Respuesta de Job a Zofar Sin duda, es parte del arte del poeta hacer que Job espere hasta que los tres hayan hablado y desarrollado completamente su caso antes de responder. Pero su arte también es naturaleza. Job, al comienzo de cada ronda de discursos, está demasiado ocupado consigo mismo, con la... [ Seguir leyendo ]
_tus consuelos_ Creyeron que le estaban ofreciendo los consuelos de Dios (cap. Job 15:11 ); el consuelo que busca de ellos es que le escuchen.... [ Seguir leyendo ]
_burlarse de_ Esta última palabra es cantar. y parece dirigido a Zofar, el último orador, cuyas imágenes del destino de los malvados hirieron profundamente a Job. Habiendo oído su relato de la prosperidad de los malvados, tendrán permiso para continuar con sus amargas burlas e insinuaciones si tiene... [ Seguir leyendo ]
_es mi queja al hombre_ Más bien, DE , o, CONCERNIENTE AL hombre. Toda la primera cláusula significa: ¿ _Mi_ queja es sobre el hombre? _mi_ enfático. Las palabras pueden expresar una razón para que lo escuchen, no es de ellos ni de los hombres en absoluto de lo que _se_ queja; es de otro, y de un en... [ Seguir leyendo ]
El misterio que les presentará, si lo notan, los dejará mudos. "Poner la mano sobre la boca" es un gesto de asombrado silencio, cf. cap. Job 40:4 .... [ Seguir leyendo ]
Cuando el propio Job reflexiona sobre ello, tiembla. Cuando _recuerdo_ significa, Cuando pienso en ello.... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué viven los malvados?_ La pregunta apenas significa: ¿Cómo es que, si sus principios son verdaderos, viven los malvados? La mente de Job está absorta en el gran problema mismo, y pregunta: ¿Por qué en el gobierno de un Dios justo viven los impíos? No sólo viven, viven hasta la vejez, y se ha... [ Seguir leyendo ]
El misterio es, ¿Por qué prosperan los impíos? Viven mucho tiempo, ven crecer a sus hijos y sus hogares son pacíficos ( Job 21:7 ). Su ganado prospera ( Job 21:10 ). Sus hijos y ellos pasan una vida alegre con música y danza ( Job 21:11 ). Y al fin mueren sin dolor, aunque habían renunciado abierta... [ Seguir leyendo ]
Este gran misterio de la prosperidad de los impíos en la providencia de Dios Job ahora se desarrolla en ambos lados: primero, ellos y todo lo que les pertenece prosperan, y mueren en paz, aunque en impiedad consciente ordenaron al Todopoderoso que se apartara de ellos, Job 21:7 ; y segundo, negativa... [ Seguir leyendo ]
Tienen la felicidad adicional de ver crecer a sus hijos junto a ellos, un toque patético de la mano del hombre cuyos hijos le habían sido arrebatados.... [ Seguir leyendo ]
No solo ellos y sus hijos, sino también sus hogares y todo en ellos están llenos de paz, otra alusión a la vara de Dios que había caído sobre todo lo que pertenecía a Job.... [ Seguir leyendo ]
Su ganado prospera sin fracaso ni la esterilidad los asalta.... [ Seguir leyendo ]
Sus hijos, numerosos como el rebaño y felices como los corderos, saltan de alegría y diversión.... [ Seguir leyendo ]
Y ellos mismos pasan sus días en alegría, rodeados de todos los encantos de la vida. _Toman el pandero_ Más bien, CANTAN CON , es decir, con el acompañamiento del PANDERO Y EL LAÚD; iluminado. _levantan_ la voz, cf. Salmo 49:4 . El pandero es la pandereta. _el sonido del órgano_ Más bien, de la FL... [ Seguir leyendo ]
_en riqueza_ es decir _riqueza_ , prosperidad. La palabra no tiene aquí su significado moderno de riquezas, sino su sentido más antiguo y más general: "en todo tiempo de nuestra tribulación, en todo tiempo de nuestras riquezas... buen Señor, líbranos". _La letanía_ . _al sepulcro_ Heb., _al Seol_ .... [ Seguir leyendo ]
Disfrutaron de todo este gozo y prosperidad aunque le habían pedido a Dios que se apartara de ellos y renunciaran a su servicio. _Por eso dicen_ Más bien, AUNQUE (lit. y) DIJERON . Su impiedad no era simplemente la de la pasión, era casi formal y razonada. La interpretación de Coverdale de las pala... [ Seguir leyendo ]
Finalmente, Job advierte el misterio: esta prosperidad de ellos no depende de ellos mismos, no es de su propia creación; viene de otro, de Dios. Dios prospera a los impíos, y Job había dicho en otra parte que se burlaba de la desesperación de los inocentes, Job 9:23 . _el consejo de los impíos está... [ Seguir leyendo ]
Job ilustra ahora el lado negativo de su tema. En Job 21:7 mostró que los impíos disfrutan de una gran prosperidad de por vida; ahora muestra que están libres de calamidad; no les sobrevienen visitas tan repentinas y desastrosas de Dios como insistían incesantemente los amigos. El interrogatorio, ¿C... [ Seguir leyendo ]
Una objeción concebible, y su respuesta por parte de Job. Los versos dicen, 19. Dios (digáis) guarda su iniquidad por sus hijos. Que se lo pague a sí mismo, para que lo sepa; 20. Que sus propios ojos vean su destrucción, Y que beba de la ira del Todopoderoso; 21. ¿Qué preocupación tendrá él en... [ Seguir leyendo ]
