La conciencia de la íntima relación personal entre Dios y el hombre que es característica de todo el Salterio alcanza aquí su clímax. La omnisciencia, la omnipresencia y la omnipotencia de Jehová no son frías abstracciones filosóficas para el salmista. Se da cuenta muy vívidamente de que Jehová es A... [ Seguir leyendo ]
_me buscó_ Cp. Salmo 139:23 ; Jeremias 17:10 . _y_ me conoces] O, y me conoces, porque nada puede ocultarse de ese escrutinio omnisciente.... [ Seguir leyendo ]
El conocimiento perfecto de Dios de toda la vida y los pensamientos del salmista.... [ Seguir leyendo ]
_Tú sabes que tú_ es enfático. Es sólo Dios quien posee este conocimiento absoluto de sus criaturas. _mi sentarme y mi levantarme_ Toda mi vida, en reposo o en actividad. Cp. Salmo 127:2 ; Deuteronomio 6:7 . _pensamiento_ La palabra usada aquí y en Salmo 139:17 es un arameo, que se encuentra aquí... [ Seguir leyendo ]
_Tú compases_ Más bien, Tú has examinado, lit. _has aventado_ , o _tamizado_ , sometiendo mi vida a la investigación más cercana y discriminatoria. _mi camino_ Más bien, _mi andar_ , en contraste con _mi yacer_ . Cp. Proverbios 6:22 .... [ Seguir leyendo ]
Dios conoce no sólo la palabra hablada que los hombres pueden oír, sino también su verdadero significado y los pensamientos secretos que impulsan su pronunciación. Pero el verso también se puede traducir, _Porque_ ( _cuando) una palabra aún no está en mi lengua, He aquí, tú_ &c. Antes de que el pens... [ Seguir leyendo ]
_sitiarme_ La palabra se usa para asediar un pueblo. Dios lo cerca por todos lados para que no pueda escapar. El PBV _me has formado_ sigue la LXX y otras versiones antiguas en una traducción menos probable. _pusiste tu mano sobre mí_ Dios lo sostiene firmemente en Su agarre, ejerce Su autoridad so... [ Seguir leyendo ]
Una exclamación final de asombro reverente. Tal conocimiento infinito desconcierta al pensamiento humano para comprenderlo. Cp. Romanos 11:33 . (tan) exaltado (que) _no puedo alcanzarlo_ "La palabra usada implica -alto para ser inaccesible"; se usa, por ejemplo, de una ciudad inexpugnable, Deuteron... [ Seguir leyendo ]
El poder y la presencia de Dios son universales. La pregunta del salmista no implica que desee escapar de Dios, pero esa huida sería imposible si así lo deseara. El "espíritu de Jehová" en el AT es "la energía viva de un Dios personal" (ver Swete in Hastings" _Bible Dict_ . ii. p. 404): Su -presenci... [ Seguir leyendo ]
Dios está presente en todas partes: el hombre no puede escapar ni esconderse.... [ Seguir leyendo ]
Cp. Amós 9:2 ss.; Jeremias 23:24 . _Si_ debo _ascender_ Otra palabra aramea. _si hago mi lecho en el infierno_ , Rinde, y si hago del Seol mi lecho.... [ Seguir leyendo ]
Si debo levantar las alas del alba &c. Si tuviera que volar con la rapidez de la luz desde el este hasta el oeste más lejano. La aurora, que se extiende rápidamente por el cielo, se representa naturalmente como alada. Cp. -alas del viento", Salmo 18:10 , -alas del sol", Malaquías 4:2 . _El mar_ , d... [ Seguir leyendo ]
El pensamiento en este contexto no es principalmente que dondequiera que vaya lo acompaña el cuidado providencial de Dios, sino que no hay lugar en el universo donde pueda escapar del control y la autoridad de Dios. "Dextra Dei ubique".... [ Seguir leyendo ]
Y si digo: No, pero las tinieblas podrían envolverme, Y la luz a mi alrededor se vuelve noche; Incluso las tinieblas no se esconden de ti, &c. Es tan imposible esconderse de Dios al amparo de la oscuridad como escapar de Él cambiando de lugar ( Salmo 139:8 ). La AV _incluso la noche será luz a mi... [ Seguir leyendo ]
Porque fuiste tú quien formaste mis riendas] Tú es enfático. La conexión de pensamiento expresada por _for_ no es obvia; pero parece dar razón del conocimiento íntimo de que han hablado los versículos precedentes. -Tú me conoces, porque Tú me creaste.” Salmo 139:14 será entonces una exclamación entr... [ Seguir leyendo ]
