Lucas 22:1-2 . Acercamiento de la Pascua. El Propósito de los Sacerdotes. En esta narración de la Última Cena, Pasión, Juicio y Crucifixión, los puntos principales peculiares de San Lucas están en Lucas 22:8 ; Lucas 22:15 ; Lucas 22:24 ; Lucas 22:28-30 ; Lucas 22:43-44 ; Lucas 22:61 ; Lucas 23:2 [ Seguir leyendo ]
_se acercó_ Más bien, SE ESTABA ACERCANDO . _que se llama la Pascua_ Esta pequeña explicación muestra muy claramente que San Lucas está escribiendo principalmente para los gentiles. _Estrictamente_ hablando, la Pascua _no_ era coextensiva con la Fiesta de los Panes sin Levadura, como está claramen... [ Seguir leyendo ]
_los sumos sacerdotes y los escribas_ Su humillación y derrota ante el pueblo, la inmensa y divina superioridad de la sabiduría de Jesús tan públicamente demostrada los había despertado finalmente en una hostilidad irreconciliable. Es muy notable que los fariseos, como un grupo distinto, ahora se de... [ Seguir leyendo ]
3-6. El traidor y los sacerdotes. 3 . _Entonces Satanás entró en Judas_ Ninguna otra expresión parece explicar adecuadamente su maldad. Comenzó con avaricia, decepción y celos; y, cuando había debilitado su alma por mucho tiempo por la indulgencia en estos pecados oscuros y acosadores, la pérdida im... [ Seguir leyendo ]
_siguió su camino_ De los relatos combinados inferimos que se reunió con los sacerdotes en dos ocasiones, en una de las cuales se propuso el trato y en la otra se concluyó. _en comunión_ Habló con. _capitanes_ Literalmente, _"generales"_ . Los _levitas_ capitanes del Templo que mantenían el orden... [ Seguir leyendo ]
_se alegraron_ . Esta oferta espontánea y también la de uno de los seguidores inmediatos de Cristo pareció resolver todas sus dificultades. _pactado_ O, -acordado;" en San Marcos, _-prometido"_ En Mateo 26:15 se dice que le "pagaron" o -pesaron" el dinero, con referencia a Zacarías 11:12-13 (LXX.).... [ Seguir leyendo ]
_buscó la oportunidad_ Sin duda, al principio estaba desconcertado por la entera e inesperada reclusión que Jesús observó el miércoles y el jueves. _en ausencia de la multitud_ Más bien, SIN TURBA; ἄτερ es poético, y solo ocurre aquí y en Lucas 22:35 .... [ Seguir leyendo ]
- 13. Preparación para la Pascua. 7 . _Luego vino el día de los panes sin levadura_ . Toda la levadura fue apartada con el mayor cuidado y escrupulosidad en la tarde del jueves 13 de Nisán. _cuando la pascua debe ser sacrificada_ Más bien, ser sacrificada. Sobre la difícil cuestión de si la Última... [ Seguir leyendo ]
_envió a Pedro ya Juan_ Aparentemente, nuestro Señor, ahora retirado de Su obra activa, no dijo nada acerca de la Pascua hasta que los discípulos le preguntaron acerca de Sus deseos. La antigua ley de que el Cordero Pascual debe ser elegido diez días antes había caído en desuso hacía mucho tiempo. S... [ Seguir leyendo ]
_un hombre... llevando un cántaro de agua_ Una vista muy inusual en Oriente, donde el agua es atraída por mujeres. Probablemente debe haber sido esclavo de alguien que era un discípulo abierto o secreto; a menos que tengamos aquí una referencia a la costumbre judía de que el dueño de una casa sacara... [ Seguir leyendo ]
_buen hombre_ Ver com. Lucas 12:39 . _cámara de invitados Kataluma_ , traducida como _"posada"_ en Lucas 2:7 . _la pascua_ Aunque se darán razones en Excursus V. para la opinión de que esta no era la Pascua _real_ , está claro que nuestro Señor a propósito habló de ella como _Su_ Pascua, y le dio... [ Seguir leyendo ]
