Romanos 8:23

no sólo ellos La palabra " ellos " (insertada por nuestros Traductores) quizás indica que entendieron el paso de seres individuales conscientes; el mundo del hombre . (Vea la nota larga sobre Romanos 8:19 ).

las primicias La misma palabra que Romanos 11:16 ; Romanos 16:5 ; 1 Corintios 15:20 . La idea no es que "nosotros" tengamos el Espíritu antes que otros lo tengan; sino que tenemos esa medida del Espíritu que es el espécimen y prenda de la plenitud del más allá .

San Pablo contrasta ahora la creación impersonal e inconsciente, completamente incapaz del Don Divino, con los sujetos humanos de la gracia. La palabra " primicias " se usa para sugerir la idea de incompletud y anticipación. Cp. la palabra similar "ferviente"; 2 Corintios 1:22 ; 2 Corintios 5:5 ; Efesios 1:14 .

gemir dentro de nosotros mismos como una vez lo hizo nuestro Señor ( Juan 11:33 ; Juan 11:38 ). En Romanos 7:14-24 , vemos un gran ejemplo de este "gemido" del santo por la completa libertad, en todo su ser, del poder del pecado.

Allí también vemos que el anhelo de libertad está ligado al pensamiento del cuerpo como ciudadela de la tentación, en su estado actual. Cp. 1 Corintios 9:27 para otro cuadro vívido de un conflicto de "gemidos", y allí también a la vista del cuerpo . " Dentro de nosotros mismos": "porque la causa del gemido está enfáticamente dentro " . Nuestra carga no son tanto las aflicciones externas como los conflictos internos.

esperando La misma palabra que "espera", Romanos 8:19 ; donde ver nota.

la adopción , es decir, obviamente, la realización final de nuestra adopción; porque ya el creyente es "hijo de Dios"; Romanos 8:14 ; Romanos 8:16 . Una crisis tan grande y dichosa será la "manifestación" de la filiación que aquí se considera como el comienzo de la filiación.

la redención , etc. La adopción realizada traerá consigo esto, implicará e involucrará esto. Los Hermanos del Hijo de Dios Encarnado no se darán cuenta de la plenitud de su Hermandad hasta que sus cuerpos sean "como el cuerpo de Su gloria" ( Filipenses 3:21 ). La Adopción y la Redención del Cuerpo no son términos idénticos. ; pero el primero incluye al segundo, como necesario para él.

" Redención " aquí (como Lucas 21:28 ; Efesios 1:14 ; Efesios 4:30 ; pero no Efesios 1:7 ) obviamente significa la liberación real y realizada. El precio de redención ya está pagado; la redención-liberación está por venir. Ver nota sobre Romanos 7:24 .

Una vez más observe esta característica única de la Religión Revelada; una perspectiva inmortal para el cuerpo .

Algunos expositores toman el cuerpo aquí como el "cuerpo místico"; la Iglesia. Pero el contexto está claramente en contra, dándonos como idea principal las luchas y anhelos por un futuro mejor con respecto a las cosas materiales .