Jeremias 23:5-8

Du. y otros rechazan estos vv ., que también son vistos con sospecha por Co. El uso del término "el Retoño" para el Mesías por parte de Zacarías ( Zacarías 3:8 ; Zacarías 6:12 ) muestra que en su tiempo era un expresión, y por lo tanto, naturalmente, podría emplearse ya en tiempos anteriores al exilio en relación con las expectativas mesiánicas que ya eran corrientes.

Además, no cabe duda de que "nuestra justicia" (heb. Ṣidḳenu ) es un apelativo escogido por el profeta para insinuar (ver com. Jeremias 23:1 ) el nombre del rey reinante, Sedequías (heb. Ṣidḳiyahu ). “Lo que el nombre de Sedequías, recibido en su ascensión al trono, establecido como un ideal, sería un hecho realizado en el tiempo del Rey Mesiánico” (Peake).

Contrasta la imagen mesiánica en Salmo 2 (especialmente Jeremias 23:9 ) con la que se da aquí (mucho más en consonancia con el carácter de Jeremías) de un gobernante sabio y justo sobre una nación unida y en paz. Tenemos una profecía menos claramente mesiánica en Jeremias 30:9 , donde ver nota.