_aposento alto_ El lugar habitual de reunión para grandes reuniones en una casa judía; probablemente la misma sala que también presenció la aparición de Cristo Resucitado a los Doce, y la venida del Espíritu Santo en Pentecostés. _amueblado_ con divanes, cojines, &c. Ezequiel 23:41 (LXX.); Hechos 9... [ Seguir leyendo ]
14-38. La última cena. 14 _ _cuando llegó la hora_ Si la comida debía ser directamente pascual, ésta sería "entre las dos tardes" ( Éxodo 12:6 ); frase interpretada por los judíos como entre las tres y las seis, y por los samaritanos como entre el crepúsculo y la puesta del sol. Probablemente Jesús... [ Seguir leyendo ]
_Con deseo he deseado_ , es decir, he deseado fervientemente. Un hebraísmo. Mateo 13:14 , etc. _comer esta pascua_ La expresión tal vez pueda señalar el hecho de que _esta_ no era la comida pascual judía real, sino una que tenía la intención de reemplazarla por una pascua de mucho más significado d... [ Seguir leyendo ]
_No volveré a comer de él._ La lectura verdadera probablemente sea, NO LO COMERÉ . El -ya no más" sin embargo es una glosa correcta. _hasta que se cumpla en el reino de Dios,_ es decir, hasta que la verdadera pascua haya sido ofrecida por mi muerte, y así se establezca el nuevo reino.... [ Seguir leyendo ]
_tomó la copa_ y _dio gracias_ Literalmente, " _y después de recibir la copa_ , _y dando gracias_ ". De _eucharistein_ viene nuestra palabra _Eucaristía._ Las principales costumbres de la Pascua judía son las siguientes: (1) Cada uno bebe una copa de vino -la copa de la consagración" sobre la cual... [ Seguir leyendo ]
_del fruto de la vid_ Esta es quizás una referencia a la bendición judía pronunciada sobre la primera copa: "Bendito seas, Señor nuestro Dios, que creaste el fruto de la vid".... [ Seguir leyendo ]
_tomó pan_ . El relato de san Lucas concuerda estrechamente con el de san Pablo ( 1 Corintios 11:23-26 ), que recibió del Señor. _Este es mi cuerpo_ Comp. “Yo soy la puerta”, Juan 10:7 . “Esa roca _era_ Cristo”, 1 Corintios 10:4 . "El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?" 1 Co... [ Seguir leyendo ]
_el nuevo testamento_ De ahí el nombre del Nuevo Testamento. La palabra _Diatheke_ (Heb. _Berith)_ significa tanto un testamento como un acuerdo o pacto, véase Jeremias 31:31 . "Contiene todos los elementos _absolutos_ del uno, con los elementos _condicionales_ del otro. Por lo tanto, el Nuevo Testa... [ Seguir leyendo ]
_la mano del que me entrega_ Para detalles más completos de esta última terrible advertencia a Judas, y de la insinuación de la persona destinada a Sus discípulos más cercanos, véase Mateo 26:21-25 ; Marco 14:18-21 ; Juan 13:21-26 _._ Siempre ha sido incierto si Judas realmente participó de la Sagr... [ Seguir leyendo ]
_como fue determinado_ "siendo entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios", Hechos 2:23 ; Hechos 4:27-28 . "El Cordero _inmolado desde la fundación del mundo", _Apocalipsis 13:8 . El tipo de Judas fue Ahitofel, Sal. 12:9.... [ Seguir leyendo ]
_preguntar entre ellos_ Los detalles patéticos los da San Juan. Es característico de su naturaleza noble, sencilla y amorosa que parecen no haber sospechado de Judas.... [ Seguir leyendo ]
