Juan 19:1-3
_Dentro del Pretorio_ ; los azotes y las burlas de los soldados.... [ Seguir leyendo ]
_Dentro del Pretorio_ ; los azotes y las burlas de los soldados.... [ Seguir leyendo ]
_Entonces Pilato, por lo tanto,_ debido a que el intento de liberarlo en honor de la fiesta había fracasado, Pilato ahora prueba si el castigo severo y degradante de la flagelación no satisfará a los judíos. En manos de Pilato, la jactanciosa justicia de la Ley Romana termina en la política "¿Qué ma... [ Seguir leyendo ]
28 19:16. El juicio romano o civil Como ya se ha dicho, S. Juan omite tanto el examen de los pies ante Caifás y el Sanedrín en un tiempo y lugar irregulares, a medianoche y en -las Cabañas" ( Mateo 26:57-68 : Marco 14:53-65 ), como también el reunión formal del Sanedrín después del amanecer en el l... [ Seguir leyendo ]
_Y los soldados_ Herodes y sus tropas ( Lucas 23:11 ) habían dado un ejemplo que los soldados romanos estaban dispuestos a seguir. Pilato aprueba la brutalidad como una ayuda para su propio plan de satisfacer el odio judío con algo menos que la muerte. Los soldados habían infligido la flagelación; p... [ Seguir leyendo ]
_Y dijo_ Las mejores autoridades añaden un toque gráfico no dado por los Sinópticos; _Y_ ELLOS SEGUÍAN VINIENDO A ÉL Y DICIENDO . Vemos a cada soldado acercándose por turnos para ofrecer su fingido homenaje. _Salve, Rey de los Judíos_ Como el Procurador, se burlan tanto de los Judíos como de su Víc... [ Seguir leyendo ]
_Pilato por lo tanto_ El texto verdadero da, Y _Pilato_ . Lo que sigue es una continuación más que una consecuencia de lo que ha precedido. _no hallo falta en él._ Hay un pequeño cambio de Juan 19:38 , el énfasis aquí está en -crimen" en lugar de -yo"; MOTIVO DE ACUSACIÓN NO LO ENCUENTRO EN ÉL .... [ Seguir leyendo ]
_Fuera del Pretorio_ ; El llamamiento de Pilato, "He aquí el _hombre_ "; la réplica de los judíos: "Él se hizo a sí mismo _Hijo de Dios_ ".... [ Seguir leyendo ]
_Luego vino Jesús_ Mejor, _Jesús _POR LO TANTO _VINO_ . El evangelista repite los detalles de Juan 19:2 ; son detalles de un cuadro grabado profundamente en su memoria. Ya sea que haya entrado o no en el Pretorio, sin duda fue testigo del _Ecce Homo_ . _vestir_ No simplemente -tener" o -portar" ( _... [ Seguir leyendo ]
_y oficiales_ Mejor (como en Juan 18:18 ), _y_ los _oficiales_ . Los líderes toman la iniciativa, para evitar cualquier expresión de compasión por parte de la multitud. La vista del "Hombre" los enloquece más que los ablanda. _gritó_ El verbo ( _kraugazo_ ) expresa un _fuerte_ grito, y (exceptuando... [ Seguir leyendo ]
_Tenemos una ley_ Los judíos responden a la burla de Pilato con una súplica que hasta ahora se ha mantenido en segundo plano. Puede que piense a la ligera de la conducta sediciosa de Jesús, pero como procurador está obligado por el precedente romano a respetar la ley de las nacionalidades súbditas.... [ Seguir leyendo ]
_que decir_ Mejor, ESTA PALABRA ( _logos_ ), la acusación de blasfemia. _estaba más asustado_ . El mensaje de su esposa y el asombro que probablemente inspiraba la presencia de Cristo ya lo habían afectado en cierta medida. Esta misteriosa afirmación excita aún más sus temores. ¿Era la descendencia... [ Seguir leyendo ]
_Dentro del Pretorio_ ; Se pregunta el origen de Cristo y no se dice; el origen de la autoridad se dice sin preguntar.... [ Seguir leyendo ]
_sala del juicio_ Ver com. Juan 18:28 . _¿De dónde eres? _Pilato intenta una pregunta vaga que podría aplicarse a la morada de Cristo, que ya conocía ( Lucas 23:6 ), esperando una respuesta en cuanto a su _origen_ . ¿Afirmaría el prisionero su misterioso reclamo sobre él, o lo explicaría? _ninguna... [ Seguir leyendo ]
