .... [ Seguir leyendo ]
La conexión del pensamiento ha sido explicada de diversas maneras. (i) La LXX hace de Jeremias 23:23 una afirmación, no una pregunta. Dios, como universalmente presente, nunca puede estar a distancia, y esto concuerda con Jeremias 23:24 . Posteriormente, la _v_ . se hizo interrogativo para enfrenta... [ Seguir leyendo ]
_He soñado, he soñado_ Estas fueron las palabras con las que captaron el oído de la multitud, y así ganaron una audiencia segura para sus pretendidas revelaciones. Pero se necesitaba otro tipo de prueba (ver Introd. pp. xxxii. f.), y los falsos profetas no la suplieron.... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección.... [ Seguir leyendo ]
Las palabras iniciales son evidentemente corruptas. Co. acepta la sugerencia de Du." de sustituir (mediante un cambio no violento en el TM) un _tercer_ "he soñado" (cf. Jeremias 7:4 ; Jeremias 22:29 ) por "Hasta cuándo" y por "habrá de estos serán... profetas" para leer (por una división diferente d... [ Seguir leyendo ]
_olvidar mi nombre_ no literalmente, sino olvidar el carácter esencial de Aquel que lleva el nombre. Así que sus padres confundieron a Baal con Jehová. Ver com. Jeremias 2:23 . La naturaleza del pecado era la misma. _cada uno a su prójimo el uno al otro_ , cada profeta a los que quieren escuchar.... [ Seguir leyendo ]
Los meros sueños y la verdad de Dios deben mantenerse separados. _¿Qué es la paja para el trigo? _La palabra de Dios contiene alimento y vida. Otras palabras no son más que paja.... [ Seguir leyendo ]
este _V._ _ proporciona una prueba más de una declaración profética genuina, a saber. penetración y potencia. _como fuego_ Cp. Jeremias 5:14 y nota allí. La concepción es la de "la palabra profética como dotada de la energía viviente de Dios y asegurando su propio cumplimiento" (Peake).... [ Seguir leyendo ]
_robar mis palabras_ Ellos mismos no tienen revelación para impartir, y por lo tanto proclaman como propio lo que ha sido dicho por los realmente inspirados.... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección.... [ Seguir leyendo ]
_uso_ La lengua es todo lo que pueden aprovechar. No hay conocimiento de primera mano detrás de esto. _Él dice_ Esta frase, tomada de los verdaderos profetas, ellos esperan que ayude a que sus dichos pasen por genuinos. Al lado del Partido de los Nobles "quizás opuesto a ellos, quizás aliado con e... [ Seguir leyendo ]
_jactancia vana_ La raíz hebrea, que es bastante rara, denota en los idiomas afines atrevimiento descarado.... [ Seguir leyendo ]
_diles: ¡Qué carga! _mg. (menos bien) _diles cuál es la carga_ , pero mg. también sugiere que leamos, con LXX y Vulg., _Vosotros sois la carga_ . El cambio requiere solo una división diferente de las consonantes en MT. y tiene apoyo general.... [ Seguir leyendo ]
Ver introducción. resumen a la sección. La palabra original significa una carga o una declaración profética. Parecería que los que eran hostiles a Jeremías habían aplicado la palabra burlonamente a las declaraciones del profeta como si fueran verdaderamente _gravosas_ . "¿Qué nueva profecía tienes p... [ Seguir leyendo ]
_la palabra de cada uno será su carga_ mg. _es su carga, y vosotros pervertís,_ etc. O bien ( _a_ ) el que ha preguntado en broma acerca de la "carga del Señor" encontrará que esas palabras suyas pronunciadas a la ligera son en realidad la carga más pesada de llevar, o ( _b_ ) (la traducción de "ser... [ Seguir leyendo ]
_Pero si decís... del Señor_ LXX omitid.... [ Seguir leyendo ]
_olvidarte por completo_ La alternativa en mg. _levantaros_ , como la traducción del verbo hebreo del que se deriva "carga", es claramente correcto, siendo ese sustantivo la palabra clave del pasaje, y siendo los dos verbos muy similares. Entonces LXX, Syr., Vulg. La dificultad que sentimos ahora pa... [ Seguir leyendo ]