Jueces 11 - Introducción

Jueces 11:1 a Jueces 12:7 . La victoria de Jefté sobre los amonitas, su voto y el castigo de los hombres de Efraín

La invasión amonita hizo necesario que los israelitas del este del Jordán encontraran un líder: no les quedó más remedio que elegir a Jefté, el belicoso capitán de una banda de filibusteros. Jefté hizo sus condiciones, y mientras estaba en Mizpa en Galaad juró ante Jehová que, si salía victorioso, sacrificaría a la primera persona que se encontrara con él al regresar a casa. El cumplimiento del voto se cuenta con igual habilidad y reserva; en adelante se convirtió en una costumbre anual para las mujeres israelitas pasar cuatro días de luto por la hija de Jefté. Una disputa con los hombres arrogantes de Efraín es seguida por una venganza despiadada. La historia se cierra con la fórmula utilizada para los Jueces Menores.

Tal como está, la narración es una estructura compuesta. El relato del origen de Jefté ( Jueces 11:1-2 ) contiene características que son en parte tardías y en parte basadas en Jueces 11:7 ; Jueces 11:4 a prácticamente dice lo mismo; Jueces 11:11 b difícilmente puede ser la continuación adecuada de Jueces 11:11 a, y todo el versículo es inconsistente con Jueces 11:29 ; las negociaciones con Amón ( Jueces 11:12-28 ) reproducen las negociaciones con Moab en la narración de JE Números 20:21 .

Se ha explicado que la forma actual de la historia se debe a la combinación de dos documentos, J y E, tal como existe en el relato de Gedeón, o a la confusión de dos tradiciones, una que relata una campaña contra los amonitas, la otra una campaña contra los moabitas. Pero la distinción entre dos documentos, o dos tradiciones diferentes, no puede resolverse con mucha certeza; y la explicación más simple parece ser la que sostiene Moore, a saber.

que la narración como un todo ha sido interpolada ( Jueces 11:12-28 ), y en lugares adaptados por manos editoriales ( Jueces 11:1 b, Jueces 11:2 ; Jueces 11:5 a, Jueces 11:29 ; Jueces 12:7 ).