Job 15:1-16

Elifaz reprende el trato despectivo de Job a las opiniones de sus amigos, y su irreverencia hacia Dios

Primero, comenzando con la afirmación de Job de una sabiduría superior a la de sus amigos (cap. Job 12:3 ; Job 12:7 seq ., Job 13:2 ), Elifaz pregunta si es propio de un hombre sabio usar palabras en voz alta . y palabras vacías como argumentos ( Job 15:2 ).

Pero en verdad Job era más que imprudente, era impío. Su comportamiento y sentimientos acabaron con toda devoción y religión. El lenguaje que pronunció solo podía estar inspirado por una profunda maldad en su corazón; y fue prueba suficiente sin nada más de su maldad ( Job 15:4 ).

En segundo lugar, volviendo sobre estos dos puntos, la pretensión de sabiduría de Job y su irreverencia, Elifaz desarrolla cada uno de ellos por separado.

(1) Esta pretensión de sabiduría que presenta, ¿de dónde la tiene? ¿Fue el primer hombre nacido? ¿Vino directamente de la mano de Dios? ¿Se sentó en el consejo de los cielos y se apropió de la sabiduría? ¿Y cómo llegó él, un hombre que aún no era viejo, a tener tal preeminencia en sabiduría sobre ellos, algunos de los cuales tenían edad suficiente para ser su padre, que se consideró con derecho a desechar las admoniciones que eran verdades consoladoras de la revelación de Dios y hablado con él con mansedumbre y templanza? ( Job 15:7 ).

(2) ¿Y por qué permitió que su pasión lo llevara a hacer acusaciones de injusticia contra Dios? Porque ¿cómo puede un hombre ser puro a los ojos de Dios? A sus ojos no están limpios los cielos, y mucho menos el hombre, cuya avidez por el mal es como la del sediento de agua ( Job 15:12 ).