Mateo 4:1-11

Mateo 4:1-11 . La Tentación de Jesús. Marco 1:12-13 ; Lucas 4:1-13 El relato de San Marcos es breve; las diversas tentaciones no se especifican; agrega la llamativa expresión "él estaba con las fieras". San Lucas antepone la tentación de los Reinos del Mundo a la del Pináculo del Templo. En general... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:1

_guiados por el Espíritu_ La agencia del Espíritu de Dios se nombra en cada uno de los Sinópticos. San Marcos usa la fuerte expresión "el Espíritu lo empuja". San Lucas usa la preposición ἐν (in) que denota la influencia con la que Jesús pasó al desierto. _el desierto_ Ver nota en el cap. Mateo 3:1... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:2

_después tuvo hambre._ Las palabras implican que la tentación no fue durante los cuarenta días, sino al final de los cuarenta días.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:3

_que estas piedras se conviertan en pan_ La tentación se dirige al apetito, Usa tu poder divino para satisfacer los deseos de la carne.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:4

Jesús responde con una cita de Deuteronomio 8:3 . El capítulo establece la enseñanza del desierto. Los cuarenta años fueron para los judíos lo que los cuarenta días son para Jesús. El Señor Dios probó a Israel "para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos. Y te humilló,... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:5

_lo lleva arriba_ La situación de Jerusalén es notablemente alta. Probablemente fue la capital más alta del mundo antiguo. _la ciudad santa de_ Jerusalén es designada así solo por San Mateo. _un pináculo_ estrictamente el pináculo pináculo, lit. -una pequeña ala", un término arquitectónico para un... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:6

_está escrito _ Salmo 91:11-12 . Las palabras "para guardarte en todos tus caminos" se omiten en el texto. La omisión distorsiona el significado del original, que es que Dios mantendrá a los justos en sus viajes, y no es un incentivo para tentar a Dios mediante una aventura temeraria o un riesgo inn... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:7

_No tentarás al Señor tu Dios _ Deuteronomio 6:16 . El versículo termina "como lo tentasteis en Massah". La referencia a Massah ( Números 20:7-12 ) muestra el verdadero significado de la respuesta del Salvador. Moisés y Aarón mostraron desconfianza en Dios cuando trataron de atraerse la gloria del m... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:8

_un monte muy alto_ Es ocioso preguntar qué monte era este monte, o en qué sentido vio Jesús los reinos del mundo. Basta que el pensamiento y la tentación del despotismo y la gloria terrenales estuvieran presentes en la mente de Jesús.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:9

_Todas estas cosas te las daré_ Satanás, el "príncipe de este mundo" ( Juan 7:31 ) reclama la disposición de los tronos terrenales. Esto lo pone más claramente de manifiesto San Lucas (cap. Lucas 4:6 ), "A ti te daré todo este poder y la gloria de ellos, porque a mí me ha sido entregado, ya quien qu... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:10

_Vete de aquí, Satanás._ Es instructivo encontrar estas palabras dirigidas a Pedro (cap. Mateo 16:23 ) cuando se puso como en el lugar del tentador. Ver nota _ad loc_ . _A él solo servirás _ Deuteronomio 6:10-13 . La idolatría, la multiplicidad de objetivos y el olvido de Dios son los peligros de l... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:12

_cuando Jesús había oído_ probablemente también _porque_ había oído. Era una precaución necesaria contra la cruel traición de Herodes Antipas. En Cafarnaúm estaría cerca de los dominios de Herodes Felipe. _Juan fue encarcelado_ en Machærus. La causa del encarcelamiento de Juan se expone extensament... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:12-16

Jesús regresa a Galilea Marco 1:14 ; Lucas 4:14 , que no da razón; Juan 4:1-3 . San Juan da otra razón "cuando el Señor supo que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan, se fue de Judea, etc.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:13

_dejando Nazaret_ en parte por la incredulidad de los nazarenos, en parte (podemos inferir) para estar en un pueblo fronterizo desde el cual podría pasar fácilmente de la jurisdicción de Antipas. _Cafarnaúm_ o Cafarnaúm, un pueblo en la costa NO del Mar de Galilea. El sitio exacto está muy disputad... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:14

_Isaías_ Lea toda la profecía (cap. Mateo 8:11 a Mateo 9:6 ) que lamentablemente está rota en la EV por la división en el Capítulo s.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:16

_El pueblo asentado en tinieblas_ La invasión de Tiglat-pileser, a quien Acaz llamó para que lo ayudara contra Rezín y Peka, cayó con gran severidad sobre las tribus del norte ( 2 Reyes 15:29 ). Sin embargo, incluso a ellos se les promete una gran liberación ["no habrá más tinieblas en la tierra que... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:17

Para _METANOIA_ (arrepentimiento) y _Basileia_ (reino), que son las notas clave de la predicación de nuestro Salvador, ver nota, cap. Mateo 3:2 .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:17-22

La llamada de Pedro y Andrés y de los hijos de Zebedeo. Ver Marco 1:16-20 En Lucas se menciona a Simón sin ninguna introducción, cap. Lucas 4:38 . La narración de Lucas 5:3-11 debe ser referida a una ocasión diferente, aunque Lucas 5:11 se corresponde con Mateo 4:22 de este capítulo. San Lucas añad... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:18

_una red una red_ de lanzamiento; la palabra griega se usa solo aquí y Marco 1:16 . Cp. verg. _Jorge. _I. 141, Alius latum _funda_ jam verberat amnem. _pescadores_ Las pesquerías en el Mar de Galilea, una vez tan productivas, ahora están desiertas. Parece que los Bedawin tienen una aversión y un te... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:22

_y su padre_ San Marcos ( Marco 1:20 ) añade "con los jornaleros". Podemos inferir que Zebedeo y sus hijos y sus socios se criaron por encima del rango social más bajo.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:23

_sus sinagogas_ La sinagoga, construida sobre una colina o en el lugar más alto de la ciudad, distinguida a veces por un alto poste que corresponde a un campanario moderno, era tan familiar y conspicua en un pueblo judío como lo es la iglesia en un pueblo inglés. A veces, sin embargo, la sinagoga se... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:23-25

Jesús predica el Evangelio y cura enfermedades en Galilea Se registran casos especiales de curación en Marco 1:13 y siguientes; Lucas 4:31 y siguientes.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:24

_en toda Siria_ La fama pasa al norte y al este, más que al sur. Galilea está conectada por comercio y afinidad con Damasco más que con Jerusalén. _tormentos_ La palabra griega original significa "piedra de toque", luego "tortura", la piedra de toque de la justicia; luego una enfermedad que atormen... [ Seguir leyendo ]

Mateo 4:25

_Decápolis_ Lit. UN GRUPO DE DIEZ CIUDADES . Las ciudades incluidas en este grupo son nombradas de diversas formas por diferentes autores, se encuentran al E. y S. del Mar de Galilea; algunos mencionan a Damasco como perteneciente al grupo.... [ Seguir leyendo ]

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