Salmo 61 - Introducción

El autor de este Salmo está lejos de Jerusalén. Aunque sus oraciones han sido respondidas en parte y puede esperar su regreso con confianza, todavía se encuentra en circunstancias desalentadoras. O es un rey, o alguien estrechamente relacionado con un rey y profundamente interesado en su bienestar. A primera vista Salmo 61:6 parece favorecer la última hipótesis; pero ya que el énfasis en estos versículos es sobre el oficio del rey, no sobre su personalidad, un rey podría hablar apropiadamente de sí mismo en tercera persona; y este punto de vista explica mejor la conexión de los versos.

El Salmo pertenece pues a la época de la monarquía; porque no hay base real para suponer que se trata de uno de los príncipes macabeos, de los cuales Aristóbulo I (105 aC) fue el primero en asumir el título de rey. Si David fue el autor, se puede referir mejor a la época en que estuvo en Mahanaim, después del colapso de la rebelión de Absalón, pero antes de que lo llamaran a Jerusalén.

La esperanza de volver a "la morada de Dios", que encuentra una expresión tan conmovedora en este Salmo ( Salmo 61:4 ), yacía en lo profundo de su corazón cuando salió de la ciudad ( 2 Samuel 15:25 ); Salmo 61:3 puede referirse a los escapes del grosor de un cabello de su vida anterior; Salmo 61:6 aluden a la gran promesa de 2 Samuel 7 ; la frase -la tienda de Dios" ( Salmo 61:4 ) puede estar conectada naturalmente con la tienda que David plantó para el Arca. En cualquier caso, la situación de David da sentido al Salmo y ayuda a explicarlo.

El Salmo se divide mejor en dos estrofas iguales.

i. Oración por apoyo y restauración a la morada de Dios ( Salmo 61:1-4 ).

ii. Apela a la experiencia de la oración contestada ya la certeza de las promesas de Dios al rey, y espera con confianza una vida de acción de gracias por la misericordia de Dios ( Salmo 61:5-8 ).

El Salmo tiene afinidades con los Salmos 20, 21, 27, 42, 43, 63 y con Proverbios.

En épocas posteriores, el Salmo se adoptó naturalmente como oración de la nación en su dispersión, y se interpretó que el rey se refería al Mesías. Véase el Targum en Salmo 61:6; Salmo 61:8 .

Sobre Neginath en el título puede significar En un instrumento de cuerda (RV), o Con acompañamiento de música de cuerda: o posiblemente, Configurado con la canción de ..., perdiéndose alguna palabra de definición. Ver Introducción . pags. xxiv.