Jeremias 32:34,35

Ver en Jeremias 7:30-31 , en lo principal idéntico a estos vv . Además, debe señalarse que aquí se identifican a Baal y Molech. Molech es probablemente solo una variante o distorsión de la palabra melej, rey , para expresar desprecio o aborrecimiento al dar a las consonantes las vocales de bosheth, vergüenza (cp.

Isboset, 2 Samuel 2:8 , para Eshbaal, 1 Crónicas 8:33 ). Aparentemente, este título de rey "estaba en uso entre los fenicios y especialmente en Byblus; y Philo de Byblus escribe sobre el dios de su ciudad, a quien llama Cronos, que sacrificó a su propio hijo.

De esta deidad dice Diodoro: -Los cartagineses tenían una estatua de bronce de Cronos, con las manos extendidas hacia arriba, pero con las palmas dobladas hacia abajo, hacia la tierra, de modo que el niño que ponían sobre ellos rodaba en un pozo de fuego abajo. ya que Cronos era un dios del Inframundo donde "no penetraban los rayos del sol y no soplaba ningún viento" (Homero, Ilíada 8:479 ss.), es decir, era un dios de los Muertos, es muy probable que la deidad a la que los semitas llamado Melech era también un dios de las sombras.

Naturalmente, se supondría que tal dios tiene el deseo de poblar su reino, y los sacrificios humanos parecerían aceptables para él. Así Melech parece ser la designación de una deidad como el babilonio Nergal ( 2 Reyes 17:30 ), el dios de la pestilencia, la guerra y el país de los muertos.” Barnes en 1 Reyes 11:5 CB