Aquí el discurso toma un nuevo comienzo. El profeta es testigo de los regocijos salvajes de la cosecha, y advierte a su pueblo que no sea tan exuberante, porque deben ir al cautiverio. Tres veces en este Capítulo y en los dos siguientes recurre a la historia temprana de los israelitas, y muestra cóm... [ Seguir leyendo ]
_de alegría_ Más bien, DEMASIADO FUERTE (lit. -hasta la exultación"). _como otras personas_ Más bien, COMO LOS PUEBLOS . El gozo exuberante de los salvajes cultos a la naturaleza de Palestina era aborrecible para la tranquila y profunda religión moral de los profetas. Para las naciones paganas cier... [ Seguir leyendo ]
Una vívida imagen de la amargura de la calamidad que se avecina. No hace más que igualar la maldad de Israel similar a Gabaa.... [ Seguir leyendo ]
_el lagar_ Más bien, LA CUBA (dentro del lagar) en la que fluía el jugo de uva o el aceite; borrador Joel 2:24 . _fallará en ella_ Más bien, CAERÁ ELLA (lit. -le mentirá", como Habacuc 3:17 ). Hay una buena lectura variada (apoyada por las versiones y por el códice babilónico) -en ellos", pero el E... [ Seguir leyendo ]
_en la tierra de Jehová_ -Porque yo Jehová habito entre los hijos de Israel”, Números 35:34 . La expresión tiene su origen en la creencia popular de que así como, por ejemplo, Quemos era el Dios de los amorreos, así Jehová era el Dios de los israelitas ( Jueces 11:24 ), una creencia que podría lleva... [ Seguir leyendo ]
_No ofrecerán ofrendas de vino al Señor_ . Las libaciones de vino acompañaban a los holocaustos y las ofrendas de paz, por lo que se mencionan naturalmente en relación con los -sacrificios". Se da a entender que el vino en general se volvería -impuro". , si una cierta medida de ella no se dedicara a... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué haréis_ , etc. Las fiestas, que se mantuvieron en N. Israel, incluso después del cisma, eran temporadas de jolgorio popular (ver Oseas 2:11 ). Pero ahora que cada "fiesta de Jehová" llega en el calendario, no tendréis la ejecución mecánica de las formas rituales, ni la alegría festiva que las... [ Seguir leyendo ]
Oseas -en el Espíritu" ve a los israelitas siendo ya llevados al cautiverio. _a causa de la destrucción_ Más bien, DE LA DEVASTACIÓN . Han dejado su país desolado. _los reunirá a_ saber. en sepultura; borrador Ezequiel 29:5 ; Jeremias 8:2 ; Jeremias 25:33 . _Menfis_ La más antigua de las capitales... [ Seguir leyendo ]
_han venido_ Más bien, VEN . El sentido es que los días del castigo ciertamente vendrán (el tiempo es el perfecto profético). _lo sabrá, es_ decir, por experiencia; como Isaías 9:9 . Otro punto de vista de estas palabras (en relación con la siguiente cláusula) es: -Israel se dará cuenta (pero demas... [ Seguir leyendo ]
_El centinela de Efraín estaba con mi Dios_ Más bien, ESTÁ CON MI DIOS . Hay varias lecturas -su Dios" (así también Rashi), pero -mi Dios" se puede defender bien; porque el centinela del que se habla es el mismo Oseas. Tenemos -mi Dios" de nuevo en Oseas 9:17 . La figura implícita se desarrolla más... [ Seguir leyendo ]
_como en los días de Gabaa_ La atrocidad descrita en Jueces 19:22-30 , ya la que Oseas se refiere nuevamente en Oseas 10:9 . Todos los benjamitas fueron destruidos excepto 600 hombres ( Jueces 20:46-48 ) ¡una advertencia para Efraín!... [ Seguir leyendo ]
_como uvas en el desierto_ Con tal deleite como el que un viajero encontraría inesperadamente uvas en el desierto, miró Jehová a los hijos de Israel al comienzo de su existencia nacional. compensación Jeremias 2:2 , -Me acuerdo para tu bien de la bondad de tu juventud, del amor de tus desposamientos... [ Seguir leyendo ]