Jueces 8:5

Succoth Al E. del Jordán, en el territorio de Gad ( Josué 13:27 ), cerca de Penuel (cf. Génesis 33:17 ), y debajo de él ( subió Jueces 8:8 ); y Penuel, como aprendemos de Génesis 32:22 ; Génesis 32:30 .

, yacía no lejos del vado de Jaboc (Nahr ez-Zerḳâ). La pregunta es, ¿Estaban Sucot y Penuel al norte o al sur de Jaboc? En general, una posición al S. del río satisface las condiciones de las narraciones: Penuel cerca del punto donde el camino que viene al E. de es-Salṭ cruza el camino que desciende del valle del Jordán desde el norte (la ruta Ghôr), es decir, 3 millas al E. del vado ed-Dâmiyeh; y Succoth al W.

de Penuel, y más abajo en el valle del Jordán, cf. Salmo 60:6 . Ver Conductor, Expos. Tiempos XIII. 457 ss., Génesis , 300 ss. En el Jerus. Talmud Succoth se identifica con Tar-çla (ahora Deir -Allâ), N. de Jabbok ( Shebi-ith ix. 38 d); la identificación probablemente se basa sólo en una conjetura.

Zeba y Zalmuna, los reyes de Madián Contrast Jueces 7:25 , y cf. Salmo 83:11 . El Hebr. la pronunciación de estos nombres madianitas tiene la intención de transmitir un significado despectivo, "Sacrificio", -Sombra (es decir, protección, Números 14:9 ) retenida", que por supuesto no era la real.

Zalmunna, estrictamente tal vez Ṣalm-na-, parece contener el nombre del dios Ṣalm, que se menciona en las inscripciones arameas (siglo V aC) de Tçma en el norte de Arabia; en asirio también Ṣalmu, es decir, -la oscuridad" (un nombre del planeta Saturno) o -la imagen", parece usarse para una divinidad 1 [39].

[39] Véase INE. , pags. 196 s.; KAT. 3, pág. 475 ss.