Romanos 3:9

Hombre universal y fatalmente culpable: no hay esperanza en el mérito humano. Esto con especial referencia al prejuicio judío.

9 _ ¿Entonces que? estamos mejor? es decir, probablemente, "nosotros los judíos". El efecto del último pasaje ha sido especialmente convencer al judío de su pecado y peligro; y aquí el Apóstol habla, como estaba tan dispuesto a hacerlo, como un judío con judíos. Es notable la delicadeza con que lo hace aquí, donde se trata de una humillación.

probado o cargado , como en el margen. " Hemos probado antes:" un uso de plural para singular frecuente con San Pablo.

bajo pecado La gramática del gr. sugiere movimiento debajo; qd, " caído bajo el pecado", es decir, de un estado ideal (no actual) de justicia original, tal como se da a entender cuando hablamos de los individuos como "criaturas humanas caídas". " En Adán todo" cayó , como de pie. " Bajo el pecado: " es decir, para estar sujeto a su peso, su poder y condenación. Esta es la primera aparición de la palabra Pecado en la Epístola. Se repite casi cincuenta veces en los primeros ocho Capítulos.