Malaquías 2:16

el Dios de Israel que les ha dado su ley. Su relación con la gente agrava su culpa.

odia desechar Lit. Porque él (Jehová) aborrece la repudiación (divorcio), dice Jehová , etc.

Es cierto que el divorcio estaba permitido por la Ley de Moisés, en ciertos casos ( Deuteronomio 24:1-4 ); pero eso, como enseña nuestro Señor, fue sólo una concesión a "la dureza de sus corazones" ( Mateo 19:8 ), y "al principio no fue así".

La representación del margen AV, que es también la de la LXX. y Targum, "si la odia, repálala", hace que el profeta llame a aquellos a quienes reprende a valerse de la provisión de la Ley, como el menor de los dos males: qd "mejor divorciarse de ella si la odian , como os permite la Ley, que retenerla como vuestra esposa sólo para someterla a insultos y crueldades". Pero, aparte de otras objeciones, esta interpretación pierde de vista el hecho de que el motivo del divorcio en los dos casos era completamente diferente, y que tal consejo, en el caso que aquí se examina, equivale a decir: "Si quieres casarte con una mujer pagana, deshazte primero de tu legítima esposa divorciándote de ella".

porque uno cubre… su manto Más bien, y el que cubre su manto con violencia (RV) (aborrezco), dice el Señor de los ejércitos . Dos cosas, en relación al tema que nos ocupa, Dios Todopoderoso declara que odia. Odia "retirar", porque es una violación de Su ley primordial: "Lo que Dios juntó, no lo separe el hombre". Y aborrece los malos tratos del marido de su mujer, que manchan y contaminan, por así decirlo, el manto de protección que está obligado a extender sobre ella. Por "su vestidura" muchos comentaristas entienden "su esposa". Pero no se ha aducido tal uso hebreo de la palabra, y el uso árabe que se alega no es concluyente.