_Y también hubo una contienda Philoneikia,_ -una contienda ambiciosa", que aparece aquí solamente. Es probable que esta disputa surgiese mientras ocupaban sus lugares en los divanes ( _triclinia_ ), y posiblemente haya sido ocasionada por alguna afirmación hecha por Judas . para la precedencia ofici... [ Seguir leyendo ]
_ejercer el señorío_ Pedro aprendió bien esta lección. 1 Pedro 5:3 . _se llaman benefactores Euergetai_ un nombre a menudo inscrito en las monedas. Los discípulos sabían cuán inútil y vacío era el título por los ejemplos de Ptolomeo Euergetes y otros tiranos sirios. Onías había sido más merecedor d... [ Seguir leyendo ]
_que sea_ Más bien, que se convierta, que se muestre en _realidad._ el más joven que en las familias orientales a menudo cumple deberes serviles. Hechos 5:6 .... [ Seguir leyendo ]
_Yo estoy entre vosotros como el que sirve_ . El verdadero Euergetes es el hermano humilde, no el tirano sutil. Véase Mateo 20:28 . “Tomó sobre sí forma de siervo”, Filipenses 2:7 . San Lucas omite aquí la hermosa parábola actuada del Señor lavando los pies de los discípulos ( Juan 13:1-20 ), como t... [ Seguir leyendo ]
_en mis tentaciones_ Ver com. Lucas 4:13 .... [ Seguir leyendo ]
_Os asigno un reino_ Ver Lucas 12:32 . “Si sufrimos, también reinaremos con Él”, 2 Timoteo 2:12_. Diatithemai_ es -Nombro a modo de legado", Salmo 81:4 (LXX.).... [ Seguir leyendo ]
_sentarse en tronos_ Nuestro Señor aquí quizás omitió deliberadamente la palabra "doce", Mateo 19:28 ( Apocalipsis 3:21 ). _juzgando_ "Los santos juzgarán al mundo", 1 Corintios 6:2 . Pero la cláusula se omite en algunos MSS.... [ Seguir leyendo ]
_Simón_ , _Simón_ La repetición del nombre dio solemnidad y ternura combinadas a la apelación ( Lucas 10:41 ). _Satanás ha deseado_ teneros Más bien, Satanás os demandó (plur.), o -os ganó pidiéndolos.” “No contento con Judas,” Lucas 22:3 . Bengel. _para que os_ zarandee. La palabra _siniasai_ ,... [ Seguir leyendo ]
_He rogado por ti_ Más bien, he suplicado por ti, mostrando que Pedro, el más confiado, era en ese momento el más amenazado, aunque Jesús había orado por todos ellos ( Juan 17:9 ; Juan 17:11 ). _que tu fe no_ falte La palabra significa - no faltes por _completo_ , o _finalmente._ cuando te convier... [ Seguir leyendo ]
_Estoy listo para ir contigo_ , _tanto a la prisión __como a la muerte_ Más bien, incluso A LA PRISIÓN, INCLUSO A LA MUERTE , y el orden y el énfasis deben ser: "Señor, _contigo_ estoy listo", etc. siempre hay que sospechar de debilidad. Proverbios 28:26 _; _1 Corintios 10:12 _._... [ Seguir leyendo ]
_Pedro_ La única ocasión en la que se registra que Jesús usó el nombre que le dio. Se utiliza para recordarle tanto su _fuerza_ como su debilidad. _el gallo no cantará este día_ Era, quizás, ya pasada la medianoche. San Marcos dice más exactamente ( Lucas 14:30 ) -no cantará _dos veces."_ Pero la e... [ Seguir leyendo ]
_sin monedero_ , &c. Véase Lucas 9:3 ; Lucas 10:4 .... [ Seguir leyendo ]
_Pero ahora_ esto era un indicio de su relación totalmente cambiada con el mundo. No había hospitalidad espontánea, ni aceptación pacífica, ni seguridad honorable, que buscar ahora. _el que no tiene espada_ , _que venda su manto, y compre una_ . Más bien, EL QUE NO TIENE (ya sea bolsa o alforja par... [ Seguir leyendo ]
_. _ _fue contado entre los transgresores_ Cita deIsaías 53:12 _. _Por lo tanto, claramente la espada no podía ser para_ Su_ defensa, como asumieron descuidadamente. _por_ Más bien, por cierto. _tener un fin_ El fin _(telos)_ se acercaba; vendría al día siguiente ( _Tetelestai_ , Juan 19:30 ).... [ Seguir leyendo ]
