Mas vestíos , &c. Para un lenguaje similar ver Gálatas 3:27 ; (donde el bautismo debe ser visto en su ideal, como implicando y sellando la aceptación y confesión de Cristo.) Cp. también Efesios 4:24 ; Colosenses 3:10 .

Aquí nuevamente (ver Romanos 13:12 , última nota), observe cómo se habla del nuevo esfuerzo de la vida de la gracia como si fuera su comienzo .

el Señor Jesucristo Aquí se presenta al Salvador como la armadura y los brazos del alma . Cp. Romanos 13:12 . Por medio de Él, contemplado por la fe, adorado, aceptado y bienvenido como el Huésped del alma, el pecado debe ser resistido y sometido. La gracia ha de venir, sobre todos los demás medios, por medio de tratos personales con Él.

y no hacer provisiones , &c. Iluminado. no penséis en la carne . La cláusula, por supuesto, significa (bajo una especie de eufemismo) " negar positivamente la carne"; pero sugiere especialmente el triste pensamiento de los elaborados dolores con que tantas veces se planea y se busca el pecado . Véase el final de 1 Corintios 9 para el comentario práctico de San Pablo sobre este precepto.

para cumplir sus deseos Lit., simplemente, hasta sus deseos; con miras a los (malos) deseos.

Un paralelo instructivo es Colosenses 2:23 , donde probablemente se traduce, "sin ningún valor con miras a [ resistir la gratificación de la carne". Las meras reglas ascéticas allí contrastan con la gracia viva del Salvador personal aquí.

Este verso es memorable como el punto de inflexión de la conversión de San Agustín. En sus Confesiones (VIII. 12) registra cómo, en un momento de gran conflicto moral, fue extrañamente impulsado por una voz, tal vez el grito de los niños que jugaban (" Toma y lee, toma y lee "), para abrir de nuevo las Epístolas de San Pablo ( codicem Apostoli ) que había estado leyendo recientemente. “Leí en silencio el primer lugar en que cayeron mis ojos: No en glotonerías y borracheras, no en lujurias y libertinaje, no en contiendas y envidias, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión para la carne en su lujuria _

Ni me importaba ni necesitaba seguir leyendo. Al final de la oración, como si un rayo de certeza se derramara en mi corazón, las nubes de vacilación se disiparon todas a la vez" . por su amigo Alipio, a quien Agustín le mostró el presente versículo. En ese momento, Agustín era tan poco leído en las Escrituras que no se dio cuenta (dice) de este contexto hasta que Alipio, con una aplicación para sí mismo, llamó su atención sobre él. .

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