Job 4:17

ser más justo que Dios Esta traducción es posible. Sin embargo, es muy poco natural; pues aunque, si se encontrara a un hombre quejándose de los caminos de Dios, la inferencia inmediata podría ser que se estaba volviendo más justo (al menos en la percepción de la rectitud moral) que Dios, tal inferencia no parece haber sido hecha por ninguno de los oradores. , la idea de que un hombre sea más justo que Dios es demasiado absurda para sugerirla. La acusación presentada contra Job fue que él hizo a Dios injusto, no que pretendiera ser más justo que Él. Dos sentidos parecen posibles, ya sea,

¿Puede el hombre ser justo ante Dios?

¿Puede un hombre ser puro ante su Hacedor?

sentido que tiene la frase Números 32:22 , y es adoptado por el Sept.; o, ¿puede el hombre tener razón en su alegato contra Dios ? un significado que la frase tiene en los discursos de Eliú, cap. Job 32:2 . Este último sentido es menos adecuado para la segunda cláusula del versículo.

El primer sentido y más general es el más probable porque, por supuesto, la visión se le apareció a Elifaz antes de que le sobrevinieran las calamidades de Job y no tenía ninguna referencia directa a ellas. Este sentido también se adapta al alcance de los siguientes versículos, y el aforismo general cap. Job 5:6-7 con el que Elifaz resume este párrafo de su discurso, y está más en armonía con el tono cuidadosamente general del primer discurso de Elifaz.