Al insistir en una doctrina de la providencia que no correspondía a la providencia de Dios como se ve realmente en los hechos, los amigos de Job se estaban volviendo más sabios que Dios y convirtiéndose en sus maestros. ¿Enseñará alguien conocimiento a Dios? ¿Insistiremos en que Su método de gobiern... [ Seguir leyendo ]
El énfasis recae en _Dios_ ¿Enseñará alguno conocimiento a Dios? Los principios de la providencia en los que insistían los amigos no eran aquellos según los cuales se administraba la providencia real de Dios. Estaban sustituyendo sus principios por los de Él. _ya que juzga_ La cláusula enfatiza la... [ Seguir leyendo ]
_en toda su fuerza_ encendida. _en su misma perfección_ , o plenitud, es decir, en el pleno disfrute de todo lo que hizo _completa_ su suerte , sin faltar nada como explica la segunda cláusula.... [ Seguir leyendo ]
_Sus pechos están llenos de leche_ Quizás, SUS VASOS están llenos de leche; pero el significado es incierto, la palabra traducida como "pechos" no vuelve a aparecer. Sin embargo, la palabra tiene analogías en los idiomas afines y puede significar _vasijas_ o _abrevaderos_ , marg. _baldes de leche_ ,... [ Seguir leyendo ]
Una historia diferente; cf. Las palabras de Job de sí mismo, cap. Job 3:20 ; Job 7:11 . _nunca come con placer_ Más bien, Y NO HA GUSTADO (lit. comido) DEL BIEN .... [ Seguir leyendo ]
Totalmente diferentes en vida, los dos son iguales en la muerte; cf. Eclesiastés 2:15 _ss_ . _Se acostarán _ SE ACOSTARÁN . Del mismo modo, LOS GUSANOS CUBREN .... [ Seguir leyendo ]
Job conoce el significado encubierto que yace bajo la charla de sus amigos sobre el destino del hombre malvado.... [ Seguir leyendo ]
Finalmente, aún prosiguiendo su argumento, Job recurre a las insinuaciones de sus amigos contra sí mismo, que yacen bajo sus descripciones del destino de los impíos. Él sabe lo que quieren decir cuando dicen: ¿Dónde está la casa del príncipe? Pero sus conclusiones estaban en contra del testimonio de... [ Seguir leyendo ]
_casa del príncipe_ "Príncipe" aquí quizás en un mal sentido como el clásico "tirano", cf. Isaías 13:2 . _las moradas de los impíos_ O, LAS TIENDAS EN LAS QUE MORABAN LOS IMPÍOS, lit. _la tienda de las habitaciones de los impíos_ . La pregunta, ¿Dónde está la casa del príncipe? implica que ha sido... [ Seguir leyendo ]
_los que van por el camino_ Los viajeros; aquí los que han viajado mucho, o vienen de lejos, y están llenos de experiencia. _¿Acaso no conocéis sus señales_ O, CONSIDERAD . Sus "muestras" son sin duda las pruebas o ejemplos que presentan. La palabra "considerar", o tener respeto a, se usa así cap.... [ Seguir leyendo ]
Los viajeros dan un relato diferente del destino de los malvados; dicen que se salvará en el día de la destrucción: 29 ¿No habéis preguntado a los que van por el camino, ¿Y no hacéis caso de sus señales, 30 Para que el impío sea perdonado en el día de la destrucción, ¿Que sean llevados en el día... [ Seguir leyendo ]
_serán sacados a_ Más bien, SON SACADOS EN , es decir, sacados a salvo de la ira destructora, paralelo a "perdonado" o retenido, en la primera cláusula; cf. Isaías 55:12 ( _conducido_ ), o "conducido", Salmo 45:14 .... [ Seguir leyendo ]
La persona de la que se habla en este versículo parece más naturalmente el hombre malvado. Es dudoso, sin embargo, si el testimonio de los viajeros continúa aquí, o si las palabras presentes no son las del mismo Job. Se prosigue con la historia del hombre malo: su poder lo vuelve irresponsable y arr... [ Seguir leyendo ]
_Sin embargo, será traído_ Más bien, Y SERÁ LLEVADO, como arriba. compensación cap. Job 10:19 , donde Job usa el mismo lenguaje de su propio entierro. La palabra es la que se usa en Job 21:30 (conducido, cf. reff.), y sugiere la pompa y la lenta solemnidad de su entierro. _permanecerá en el sepulcr... [ Seguir leyendo ]
El impío es sepultado con honor; y su ejemplo siguió. 32 Y es llevado al sepulcro, y vigilan su sepulcro; 33 Los terrones del valle le son dulces; Y todos los hombres corren tras él, Como había innumerables antes que él.... [ Seguir leyendo ]
Después de la fiebre de la vida, duerme bien. Euríp. Alces. 462, κούφα σοι χθ ὼ ν ἐ πάνω πέσειε γύναι. _Sit tibi terra levis_ , Luz cae el polvo sobre ti. _arrastra tras él_ El malvado próspero tiene innumerables sucesores e imitadores, así como le precedieron innumerables otros a quienes se par... [ Seguir leyendo ]
Job siente que ha refutado las teorías de sus amigos con respecto a las supuestas calamidades y miseria del malvado, ya sea en vida o muerte. Por lo tanto, sus intentos de consolarlo con esta línea de pensamiento son vanos. _queda la falsedad_ , es decir _, queda_ (sólo) la _falsedad_ . Cuando las... [ Seguir leyendo ]