Del mismo modo , podríamos haber esperado , por lo tanto , como PBV después de Vulg. se traduce vagamente: pero igualmente es significativo. Hay una correspondencia y equivalencia entre el pecado y su castigo Cp. Miqueas 2:1-10 , donde se desarrolla la idea de que los opresores sin corazón que han expulsado a los pobres de sus hogares serán expulsados ​​de la tierra al exilio.

La condenación del malvado es descrita con fuerza por varias figuras. Se imagina atrincherado con seguridad en la fortaleza de su riqueza, pero Dios lo derribará ( Jueces 8:9 ) y eso para siempre , para que no haya restauración de las ruinas. Está a gusto en su hogar, pero Dios lo tomará como un hombre toma un carbón del hogar con unas tenazas o una pala, y arrancándolo de su morada, lo echará como un vagabundo sin hogar ( Deuteronomio 28:63 ; Proverbios 2:22 ; Job 18:14 , R.

V). Está "extendiendose como un árbol verde en su suelo nativo" ( Salmo 37:35 ), pero Dios lo arrancará de la tierra de los vivientes. Cp. para la frase Jeremias 11:19 ; y observe el contraste entre el destino de los impíos y el futuro del salmista ( Salmo 52:8 ).

Los verbos de este versículo podrían traducirse como en la LXX, como una oración, "Que Dios te destruya", etc.; pero la prestación en el futuro es preferible. La sentencia se pronuncia en un tono de autoridad profética. Cp. Isaías 22:17 :17ss.

Selah marca la conclusión de la primera parte del Salmo.

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