_Entonces dice_ , &c. Mejor, PUES , _Pilato le __dice: ¿A_ mí _no me hablas? _Cualquier cosa que pudiera hacer ante sus perseguidores judíos, fue una locura negarle una respuesta al gobernador romano. ____ _poder_ O, AUTORIDAD . Ver com. Juan 1:12 y comp. Juan 5:27 ; Juan 10:18 ; Juan 17:2 . En los... [ Seguir leyendo ]
_Tú podrías_ o lo HARÍAS . Esta es la última palabra de Cristo a Pilato; una defensa de la supremacía de Dios y una protesta contra la pretensión de cualquier potentado humano de ser irresponsable. _desde arriba_ , es decir, de Dios. Esto incluso Pilato podía entenderlo: si Jesús hubiera dicho "de... [ Seguir leyendo ]
_Y de allí en adelante_ O (como en Juan 6:66 ), En ADELANTE . Parece que se quiere decir resultado más que tiempo; pero el griego (aquí y Juan 6:66 sólo en el NT) puede significar cualquiera de los dos. Omitir -y". _buscado_ Tiempo imperfecto, de continuos esfuerzos. Como los medios indirectos, com... [ Seguir leyendo ]
_Fuera del Pretorio_ ; el poder de arriba controlado desde abajo pronuncia sentencia pública contra el Inocente.... [ Seguir leyendo ]
_ese dicho_ La mejor lectura da, ESTAS PALABRAS . La mente de Pilato parece tomar una decisión de inmediato. _dio a luz a Jesús La_ sentencia debe ser pronunciada en público. Así encontramos que Pilato, al dar su juicio sobre los estandartes que habían sido traídos a Jerusalén, tiene su tribunal en... [ Seguir leyendo ]
_la preparación,_ es decir, el día antes de la Pascua, la víspera", véase el Apéndice A. _y sobre la sexta hora_ El mejor MSS. tener -fue" para -y;" era _como la hora sexta_ . En dos frases abruptas S. Juan llama especial atención al día y la hora; _Ahora bien, era la víspera de la Pascua: era como... [ Seguir leyendo ]
_Pero ellos_ El texto verdadero da. ELLOS, PUES , con el pronombre de oposición ( _ekeinoi_ ) en armonía con su grito. No tendrán nada que ver con tal rey. _¿Debería_ o _debo_ ? Hay un fuerte énfasis en "Rey", que ocupa el primer lugar en el original. Pilato comienza ( Juan 18:33 ) y termina con la... [ Seguir leyendo ]
_Entonces entregó él_ , &c. Mejor, _Entonces , _PUES _, entregó él_ , &c. En ninguno de los Evangelios aparece que Pilato pronunciara sentencia sobre Jesús; tal vez deliberadamente evitó hacerlo. Pero al entregarlo a los sacerdotes, no les permite actuar por sí mismos: -Él les entregó para que _lo c... [ Seguir leyendo ]
La Crucifixión y el Título en la Cruz 17 _ _llevando su cruz_ La mejor lectura da, _llevando _LA CRUZ POR SÍ MISMO . San Juan omite la ayuda que pronto se vio obligado a prestar Simón el Cireneo, como también (lo que parece estar implícito en Marco 15:22 ) que al final se vieron obligados a llevar... [ Seguir leyendo ]
La muerte y el entierro Para conocer lo peculiar de la narración de S. Juan en esta sección, véase la nota introductoria del cap. 18. Además de esto, el título de la cruz, la crítica de los judíos y la conducta de los cuatro soldados, son dados con más exactitud por San Juan que por los Sinópticos.... [ Seguir leyendo ]
_otros dos_ Ladrones o bandidos (no ladrones"), como los llaman S. Mateo y S. Marcos, probablemente culpables de los mismos delitos que Barrabás (ver com. Juan 18:40 ). Jesús es crucificado con ellos como condenado bajo un cargo similar de sedición y traición. _Jesús en medio_ Aquí también parece q... [ Seguir leyendo ]
