Job 5:1-8

En cuanto a los murmullos de Job contra el cielo, Elifaz señala la pureza inalcanzable de Dios y la imperfección de todas las criaturas, y advierte a Job contra tales quejas.

Habiendo expresado su asombro de que un hombre justo como Job caiga en una desesperación tan absoluta bajo las aflicciones, olvidando que para los justos la aflicción no es más que una disciplina, Elifaz busca hacer retroceder a Job para que considere cuál es la verdadera causa de toda aflicción. Esta es la imperfección del hombre, una imperfección que él comparte de hecho con todos los seres creados, en el más alto de los cuales a los ojos de Dios hay límite y posible error. Y siendo así, la murmuración sólo puede agravar su aflicción provocando la ira de Dios.

El pasaje se divide en dos divisiones. En el primero, Job 4:12 , Elifaz contrasta la santidad de Dios con la imperfección de todas las criaturas, incluso los espíritus puros de las alturas, y mucho más un ser material como el hombre, y así sugiere indirectamente a Job el verdadero secreto de sus problemas. . En el segundo, cap. Job 5:1-7 , habiendo puesto este amplio fundamento, edifica sobre él una advertencia a Job contra sus murmuraciones. Sólo los impíos se resienten del trato de Dios con ellos, y al hacerlo traen sobre sí mismos una mayor ira hasta que perecen.

Con gran delicadeza y consideración, Elifaz, en lugar de inculcar directamente en Job la imperfección del hombre, narra cómo una vez una voz del cielo inculcó esta verdad en él. Fue en la oscuridad de la noche, cuando todos alrededor estaban en un sueño profundo. Su mente estaba agitada por pensamientos desconcertantes que surgían de visiones nocturnas. De repente, un gran terror se apoderó de él. Entonces pasó ante su rostro un suspiro.

Y parecía estar de pie ante él una forma, demasiado borrosa para discernirla, de la cual salió una voz apacible que decía: ¿Puede el hombre ser justo ante Dios? O, ¿Puede un hombre ser puro con su Hacedor? Incluso a los santos ángeles Él imputa error, ¿cuánto más al hombre frágil y terrenal? Job 4:12 .

Aplicando a Job esta verdad, tan impresionantemente enseñada a sí mismo, Elifaz pregunta: Si Job apela a Dios, ¿alguno de los seres santos, que ministran entre Dios y los hombres, escuchará su apelación? (cap. Job 5:1 ). No, son sólo los impíos los que se resienten de las aflicciones de Dios, y por su impaciencia rebelde aumentan sus aflicciones hasta que son destruidos.

Tal ejemplo lo había visto él mismo. Vio a un necio, un rebelde murmurador contra el Cielo, echando raíces y dando la promesa de un momento de prosperidad. Pero de repente la destrucción vino sobre él. Su cosecha fue arrebatada por el ladrón hambriento; los derechos de sus hijos fueron pisoteados; y su casa estaba destrozada y desolada ( Job 4:2 ).

Y finalmente, Elifaz condensa en un vívido aforismo su enseñanza en esta sección: porque los problemas no brotan de la tierra , no son accidentales ni un crecimiento espontáneo de la tierra. Pero el hombre ha nacido para los problemas , es su naturaleza actuar de tal manera que por sus malas acciones se acarree problemas a sí mismo. De su corazón surge el mal tan naturalmente como el fuego lanza chispas ( Job 4:6 ).