_aquí hay dos espadas_ Era un último ejemplo del literalismo impasible con el que tantas veces habían vejado a nuestro Señor ( Mateo 16:6-12 ). Como si pudiera estar pensando en dos miserables espadas, como las que tomaban los pobres peregrinos galileos para defenderse de las fieras o de los ladrone... [ Seguir leyendo ]
39-48 . La Agonía en el Huerto. 39 . _Y salió_ San Lucas aquí omite todos los incidentes conmovedores que solo San Juan registra los discursos tan "raramente mezclados de tristeza y alegría, y tachonados de misterios como de esmeraldas La pregunta de Pedro: "Señor, ¿adónde vas?"; la observación mel... [ Seguir leyendo ]
_les dijo:_ Primero, dejó a ocho de ellos para dormir debajo de los árboles mientras se retiraba con Pedro, Santiago y Juan, a quienes les dijo que velaran y oraran.... [ Seguir leyendo ]
_él fue retirado_ Literalmente, " _Él fue llevado_ ", o -Él se desgarró a sí mismo" (comp. Lucas 21:1 ), mostrando la desgana con la que se separó de este apoyo de amorosa simpatía bajo la imperiosa necesidad de pasar a través de Su más oscuro hora sola Quizá se retiró más profundamente a la sombra... [ Seguir leyendo ]
_si quieres_ El principio de toda su vida de obediencia sufriente, Juan 5:30 ; Juan 6:38 . _esta copa _ Mateo 20:22 ; borrador Ezequiel 22:31 ; Salmo 75:8 . Esta oración es un ejemplo del "fuerte clamor y lágrimas", en medio del cual Él "aprendió la obediencia por lo que padeció", Hebreos 5:7-8 .... [ Seguir leyendo ]
_apareció un ángel_ como después de su tentación, Mateo 4:11 . Este verso y el siguiente no tienen una autenticidad absolutamente cierta, ya que son omitidos en A, B, y por el primer corrector de א; y Jerome e Hilary dicen que fueron omitidos en "muchísimos" manuscritos griegos y latinos. Su omisión... [ Seguir leyendo ]
_estar en agonía_ La palabra que aparece aquí solo en el NT aunque a menudo tenemos el verbo _agonizomai_ significa lucha intensa y presión de espíritu, que los otros evangelistas también describen en las palabras fuertes _ademonein_ ( Mateo 26:37 ) y _ekthambeisthai_ ( Marco 14:33 ). Fue una angust... [ Seguir leyendo ]
_durmiendo de tristeza _ Salmo 69:20 . Las dos últimas palabras dan más bien la causa que la excusa. Son análogos a "el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil" de Mateo 26:41 . San Lucas abrevia aquí los registros más completos que se dan en Mateo 26 ; Marco 14 , de donde encont... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué dormís? _"Simón, ¿duermes? ¿Eras tan incapaz de velar conmigo una sola hora?" Mateo 26:40 ; Marco 14:37 . La _segunda_ vez no parece haberles hablado. La tercera vez Él supo que era demasiado tarde. El objeto de su vigilancia ya había cesado, porque oyó el paso de los hombres en la distanc... [ Seguir leyendo ]
47-53 . El beso del traidor. El arresto. Malco. 47 . _he aquí una multitud_ compuesta de guardias levitas bajo su -general;" un quiliarca romano (-tribuno"), con algunos soldados, parte de un manípulo o cohorte (σπεῖρα) del Fuerte de Antonia ( Juan 18:12 ); y algunos sacerdotes y ancianos. _uno de... [ Seguir leyendo ]
_con un beso_ exclamó -Rabí, rabino, salve"(-Paz a ti, rabino"), Marco 14:45 ; pero no recibió "Paz para ti" en respuesta. Sobreactuando su parte, no solo besó a Su Señor ( _ephilesen_ ), sino que lo besó fervientemente ( _katephilesen_ , _deosculatus est)._... [ Seguir leyendo ]
