Nehemías 6:10

Peligros desde dentro: Falsos Profetas ( Nehemías 6:10-14 )

10 _ Después vine RV y fui. No hay nota de tiempo expresado.

Semaías, hijo de Delaía No conocido de otro modo; aparentemente un sacerdote y un profeta. El nombre Delaía aparece en 1 Crónicas 24:18 como el de la vigésima casa sacerdotal.

Mehetabeel RV Mehetabel.

quien fue callado Sobre el significado de esta oscura frase hay mucha variedad de opiniones. (LXX. καὶ αὐτὸς συνεχόμενος. Vulg. secreto .)

( a ) Según un punto de vista, fue "encerrado" en el sentido de que la contaminación ceremonial le impedía mezclarse en la sociedad de sus compatriotas o acercarse al Templo. Cf. Jeremias 33:1 ; Jeremias 36:5 . Aceptando esta interpretación, vemos en su propuesta a Nehemías el extremo de sus alarmas reales o fingidas.

( b ) Según otro punto de vista, la expresión es metafórica y denota que era un "prisionero", en el sentido de estar "poseído por" el espíritu profético.

( c ) Según una tercera opinión, se había encerrado en su casa para mostrar mediante una acción simbólica que a Nehemías se le había advertido proféticamente que se refugiara en algún escondite. Cf. 1 Reyes 22:11 ; Jeremias 28:10 ; Hechos 21:11 .

dentro del templo… puertas del templo La propuesta de Semaías es que Nehemías se esconda en recintos sagrados, donde sólo pueden ir los sacerdotes. Da a entender que este consejo que da como profeta es sanción suficiente para absolver el acto de profanación. La seguridad del gobernador, parece decir, tiene más importancia que un detalle ceremonial.

sí, en la noche , &c. La repetición de las cláusulas suena a paralelismo poético.

-Vendrán." La indefinición de la expresión oracular no establece quiénes son los asesinos.

11 Y dije que Nehemías se niega a escuchar a Semaías. (1) Tiene que recordar su deber y posición como gobernador; no le corresponde a él mostrar la pluma blanca. (2) La propuesta de refugiarse en el Templo es monstruosa; estaba prohibido por la Ley, a la que servía, y traspasar el dominio de los sacerdotes era una impiedad en extremo. (Cf. 2 Crónicas 26:16-20 .)

Debería un hombre como yo El gobernador y el líder del movimiento nacional.

siendo como soy ] RV siendo como yo, es decir, no sacerdote, cf. Nehemías 1:1 ; Nehemías 2:3 , pero el Gobernador responsable de la protección de sus paisanos.

entraría en el templo para salvar su vida RV marg. -O, podría ir al templo y vivir ". Según el texto AV y RV, las palabras -y vivir" se hacen depender del verbo -ir" y denotan el propósito de la acción -para salvar su vida". Según la traducción de la RV marg., que es más probable, las palabras -y vive" (cf. Deuteronomio 5:24 ) están coordinadas con -ve", y representan el pensamiento principal de la indagación asombrada.

La Ley declaraba que el extranjero, es decir, el laico que se acercare, morirá", Números 18:7 . Las palabras de Nehemías apuntan a esta prohibición, vinculante tanto contra el gobernador como contra los más pobres de los israelitas. Él no citar un estatuto escrito, sino apelar a lo que generalmente se conocía y reconocía como derecho.