Lucas 6:2

algunos de los fariseos Sobre las sectas judías véase Excursus VI. Como la secuencia cronológica del incidente es incierta, estos pueden ser algunos de los espías-fariseos que a medida que su ministerio avanzaba persiguieron sus pasos ( Mateo 15:1 ; Marco 3:22 ; Marco 7:1 ), en el deseo bajo y desmoralizador. para condenarlo por herejía o violación de la Ley.

Quizá querían ver si sobrepasaba la jornada reglamentaria del sábado de 2000 codos ( Éxodo 16:29 ). Ya nos hemos encontrado con algunas de las críticas mordaces dictadas por su odio secreto, Lucas 5:14 ; Lucas 5:21 ; Lucas 5:30 .

¿Por qué En San Marcos la pregunta se dirige con desdén a Jesús. "¿Ves por qué en el día de reposo hacen lo que no es lícito? "

lo que no es lícito hacer El punto era este. Dado que la Ley había dicho que los judíos "no debían hacer ningún tipo de trabajo" en sábado, la Ley Oral había establecido treinta y nueve prohibiciones principales que se asignaron a la autoridad de la Gran Sinagoga y que se llamaron abhoth -padres " o reglas principales, de las cuales se dedujo una gran multitud de toldoth "descendientes " o reglas derivadas.

Ahora bien, el abhoth prohibía "segar" y "trillar" en el día de reposo ; y por el toldoth se afirmó que arrancar las mazorcas de maíz era una especie de siega, y frotarlas una especie de trilla. Pero mientras prestaban una atención servil a estas trivialidades, los fariseos "omitieron lo más importante de la ley, el juicio, la misericordia y la fe", Mateo 22:23 ).

La vitalidad de estas nociones artificiales entre los judíos es extraordinaria. Cuenta Abarbanel que cuando en 1492 los judíos fueron expulsados ​​de España, y se les prohibió entrar en la ciudad de Fez por temor a que causaran hambre, vivían de hierba; sin embargo, incluso en este estado, evitaron religiosamente la violación de su sábado arrancando la hierba con las manos. Para evitar esto, adoptaron el método mucho más laborioso de arrastrarse de rodillas y cortarla con los dientes.