( b ) 17 19. si alguno pecare, e hiciere alguna cosa que el Señor ha mandado que no se haga La descripción del pecado en este caso es la misma que en Levítico 4:2 ; Levítico 4:13 ; Levítico 4:22 ; Levítico 4:27 .

¿En qué difieren estos pecados (que aquí requieren una ofrenda por la culpa) de los del cap. 4 para los cuales se prescribe una ofrenda por el pecado? La diferencia se indica en las palabras -aunque él no lo sabía (-wist" AV) " . No son lo mismo que el Heb. expresión traducida sin saberlo ( sobre su ignorancia A.V.), pues en Levítico 5:18 aparecen como una calificación adicional de una cosa hecha sin saberlo.

" Los pecados del cap. 4. son aquellos de los cuales una persona se hace consciente ( Levítico 4:14 ; Levítico 4:23 ; Levítico 4:28 ). En tal caso debe ofrecer una Ofrenda por el Pecado. Pero el caso aquí supuesto es la de quien teme haber sido culpable de alguna infracción de los mandamientos divinos, pero no puede precisarlo .

Trae un carnero como ofrenda por la culpa (de la misma manera que en el caso anterior (15, 16)), pero no se exige restitución porque no se puede estimar la cantidad, ya que se desconoce la ofensa. Este sacrificio fue llamado por los judíos ( "âshâm tâluy ), lit. una ofrenda suspendida por la culpa o por la transgresión. Era una ofrenda voluntaria y aliviaba una conciencia atribulada. Está registrado de un judío piadoso que trajo un sacrificio de este tipo. todos los días excepto el día siguiente al Gran Día de la Expiación.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad