Job 34 - Introducción

Segunda respuesta de Eliú a Job. La queja de Job de que Dios lo aflige injustamente no tiene razón. No se puede encontrar un motivo de injusticia en Aquel que es Creador de todos por igual; y la injusticia en el Gobernante Supremo es inconcebible

Teniendo en el cap. 33 respondió a la acusación de Job de que las aflicciones de Dios eran ejemplos de una hostilidad arbitraria hacia los hombres, Eliú en este capítulo responde a otra acusación, que Dios fue injusto en las aflicciones que le impuso. Su respuesta es, Que no se puede encontrar un motivo para la injusticia en Aquel que es Creador de todo; y, Que la injusticia en el Gobernante de todo es inconcebible, ¿no hará lo correcto el Juez de toda la tierra?

La línea de pensamiento en el capítulo es algo así:

Primero, Job 34:1 , en una breve introducción, Eliú invita a sus oyentes inteligentes a escucharlo más, y a unirse con él en la búsqueda de descubrir cuál era el estado correcto, el estado justo del caso, en la causa de Job con Dios y su cargos en su contra.

Segundo, Job 34:5 , estos cargos que luego recita: Job había dicho que Dios pervirtió su derecho, y que estaba incurablemente afligido aunque no había hecho nada malo ( Job 34:5 ). Eliú no puede mencionar tales cargos sin expresar su desprecio por ellos: Job no tiene su paralelo para la impiedad ( Job 34:7 ).

Incluso ha llegado al extremo de decir que no era ninguna ventaja para un hombre ser religioso ( Job 34:9 ). Este último sentimiento no lo trata Eliú en el presente capítulo, su discusión sigue en el cap. 35.

Tercero, Job 34:10 , llegando a su argumento, Eliú, primero expresa su reprobación de sentimientos como los de Job, son contrarios a los pensamientos correctos de Dios; tales formas de actuar no deben pensarse en conexión con el Todopoderoso ( Job 34:10 ).

Segundo , esta reprensión de las acusaciones de Job sobre la naturaleza de Dios en general, Eliú luego se particulariza en dos pensamientos distintos: (1) no se puede descubrir un motivo para la injusticia en Aquel que es el Creador de todo; por el contrario, Su creación y sustento de todas las cosas mediante el envío de Su espíritu es evidencia de bondad desinteresada, porque si Él pusiera Su mente en Sí mismo y retirara Su espíritu, toda carne perecería ( Job 34:13 ).

(2) El fundamento del gobierno es la justicia, sin la cual el gobierno llegaría a su fin. La injusticia en el más alto Gobernante es inconcebible. Y en verdad Su gobierno se aprueba a sí mismo, por su imparcialidad, para ser justo ( Job 34:16 ).

Cuarto, Job 34:21 , esta justicia está asegurada por la visión omnisciente de Dios en los hombres, y por Su bondad, que es la fuente y el motivo de Su gobierno sobre la humanidad.

Quinto, Job 34:29 , ¿alguien se quejará entonces de este absoluto disponer de todas las cosas por la mano de Dios? Murmurar es usurpar el gobierno de Dios y pretender dictar cómo Él debe dispensar sus recompensas.

Finalmente Job 34:34 , Eliú, habiendo mostrado lo que está involucrado en las acusaciones de injusticia de Job contra Dios, saca la conclusión, en la que confía en que todas las mentes reflexivas que lo escuchen estarán de acuerdo con él, que Job habla sin sabiduría; al pecado de su vida ha añadido una impiedad desafiante y burlona, ​​que hay que desear ver purificada en él en el horno de mayores aflicciones.