Dios debe conocer perfectamente al salmista, porque ordenó los primeros comienzos de su vida, y previó todo su destino.... [ Seguir leyendo ]
_Te alabaré_ Te daré gracias. _Estoy terrible y maravillosamente hecho_ Las versiones antiguas representan la segunda persona, _tú eres terriblemente maravilloso_ . _maravilloso_ Maravilloso, la misma palabra que en la cláusula anterior.... [ Seguir leyendo ]
_mi sustancia_ RV mi marco, lit. _mis huesos_ o _esqueleto_ . _en secreto,_ es decir, en el vientre ( Salmo 139:13 ). _curiosamente forjado_ , es decir, formado con habilidad y cuidado. ( _Curioso_ = Lat. _curiosus_ , -labrado con esmero.” Cp. Éxodo 28:8 , “el curioso cinto del efod”, RV “la faja... [ Seguir leyendo ]
_mi sustancia, pero siendo imperfecta_ RV mía sustancia imperfecta. La palabra ( _gôlem_ ) es diferente de la de Salmo 139:15 , y denota el embrión no desarrollado. Cp. Aram, _gôlmâ_ , una vasija inacabada. _todos_ mis miembros] Lit. _todos ellos_ , que AV y RV interpretan como todos los miembros e... [ Seguir leyendo ]
Entonces, para mí, que soy el objeto de todo este cuidado, _¡qué preciosos son tus pensamientos, oh Dios_ ! Es mi deleite meditar sobre los propósitos de Tu Providencia. ¡Cuán vastas son las sumas de ellos! Hay, por así decirlo, muchos elementos en ese tema inagotable, cada uno de los cuales es inco... [ Seguir leyendo ]
_moe_ Para este arcaísmo cp. Salmo 69:4 . _cuando despierto_ &c. Sus últimos pensamientos cuando se duerme son de Dios; y cuando despierta, se encuentra aún en Su Presencia, aún ocupado en contemplar el misterio de Su Ser. Cp. Salmo 63:6 . El Targum, "Me despierto en el mundo venidero, y todavía es... [ Seguir leyendo ]
_Seguramente_ & c. Más bien como RV marg., ¡Oh, si mataras a los impíos! El problema de la existencia del mal le deja perplejo, como perplejo a Job ( Job 21:7 21,7ss). El mal para él no es una idea abstracta; se encarna en los hombres malvados. ¿No liberará Dios a Su mundo de este insulto a Su gobie... [ Seguir leyendo ]
Pero, ¿cómo puede este Dios omnisciente tolerar la existencia de hombres malvados, que lo blasfeman y lo odian? Con tales el salmista no tendrá compañerismo; y concluye con una oración para que Dios purifique su corazón y lo guíe por el camino correcto.... [ Seguir leyendo ]
_Porque hablan contra ti_ . Esta traducción involucra una construcción cuestionable. El de RV marg. _pronuncia tu nombre_ , lit. _ti_ , es decir, jurar en falso por tu nombre, conviene al paralelismo, pero también es dudoso. Lo más probable es que la palabra deba leerse con diferentes vocales, rebel... [ Seguir leyendo ]
_¿No me entristezco_ ? ¿No aborrezco?, como en Salmo 119:158 .... [ Seguir leyendo ]
La energía de la indignación del salmista les parece a muchos lectores una nota discordante: sin embargo, no es más que la forma limitada e imperfecta en la que expresa su intenso odio al mal. “El deber de mantener vivo en el corazón humano el sentimiento de ardiente indignación contra el mal moral,... [ Seguir leyendo ]
_Búscame_ &c. Dios lo ha escudriñado y lo conoce ( Salmo 139:1 ): pero acogerá la continuación de ese escrutinio penetrante, no tratará de evitarlo. Cp. Salmo 26:2 .... [ Seguir leyendo ]
Sin espíritu de presuntuosa confianza en sí mismo, sino con un sincero deseo de ser salvado del autoengaño y guiado por el camino de la verdadera vida, el salmista termina invitando y acogiendo ese escrutinio divino que sabe que es un hecho y del cual no puede escapar ( Salmo 139:1 ss.), y orando po... [ Seguir leyendo ]
de cualquier _manera perversa_ Lit. _cualquier forma de pena_ o _dolor_ ; conducta que lleva al sufrimiento y a la ruina. Algunos críticos, comparando Isaías 48:5 , explican el _camino de la idolatría_ , en contraste con _el camino de Jehová_ ( Salmo 25:4 ), pero no hay indicios de que ese fuera el... [ Seguir leyendo ]