Jonás 1:1-3 . La desobediencia de Jonás 1 . _Ahora la palabra_ , &c. Lit.: “Y la palabra”, etc. No hay razón para concluir de esto que el Libro de Jonás es solo un fragmento de una obra mayor. Muchos libros del Antiguo Testamento comienzan con "Y". En algunos casos (p. ej., Éxodo, Levítico, Números... [ Seguir leyendo ]
_Nínive_ En la orilla E. del Tigris, la capital del antiguo reino e imperio de Asiria, y "la más magnífica de todas las capitales del mundo antiguo". Su construcción se menciona ya en Génesis 10:11 . En la época de Jonás parece haber estado en el cenit de su gloria. _esa gran ciudad_ Ver nota en c.... [ Seguir leyendo ]
_Tarsis_ Probablemente Tartessos, antigua ciudad mercantil de los fenicios, en el S. de España, cuyo emplazamiento se supone que estuvo "entre los dos brazos por los que el Guadalquivir desembocaba en el mar". _Ver Babero_ de Smith . _dictado _Arte. _Tarsis_ . "Dios le ordenó que fuera a Nínive, que... [ Seguir leyendo ]
_enviado_ Lit., como en el margen, ARROJAR , indicando lo repentino y violento de la tormenta. La misma palabra aparece y se traduce "arrojar" en AV en Jonás 1:5_; Jonás 1:12 ; Jonás 1:15_ . Josefo habla de un viento violento llamado "el viento negro del norte", que dice que a veces visitaba el mar... [ Seguir leyendo ]
Castigo de Jonás. La tormenta y sus consecuencias Tan pronto como Jonás decide su curso de acción y se cree ahora seguro de su cumplimiento, Dios lo detiene mediante el juicio de la tormenta.... [ Seguir leyendo ]
_los marineros_ La palabra hebrea se forma a partir de la palabra para _sal_ , y denota aquellos ocupados con el mar salado. Entonces, a veces hablamos de un marinero como una "sal". Ver nota en el siguiente verso, y para la descripción completa de su terror y su oración comp. Salmo 107:23-30 ; Mat... [ Seguir leyendo ]
La conducta de los marineros paganos contrasta sorprendente y favorablemente con la del profeta judío. Invocan a sus dioses y hacen todo lo posible para salvar el barco. Él, malhumorado, miserable y cansado por el conflicto mental y la fatiga corporal, está hundido en un sueño profundo y tiene que s... [ Seguir leyendo ]
_el capitán de barco_ Lit., EL JEFE DE LOS MARINEROS , es decir, el capitán. La palabra aquí para _marineros_ (que es singular y se usa colectivamente) no es la misma palabra que se traduce _marineros_ en Jonás 1:5 . Se forma a partir de la palabra hebrea para cuerda, y significa propiamente aquello... [ Seguir leyendo ]
Encontrando sus oraciones tan inútiles como sus esfuerzos, los marineros concluyen que los dioses les envían la tormenta como un juicio por algún crimen cometido por uno de ellos; y proceden a echar suertes para descubrir quién es el culpable. Se han aducido instancias de una creencia similar por pa... [ Seguir leyendo ]
_por cuya causa_ La suerte ha descubierto a Jonás, pero no lo condenarán sin ser escuchados. Le darán oportunidad de aclararse, o como Acán ( Josué 7:19 ), de confesarse con sus propios labios. La justicia judicial y la calma de estos hombres paganos, su abstinencia de ira y reproche por el mal que... [ Seguir leyendo ]
La emergencia recuerda a Jonah en su verdadero yo. Toda la mejor parte de su personaje ahora sale a la luz. Su conducta a lo largo del resto del capítulo es digna y varonil, digna de un siervo y profeta de Jehová. _a Hebreo_ Este es el nombre por el cual los judíos eran conocidos por los _extranjer... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué has hecho esto_ ?] Más bien, ¿QUÉ ES ESTO QUE HAS HECHO ? Una pregunta no de indagación, sino de asombro y reproche. compensación Génesis 4:10 .... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué te haremos?_ Sin duda, al apelar así a Jonás para que les dijera lo que había que hacer, en lugar de deshacerse de él de inmediato como la causa reconocida de su calamidad, podemos reconocer su reverencia por Jehová, y en un medida también para su siervo. Al mismo tiempo, era natural y razonab... [ Seguir leyendo ]
_arrójenme al mar_ "Se plantea la cuestión de si Jonás debería haberse ofrecido a sí mismo a la muerte por su propia voluntad; porque hacerlo así parece ser una señal de desesperación. Podría, de hecho, haberse rendido a la voluntad de ellos, pero aquí él, por así decirlo, los incita a la acción. _E... [ Seguir leyendo ]
_remó duro_ Lit., CAVÓ . La palabra se usa para cavar o atravesar una pared, Job 24:16 ; Ezequiel 12:5 ; Ezequiel 12:7 . El uso figurativo de la misma no vuelve a ocurrir en la O. T., donde, como se ha observado antes, las referencias a asuntos marítimos son muy pocas, pero la figura en sí es común... [ Seguir leyendo ]
_por la vida de este hombre,_ es decir, por habérsela quitado. Lit., EN la vida de este hombre, según un uso bien conocido de este heb. preposición en el sentido de -en lugar de", -a cambio de". Así Génesis 29:18 , "Te serviré por (lit. -en", a cambio de) Raquel;" y Deuteronomio 19:21 , "vida por (e... [ Seguir leyendo ]
La apertura de estos paganos a las impresiones religiosas; la prontitud con que reconocieron a Jehová (hasta entonces un Dios desconocido para ellos), y dirigieron ya no a sus propios dioses ( Jonás 1:5 ), sino a Él sus más fervientes y humildes oraciones; su sumisión a Su voluntad ( Jonás 1:14 ), y... [ Seguir leyendo ]
_tomaron_ con respeto y desgana, sin lucha de parte de él, ni violencia de parte de ellos. _su rabia_ Lit., SU IRA . "Maris ira", Ovidio. _Reunió. _I. 330, "iratum mare", Hor. _Epod. _II. 5, 6, son citados por los comentaristas.... [ Seguir leyendo ]
_temían mucho a Jehová_ Habían temido mucho antes ( Jonás 1:10 , donde la expresión heb. es la misma que aquí), pero su temor entonces era vago e indefinido, ahora reconocía como su objeto a Jehová, el Dios de Jonás. _ofreció un sacrificio_ Ciertamente parecería estar implícito, que inmediatamente... [ Seguir leyendo ]
_había preparado_ Más bien: ASIGNADO , o DESIGNADO . (LXX. προσέταξε.) La misma palabra y tiempo se usan para la calabaza, el gusano y el viento del este, cap. Jonás 4:6-8 . No implican necesariamente ninguna _preparación_ previa o especial , y mucho menos la _creación_ de estos diversos agentes par... [ Seguir leyendo ]