terremotos Tac. hist. I. 2. Para tales presagios físicos en las grandes crisis, véase Thuc. i. 23; Tac. Ana. xiii. 43, 64, Hist. i. 56; Liv. xliii. 13, & c.

hambres Hechos 11:28 . El original da la paronomasia común (juego de palabras) limoi kai loimoi.

pestilencias Josefo ( B . J . vi. 9, § 3) menciona tanto la pestilencia como el hambre como los preludios inmediatos del asalto a Jerusalén. Se debían, como la peste en Atenas, a las grandes masas de peregrinos pascuales que en ese momento se agolpaban en la ciudad.

visiones espantosas Ver Sab 17:1-21. La palabra phobetra , "terrores", aparece aquí solo. Entre estos estaría la "Abominación desoladora", o "ala desoladora de la Abominación", que parece corresponder mejor con las inmundas y asesinas orgías de los zelotes que expulsaron a todos los adoradores. horror del Templo (Jos. BJ iv. 3, § 7, V. 6, § 1, &c.) Tal sería también el rumor de nacimientos monstruosos (id.

vi. 5, § 3); el grito - ¡Ay, ay!" durante siete años y medio del campesino Jesús, hijo de Hanan; la voz y el sonido de los ángeles de la guarda que se van (Tac. Hist. 13), y la repentina apertura de la gran puerta de bronce del Templo que requirió veinte hombres para moverlo (Jos. ib.).

signos., del cielo Josefo menciona un cometa en forma de espada. Tanto Tcito como Josefo mencionan el portento que

"Feroces guerreros de fuego lucharon sobre las nubes,

En rango, y escuadrón, y forma correcta de guerra;"

y Tácito nos dice cómo la multitud ciega de judíos interpretó estos signos a su favor ( Hist. v. 13).

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