Lucas 3:12

los publicanos Más bien, recaudadores de impuestos (sin el artículo). La palabra es una corrupción del latín publicani - granjeros de los impuestos." El gobierno romano no recaudaba sus propios impuestos, sino que los arrendaba a especuladores del orden ecuestre, que se llamaban publicani , y que sacaban su propio beneficio de la transacción Estos caballeros nombraron subordinados, que por el carácter desagradable de la tarea solo podían obtenerse de la gente más baja.

Estos funcionarios no sólo eran detestados como agentes de un odioso sistema, sino también por sus notorias malas prácticas. Un judío estricto difícilmente podía obligarse a sí mismo a pagar impuestos y, por lo tanto, naturalmente miraba con desdén y odio a cualquier judío que pudiera hundirse tan bajo como para cobrarlos . Por lo tanto, en el tiempo de nuestro Señor, la palabra "publicano" se había vuelto proverbial, como expresión del peor oprobio ( Mateo 18:17 ).

Sin embargo, los judíos no eran peculiares en su antipatía por los publicanos. Los griegos también consideraban la palabra como sinónimo de "saqueador", y un "publicano inocente" era considerado un fenómeno maravilloso (Suet. Vesp . i). Suidas define la vida de un tabernero como "saqueo desenfrenado, codicia desvergonzada, mezquindad irrazonable, negocio desvergonzado". La relación de los publicanos con Juan se menciona en Mateo 21:32 .

Maestro Más bien, Maestro . La palabra no es Epistata (como en Lucas 8:24 ) sino Didaskale . Véase Lucas 7:29 .

¿qué haremos ?] Tenemos la misma pregunta, pero con la respuesta que sólo fue posible después de la Resurrección, en Hechos 2:37 ; Hechos 16:30 ; Hechos 22:10 .