Nehemías 13:28

uno de los hijos de Joiada Debemos deducir que Eliasib el abuelo todavía vivía, ya que el énfasis recae en la relación del ofensor con el sumo sacerdote. -Joiada.” Cf. Nehemías 12:10 . Sobre Eliasib ver nota sobre Nehemías 13:4 .

yerno de Sanbalat el horonita Para Sanbalat, cf. Nehemías 2:10 , Neh 3:33, Nehemías 4:1 ; Nehemías 6:1 . El matrimonio del nieto del sumo sacerdote con la hija de Sanbalat fue una ofensa en todos los sentidos.

(1) Mostró una alianza traicionera con el enemigo más acérrimo de Israel, (2) violó la regla establecida en el tiempo de Esdras contra los matrimonios mixtos, (3) comprometió la pureza de la casa sacerdotal ( Levítico 21:6 ss.).

por eso lo ahuyenté de mí LXX. ἐξέβρασα. Obviamente porque era contumaz y se negaba a repudiar a su esposa. La explicación de Rashi de que Nehemías lo ahuyentó por temor a que hiciera de espía e informara sobre los medios para entrar y salir de la ciudad es extrañamente inadecuada. Josefo relata una historia tan similar a esta que probablemente debería referirse a los mismos eventos, aunque debe haberla obtenido de alguna otra fuente.

Según Josefo ( Ant. xi. 7, 8 ) cierto Manasés, hermano de Jaddua e hijo de Juan o Johanan (y por lo tanto nieto no hijo de Joiada) tomó por esposa a Nikaso, la hija de Cuthaean Sanbalat. Negándose a repudiarla, fue expulsado de Jerusalén por los nobles judíos y se refugió con los samaritanos, entre los cuales, como miembro de la familia del sumo sacerdocio, erigió en el monte Gerizim un templo y un sacerdocio rivales.

Se verá que Josefo asigna esto al período de Alejandro Magno. Pero ahí es probable que Josefo tenga la culpa; porque falla completamente en darse cuenta del intervalo de tiempo entre el Regreso del Exilio y la Era de Alejandro; y es a esta confusión cronológica más que a un error de -Jaddua" por -Joiada" que debemos atribuir la causa de su principal variación de las Memorias de Nehemías.

Porque (1) en la época de Alejandro, la organización del culto samaritano se había establecido por completo desde hacía mucho tiempo, (2) es muy improbable que se repita un incidente tan llamativo tan solo un siglo después de la época de Nehemías.