_un título_ Mejor, _un título _TAMBIÉN . Era común poner en la cruz el nombre y el crimen del ejecutado, después de hacerlo llevar al cuello al lugar de la ejecución. Sólo S. Juan nos dice que Pilato escribió él mismo el título. El significado de -también" no está del todo claro; tal vez se remonta... [ Seguir leyendo ]
_cerca de la ciudad_ Las imágenes a menudo son engañosas al ubicar la ciudad a una o dos millas en el fondo de la Crucifixión. El conocimiento topográfico exacto de S. John vuelve a aparecer aquí. _en hebreo, y griego, y latín_ Los mejores textos dan, _En hebreo y _EN LATÍN _y _EN GRIEGO . Los idio... [ Seguir leyendo ]
_Entonces dijo_ Mejor, _dijo _PUES . Ahora que han exprimido lo que querían de Pilato, ven que al concedérselo, los ha insultado públicamente ante los miles presentes en la Pascua, y de una manera que no es fácil de resentir. _los principales sacerdotes de los judíos_ La adición -de los judíos" es... [ Seguir leyendo ]
_Pilato respondió_ . Su respuesta ilustra la mezcla de obstinación e implacabilidad que, según Filón, era característica de él. Sus propios intereses no están en juego, por lo que se saldrá con la suya: donde tenía algo que temer o algo que ganar, podía ser lo suficientemente flexible. Un hombre de... [ Seguir leyendo ]
Los cuatro enemigos y los cuatro amigos 23 . _Entonces los soldados_ Mejor, _Los soldados _PUES . El -por lo tanto" se remonta a Juan 19:18 . _sus vestiduras_ La prenda exterior suelta, o toga, con el cinto y los cierres. Esto era lo suficientemente grande como para que valiera la pena dividirlo y... [ Seguir leyendo ]
_que la escritura_ Fue _para que_ se cumpliera el propósito divino, ya declarado por el salmista, que se efectuó esta doble asignación de las vestiduras de Cristo. S. Juan cita la LXX. textualmente, aunque allí se borra la diferencia que tanto él como el hebreo original marcan entre la prenda superi... [ Seguir leyendo ]
_Ahora estaba de pie_ O, pero _estaban _DE PIE . Mediante dos pequeñas partículas ( _men_ en Juan 19:23 y _de_ aquí), difícilmente traducibles al inglés, S. Juan indica el contraste entre los dos grupos. Por un lado, los cuatro soldados saqueadores con el centurión; del otro, las cuatro ministras co... [ Seguir leyendo ]
_a quien amaba_ Ver en Juan 18:23 . La expresión aquí no es una mera perífrasis para evitar dar el nombre, y mucho menos una inserción jactanciosa: explica por qué Jesús encomendó a los dos el uno al otro. (Ver Introducción, ii. iii. 3 _b_ .) _Mujer_ Ver com. Juan 2:4 . _he aquí tu hijo_ .] Si, com... [ Seguir leyendo ]
_desde esa hora_ Literalmente, tan pronto como todo terminó ( Juan 19:30 ); o puede haberla llevado de inmediato y luego haber regresado ( Juan 19:35 ). _a su propia casa_ Aunque el elogio era doble, dado cada uno al otro, sin embargo (como era natural) S. Juan asume el cuidado de María en lugar de... [ Seguir leyendo ]
Las dos palabras de la Cruz, -Tengo Sed," -Consumado es" 28 . _Después de esto_ Ver com. Juan 19:38 . _conociendo_ Comp. Juan 13:1 . _ahora se cumplieron_ Más bien, YA ESTÁN TERMINADOS . La misma palabra se usa aquí como en Juan 19:30 , y esta identidad debe ser preservada en la traducción. _que... [ Seguir leyendo ]
_Ahora… vinagre_ Omitir -ahora.” El conocimiento preciso de S. Juan aparece una vez más: los otros tres no mencionan la vasija, pero él se había parado cerca de _ella_ . fijados" por los soldados para su propio uso mientras estaban de guardia. Los criminales a veces vivían durante muchas horas, incl... [ Seguir leyendo ]
_recibido_ había rechazado la bebida embrutecedora ( Mateo 27:34 ; Marco 15:23 ), que habría nublado sus facultades: acepta lo que las reanimará por el esfuerzo de una entrega voluntaria de su vida. _Está consumada_ Así como la sed estaba allí antes de que Él la expresara, así también la conciencia... [ Seguir leyendo ]