_ellos_ especialmente Pedro, pero los Sinópticos suprimen su nombre por razones obviamente prudenciales que ya no existían cuando San Juan escribió. _Señor_ , _¿heriremos con la espada? _Como era ilegal portar espadas en un día de fiesta, tenemos aquí otra señal de que la Última Cena no había sido... [ Seguir leyendo ]
_el sirviente del sumo sacerdote_ Malchus. _oído derecho_ Un toque específico que no se encuentra en los otros evangelistas. Los tres usan el diminutivo si se puede confiar en las lecturas. (ὠτίον _, Mateo 26:51 ;_ ὠτάριον _, Marco 14:47 ;_ ὠτίον _, Juan 18:10 . En este pasaje tenemos tanto_ οὖς _c... [ Seguir leyendo ]
_. _ _Sufrid vosotros hasta ahora_ Probablemente dirigido a los captores, y significando_ Disculpa tanta resistencia; _o -Permíteme libertad hasta ahora" libera mis brazos un momento para que pueda sanar a este hombre herido. Estos fragmentos de diálogo a menudo de interpretación incierta por su car... [ Seguir leyendo ]
_a los principales sacerdotes... que habían acudido a él._ La expresión muestra que estas personas venerables se habían mantenido a salvo en el fondo hasta que todo peligro posible había pasado. Es evidente que toda la banda temía algún ejercicio de poder milagroso. _como contra un ladrón_ Más bien... [ Seguir leyendo ]
_esta es vuestra hora_ , _y el poder de las tinieblas_ Un reproche para ellos por su vil, ilegal, secreto de medianoche. San Lucas omite el incidente del joven con el _sindon_ echado alrededor de su cuerpo desnudo, Marco 14:51-52 . _el poder de las tinieblas_ Más bien, la autoridad _(exousia). _El... [ Seguir leyendo ]
- 62. La negación de Pedro. 54. _Entonces lo tomaron_ Más bien, prendiéndolo. _y lo condujo_ con las manos atadas, probablemente a la espalda, Juan 18:12 . _a la casa del sumo sacerdote_ El verdadero Sumo Sacerdote era José Caifás (otra forma de Kefas), yerno de Anás (ver com. Lucas 3:2 ). El juic... [ Seguir leyendo ]
_habían encendido un fuego_ Las noches de primavera en Jerusalén, que está a 2610 pies sobre el nivel del mar, a menudo son frías. _en medio de la sala_ Más bien, DE LA CORTE. _se sentó entre ellos,_ es decir, entre los sirvientes del Sumo Sacerdote se sentó en medio ( _mesos)_ de un grupo compues... [ Seguir leyendo ]
_por el fuego_ Más bien, A LA LUZ , es decir, con la luz del brasero brillando de lleno sobre él. _lo miró fijamente_ Ver Lucas 4:20 . __... [ Seguir leyendo ]
_. _ _Mujer_ ,_ no lo conozco_ "ni entiendo lo que dices",Marco 14:68 . La -¡Mujer!" debe venir en último lugar. Pedro, quien ha sido descrito como -_ homalos anomalon_ "o -consistentemente inconsistente" mostró exactamente el mismo tipo de debilidad muchos años después.Gálatas 2:12-13 .... [ Seguir leyendo ]
_después de un rato_ El juicio ante el Comité Sacerdotal tomó naturalmente algún tiempo, y estaban esperando el resultado. _otro lo vio_ Después de su primera negación "delante de todos" ( Mateo 26:70 ) probablemente esperaba sacudirse esta peligrosa curiosidad; y, tal vez como su culpa se hizo más... [ Seguir leyendo ]
_aproximadamente el espacio de una hora después de_ A San Pedro debe haber sido una de las horas más terribles de su vida. _otro_ Aquí nuevamente, la acusación principal fue hecha de manera prominente por _un_ pariente de Malco, que había visto a Pedro en el jardín, y San Juan lo conocía por su rel... [ Seguir leyendo ]
