Romanos 2:26

Por lo tanto , & c. San Pablo razona a partir de su última afirmación, como a partir de lo que es evidente a la conciencia.

la incircuncisión , es decir, probablemente, "el hombre incircunciso"; porque véase más abajo, " su incircuncisión". La forma de hablar es de lo más inusual; una palabra como "incircuncisión", cuando se usa personalmente, casi siempre se refiere a una clase, no a un individuo. Quizás incluso aquí se usa así, pero luego inmediatamente (en las palabras "su circuncisión") se considera un espécimen individual.

guardar la justicia , etc. Ver arriba en Romanos 2:25 . Aquí nuevamente, la piedad práctica, la voluntad de hacer la voluntad revelada de Dios, está a la vista; no la obediencia sin pecado. Cornelio ( Hechos 10:35 ) es un caso exactamente en el punto. Él no estaba sin pecado; necesitaba " salvación " (una palabra significativa allí); pero él "temía a Dios y obraba justicia", y la bienvenida divina era suya.

la justicia Mejor, las ordenanzas; los preceptos especiales, de cualquier especie.