Juan 11:57

Ahora bien, tanto los principales sacerdotes , & c. Omita -ambos". La palabra carece de autoridad, e incluso si fuera genuina no significaría -ambos" sino -además". El versículo explica por qué la gente dudaba de Su venida a la fiesta. toma la delantera Comp. Juan 11:47 ; Juan 12:10 ; Juan 18:3 ; Juan 18:35 ; Juan 19:6 ; Juan 19:15 ; Juan 19:21 .

En la historia de la Pasión los fariseos son mencionados una sola vez ( Mateo 27:62 ), y luego, como aquí, después de los principales sacerdotes.

un mandamiento La mejor lectura es, comandos , que se ha hecho singular porque solo se menciona un comando. compensación nuestra frase: dar órdenes".

que Literalmente, para que (ver com. Juan 11:50 ).

"No se nos dice cuánto tiempo permaneció nuestro Señor en Ephraim. Si vamos a poner fe en la tradición del Talmud, y en las inferencias que el Dr. Caspari extrae de él, se emitió un veredicto real de muerte en la reciente reunión de la Sanedrín, y sólo esperaba su ejecución hasta que se presentara la oportunidad y expirara el plazo legal para la producción de testigos de descargo, lo que haría que el intervalo entre la retirada a Efraín y la Pascua coincidiera más o menos con los cuarenta días permitidos.

Los datos, sin embargo, no son tales que podamos basarnos con confianza". S. p. 191. Así que una vez más tenemos un intervalo de cantidad incierta. Ver la nota introductoria al capítulo 6 y la nota sobre Juan 6:1 .