_Hombre, no sé lo que dices_ San Lucas echa un velo sobre las "maldiciones y juramentos" que acompañaban a esta última negación ( Mateo 26:74 ). _la tripulación del gallo_ Más bien, un gallo. Tripula por segunda vez. Críticos minuciosos han imaginado que encontraron aquí una "dificultad" porque el... [ Seguir leyendo ]
_el Señor se volvió_ y _miró a Pedro_ Sólo San Lucas conserva este incidente tan conmovedor. Jesús debe haber mirado a Su Apóstol errante ya sea desde la cámara en la que estaba siendo juzgado, si era una de esas cámaras con el frente abierto (llamado en Oriente _muck'ad); _o bien en el momento en q... [ Seguir leyendo ]
_salió_ a la noche, pero "para encontrarse con el amanecer de la mañana". _y lloró_ No solo _edakruse_ , -derramó lágrimas", sino _eklause_ , -lloró en voz alta;" y, como dice San Marcos ( Marco 14:72 ), _eklaie_ , _-siguió_ llorando.” Fue más que un simple estallido de lágrimas. _amargamente_ San... [ Seguir leyendo ]
_lo golpeó_ Los evangelistas se refieren a no menos de cinco formas de golpear al describir esta patética escena _derontes_ aquí (un término general); _etupton_ , -siguieron golpeando; " _paisas_ en el siguiente versículo, implicando violencia; _ekolaphisan_ , -golpearon con la palma abierta", Mateo... [ Seguir leyendo ]
63-65 . La primera burla. Hanan simplemente había tratado de enredar a Jesús con preguntas insidiosas. El curso del juicio ante Caifás fue diferente. Los Sacerdotes en esa ocasión "buscaron falso testimonio", pero sus falsos testigos se contradijeron en su intento de probar que Él había amenazado... [ Seguir leyendo ]
_le vendaron_ los ojos Probablemente tirando un _abba_ sobre su cabeza y cara. Marco 14:65 . El Talmud dice que el Falso Mesías, Bar Cochba, fue insultado de manera similar.... [ Seguir leyendo ]
_blasfemamente_ Este término ahora tiene un significado diferente. Aquí simplemente significa: _injuriarlo”_ .... [ Seguir leyendo ]
66-71 . El tercer juicio judío. 66 . _tan pronto como era de día,_ la Ley Oral decidió que el Sanedrín solo podía reunirse de día. _ancianos del pueblo_ Literalmente, _"el presbiterio_ del pueblo", como en Hechos 22:5 . _ancianos... sumos sacerdotes... escribas_ Ver Marco 15:1 . Las tres partes co... [ Seguir leyendo ]
_¿Ayuda al Cristo? _El objeto del Sanedrín era algo diferente al de los Sacerdotes en la casa de Caifás. _Solo_ habían logrado establecer (mediante una apelación personal muy ilegal) un cargo de blasfemia constructiva. Pero "blasfemia" no era un cargo por el cual un romano pudiera pronunciar la sent... [ Seguir leyendo ]
_si también te pregunto, no responderás._ Esta es la protesta de nuestro Señor contra la violencia ilegal de todo el proceso.... [ Seguir leyendo ]
_De ahora en adelante se sentará el Hijo del hombre_ Más bien, PERO DE AHORA EN ADELANTE (comp. Lucas 1:48 ; Lucas 5:10 ) SE SENTARÁ EL HIJO DEL HOMBRE EN. Nuestro Señor parece haber roto por fin su silencio con estas palabras, para poner fin a una escena miserable e inútil. Las palabras recordaría... [ Seguir leyendo ]
_Vosotros decís que soy_ Una fórmula hebrea _(antt" amarta)._ "Tus palabras se verifican a sí mismas". Véanse algunos comentarios notables en De Quincey, _Works_ , in. 304. Pero la fórmula como "Tú dices" en Juan 18:37 parece también haber tenido la intención de renunciar a una discusión adicional ... [ Seguir leyendo ]