Lucas 22:3

3-6. El traidor y los sacerdotes.

3 . Entonces Satanás entró en Judas Ninguna otra expresión parece explicar adecuadamente su maldad. Comenzó con avaricia, decepción y celos; y, cuando había debilitado su alma por mucho tiempo por la indulgencia en estos pecados oscuros y acosadores, la pérdida imaginaria de los "300 denarios" de los que habría tenido disposición ( Juan 12:4-5 ; Marco 14:10 ), el ahora el anuncio sin disfraz de nuestro Señor de que no sólo sería rechazado, sino crucificado ( Mateo 20:19 ) la consiguiente destrucción de todas las esperanzas mesiánicas la creciente sensación de que se estaba volviendo desagradable para su Maestro y sus compañeros la reprensión abierta que había recibido sobre su propia cabeza por su avaricia hipócrita en Betania ( Juan 12:6) la hostilidad rumoreada de todas las autoridades más veneradas de la nación, todo esto formó el clímax de sus tentaciones: y entonces, por fin, la oportunidad tentadora se encontró con la disposición susceptible. "En lugar de dominio, servicio; en lugar de poder per-

secuencia; en vez de honor vergüenza; esto era todo lo que quedaba de sus esperanzas y perspectivas una vez tan brillantes". Su crimen no fue más que el epítome de meses quizás años de infidelidad secreta. "Dicitur Satan in reprobos intrare, cum reverso Dei metu, extinta rationis luce, pudore etiam excusso, sensus omnes occupat.” Calvino.

Iscariote Ver com. Lucas 6:16 .