Jeremias 4:30

Tus duros captores despreciarán tus artes femeninas para hacerte atractiva a sus ojos. Pero el género anómalo (masc.) del participio hebreo sugiere que es una glosa.

Y tú, cuando eres saqueado Y tú, saqueado. La fem. indica, como a menudo, un sentido colectivo; así en Jeremias 4:11 ; Jeremias 7:29 ; Jeremias 10:17 .

Cp. Jeremias 4:31 ; así también Salmo 45:12 .

adornos de oro Cp. Oseas 2:13 .

ensancha (heb. rendest) tus ojos con pintura, es decir, con antimonio. Se consideró que el brillo y el tamaño aparente de la pupila del ojo se realzaban con esta práctica, que consistía en "ennegrecer el borde de los párpados tanto por encima como por debajo del ojo con un polvo negro llamado kohl . Este es un colirio comúnmente compuesto del humo negro, que se produce quemando una especie de liban , una resina aromática, una especie de incienso.

... el kohl también se prepara con el humo negro que se produce al quemar las cáscaras de las almendras... Se dice que el antimonio se usaba antiguamente para pintar los bordes de los párpados . El kohl se aplica con una pequeña sonda de madera, marfil o plata, estrechándose hacia el final, pero roma; esto se humedece, a veces con agua de rosas, luego se sumerge en el polvo y se dibuja a lo largo de los bordes de los párpados.

… La costumbre de adornar así los ojos prevaleció entre ambos sexos en Egipto en tiempos muy antiguos: esto lo demuestran las esculturas y pinturas en los templos y tumbas de este país, y kohl -vasijas con las sondas e incluso con restos del negro polvo se ha encontrado a menudo en las tumbas antiguas" (Lane's Modern Egypts , 1. pp. 45, 46). Para la costumbre cp. 2 Reyes 9:30 ; Ezequiel 23:40 ; también Job 42:14 (Kerenhappuch = cuerno de pintura de ojos).

tus amantes aquellos cuya alianza política has cultivado. Este término, difícilmente aplicable a los escitas, es un ejemplo de las modificaciones de frase que Jeremías introduciría cuando los babilonios, cuya amistad se había buscado anteriormente, se convirtieron en enemigos temibles. Véase Intr. IV. § 3 (fin).