La petición de los judíos y la petición de José 31 . Como en Juan 18:28 , los judíos se muestran entre los que "cuelan un mosquito y se tragan un camello". En medio de un asesinato judicial deliberado, son escrupulosos con respecto a las observancias ceremoniales. _Los judíos por lo tanto_ El -por... [ Seguir leyendo ]
_Entonces vinieron los soldados_ Los _soldados __vinieron _PUES , a consecuencia de la nueva orden de Pilato que los judíos traerían. Dos probablemente fueron para cada uno de los ladrones.__... [ Seguir leyendo ]
_traspasado_ para asegurarse de que estaba muerto. La palabra griega no es la misma que se usa en Juan 19:37 ; esto significa "pinchar" o "apuñalar", esto es, "perforar profundamente". _sangre y agua_ ¿ Ha habido mucha discusión en cuanto a la causa _física de la muerte de Cristo? _y los que invest... [ Seguir leyendo ]
_Y él… es veraz_ Más bien, _El que _HA VISTO HA DADO TESTIMONIO _y su _TESTIMONIO _es verdadero_ (comp. Juan 1:19 ; Juan 1:32 ; Juan 1:34 ; Juan 8:13-14 ; Juan 12:17 ). Además del cambio de -registro" a TESTIGO , en aras de marcar por traducción uniforme la afición de S. Juan a este verbo y sustanti... [ Seguir leyendo ]
_se hicieron_ Mejor, LLEGÓ A PASAR . Nótese que S. Juan usa el aoristo (ἐγένετο), donde S. Mateo, escribiendo más cerca de los hechos, usa el perfecto (γέγονεν). -Ha acontecido" implica que el evento no es muy remoto: Mateo 1:22 ; Mateo 21:4 ; Mateo 26:56 . El -for" depende de -believe". La creenci... [ Seguir leyendo ]
_Mirarán_ todos los presentes, especialmente los judíos. El mundo entero estaba representado allí. _traspasado_ Ver com. Juan 19:34 . La palabra que se usa aquí no aparece en ningún otro lugar del NT excepto en Apocalipsis 1:7 , y forma una conexión digna de notarse entre el Evangelio y el Apocalip... [ Seguir leyendo ]
_Y después de esto_ Más literalmente, PERO _después de _ESTAS COSAS . El "pero" marca un contraste entre la petición hostil de los judíos y la petición amistosa de José. "Estas cosas" a diferencia de "esto" mostrarán que no se destaca ningún evento con el que se conecte lo que sigue: la secuencia es... [ Seguir leyendo ]
_Nicodemo_ Otra coincidencia. Nicodemo también era miembro del Sanedrín (iii. 1), y así se explica su relación con José. Y es S. Marcos quien nos dice que José era uno del Sanedrín, S. Juan quien lo pone en contacto con Nicodemo. Parecería como si el coraje inusual de José también hubiera inspirado... [ Seguir leyendo ]
_Entonces tomaron Ellos tomaron por lo _TANTO . _herirlo_ , &c. O ENVUÉLVALA _en lienzos de _LINO . Los "paños" parecen referirse a las vendas que mantenían todo unido en lugar de la gran sábana de lino" mencionada por los otros evangelistas, que José había comprado a propósito ( Marco 15:46 ). La... [ Seguir leyendo ]
_había un jardín_ Contraste Juan 18:1 . Sólo S. Juan habla del jardín, que probablemente perteneció a José, pues S. Mateo nos dice que el sepulcro era suyo. _un sepulcro nuevo_ S. Mateo afirma también que era nuevo, y S. Lucas que aún no habían puesto a nadie en él. S. Juan afirma este hecho de las... [ Seguir leyendo ]
_"el día de preparación de los judíos"_ Tal vez otra ligera indicación de que el Evangelio fue escrito fuera de Palestina. O la adición de "los judíos" puede apuntar a la época en que ya había un "día de preparación" cristiano. Ver notas sobre -la Pascua _del judíos_ ” ( Juan 2:13 ; Juan 11:55 ). P... [ Seguir leyendo ]