Un grito urgente de audiencia ( Salmo 28:1 ) es seguido por una oración para que el salmista sea librado de compartir el destino de los malhechores e hipócritas, y que puedan recibir la retribución que es el castigo digno de su incredulidad ciega ( Salmo 28:3 ).

De repente, el salmista prorrumpe en una alegre acción de gracias. Su oración es respondida, o la fe garantiza que será respondida ( Salmo 28:6 ); y el Salmo concluye con una intercesión por el pueblo ( Salmo 28:8 ).

El Salmo es compañero del Salmo 26 . Las circunstancias son similares, pero aquí el peligro es aún más apremiante. Cp. Salmo 28:3 con Salmo 26:9-10 . El salmista está en peligro inminente de muerte.

Teme que pueda compartir el destino de los impíos. ¿Hubo una pestilencia que amenazaba con barrer a justos e inicuos sin distinción? Allí alega su propia integridad, aquí la iniquidad y la impiedad de los impíos, como razón para discriminar. Jehová manifestará Su justicia igualmente al perdonar a los justos y al castigar a los inicuos.

Sin embargo, comúnmente se piensa que el Salmo fue escrito por David durante su huida de Absalón, Salmo 28:3 luego alude al carácter de los traicioneros conspiradores, y Salmo 28:5 se refiere a su obstinada negativa a reconocer la mano de Jehová en la mano de David. elección y elevación al trono; mientras que la oración final es como la que el rey bien podría ofrecer por un pueblo desgarrado por disputas intestinas.

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