LOS SALMOS LIBRO III Salmos 73-89 EL TERCER LIBRO DE LOS SALMOS Doce Salmos en el Salterio se titulan Salmos "de Asaph", de los cuales uno ( Salmo 50 ) se encuentra solo entre los grupos Korahite y Davidic en el Libro ii, y el resto se encuentran juntos en un grupo al comienzo del Libro iii. Se... [ Seguir leyendo ]
_Verdaderamente_ se puede rendir con RV marg., _Sólo bueno es Dios_ . Aunque Él permite que Su pueblo sufra, Él es totalmente bondadoso para con ellos. Cp. Lamentaciones 3:25 . Pero es preferible renderizar con texto RV, Seguramente. La partícula _ak_ en este sentido expresa la idea _No, pero despué... [ Seguir leyendo ]
La fe probada por la vista de la prosperidad de los impíos.... [ Seguir leyendo ]
El salmista comienza declarando la conclusión a la que había sido llevado a través de la prueba de su fe.... [ Seguir leyendo ]
Pero el salmista casi había perdido su fe en la bondad de Dios. Casi se había desviado del camino correcto ( Salmo 44:18 ); casi perdió el equilibrio en los lugares resbaladizos del viaje de la vida ( Salmo 17:5 ).... [ Seguir leyendo ]
_Yo estaba envidioso_ Cp. Salmo 37:1 ; y las repetidas advertencias del Libro de Proverbios 3:31 ; Proverbios 23:17 ; Proverbios 24:1 ; Proverbios 24:19 . _el necio_ Más bien como RV, el arrogante, una palabra que denota fanfarronería jactanciosa presunción. Cp. Salmo 5:5 ; Salmo 75:4 . _la prosper... [ Seguir leyendo ]
La causa: la prosperidad ininterrumpida de los impíos. Cp. Queja indignada de Job, Salmo 21:7 ss.... [ Seguir leyendo ]
_sin bandas, etc._ ] El significado puede ser que no están atados y entregados como "cautivos pálidos" a una muerte prematura (cp. la paráfrasis de PBV "no están en peligro de muerte"): o que no tienen tormentos de dolor y enfermedad (RV marg. _punzadas_ ) en su muerte, pero tienen un final pacífico... [ Seguir leyendo ]
No tienen parte en la miseria de los mortales; Ni son azotados junto con otros hombres: Por tanto, la soberbia es como una cadena alrededor de su cuello; La violencia los cubre como a un vestido. Aunque "el hombre nace para la miseria" ( Job 5:7 ), escapan a la suerte común de la humanidad y, en... [ Seguir leyendo ]
Según el Texto Masorético, la primera línea describe la mirada insolente de estos villanos de rostro elegante. Cp. Job 15:27 . Pero la LXX y Syr. representan una lectura diferente, que se adapta mejor al sentido probable de la siguiente línea y elimina una anomalía gramatical. Prestar Su iniquidad... [ Seguir leyendo ]
El ritmo parece requerir una división diferente del verso de la dada por la acentuación masorética, así; Se burlan y hablan de maldad: De opresión hablan desde lo alto. No los mandamientos de Dios ( Deuteronomio 6:7 ; Deuteronomio 11:19 ) sino sus propios designios nefastos son el tema de su conv... [ Seguir leyendo ]
La AV da un buen sentido: blasfeman a Dios y dictan a los hombres. Cp. Daniel 7:25 . Pero probablemente el RV tenga razón en la representación, Han puesto su boca En los cielos. La cláusula amplía las palabras del versículo anterior "desde lo alto". Hacen una pretensión impía de la autoridad divin... [ Seguir leyendo ]
Un verso difícil. El sentido general parece ser que, atraídos por la prosperidad y las pretensiones de los malvados, una multitud de imitadores se vuelve para seguirlos, y en su compañía beben hasta las heces la copa del placer pecaminoso. La tentación del salmista se intensifica al contemplar la po... [ Seguir leyendo ]
La masa de los hombres se deja llevar por su mal ejemplo.... [ Seguir leyendo ]
Los que hablan en este versículo no son "los malvados", sino la masa engañada de sus seguidores descrita en Salmo 73:10 . Adoptan el lenguaje de sus líderes y cuestionan el conocimiento de Dios de sus obras en particular, e incluso Su omnisciencia en general. Cp. Salmo 10:4 ; Salmo 10:11 ; Salmo 10:... [ Seguir leyendo ]
¡He aquí, tales son los impíos! Y estando siempre a gusto han adquirido mucha sustancia. _A gusto_ es una palabra favorita en Job: por ejemplo , Job 3:26 ; Salmo 12:6 (AV _prosperar_ ); Job 16:12 ; Job 20:20 ; Job 21:23 ; cp. Jeremias 12:1 .... [ Seguir leyendo ]
La tentación del salmista al contemplar la escena. Algunos comentaristas consideran estos versículos como la continuación del discurso de Salmo 73:11 , dando los pensamientos de los seguidores de los malvados, siendo el hablante de Salmo 73:13 cualquier individuo entre ellos. Pero es preferible cons... [ Seguir leyendo ]
_Verdaderamente_ La misma palabra _ak_ que en Salmo 73:1 . RV Ciertamente en vano he limpiado mi corazón. Si el impío prospera así, sus esfuerzos por alcanzar la santidad habrán sido en vano. No hay recompensa para el justo: es más ( Salmo 73:14 ) su propia recompensa ha sido el castigo. No habría a... [ Seguir leyendo ]
_Para_ & c. Aparentemente, la recompensa de su piedad ha sido un castigo continuo. Los impíos no son azotados ( Salmo 73:5 ), pero para él ha habido una constante renovación de los sufrimientos infligidos por Dios. Cp. Salmo 39:10-11 ; Job 7:18 .... [ Seguir leyendo ]
En vez de hacer desfilar sus dudas, luchó con ellas hasta que en el santuario le fue revelada la solución de ellas.... [ Seguir leyendo ]
La fe triunfante en la convicción de un juicio final y la conciencia de la suprema bienaventuranza de la comunión con Dios.... [ Seguir leyendo ]
Si hubiera dicho, hablaré así; He aquí, traicioné a la generación de tus hijos (RV). Si hubiera hecho alarde de sus perplejidades y hecho profesión abierta del credo del hombre inicuo ( Job 21:15 ), habría sido infiel a los intereses de la familia de Dios. En el AT Israel como pueblo es llamado hij... [ Seguir leyendo ]
Y seguí pensando cómo entender esto: Fue miseria En mis ojos: Hasta que entré en el santuario de Dios, Y consideró su fin último. Mientras seguía pensando en cómo reconciliar los hechos de la experiencia con la verdad revelada del carácter y las promesas de Dios, la vista del desorden del mundo... [ Seguir leyendo ]
Ciertamente en lugares resbaladizos les asignas suerte: De repente los arrojas a la ruina. _Seguramente_ , como en Salmo 73:1_; Salmo 73:13_ , significa -después de todo". Están puestos en lugares peligrosos donde tropezarán y caerán. Cp. Salmo 35:6 ; Jeremias 23:12 . La palabra para _ruina_ apare... [ Seguir leyendo ]
El terrible destino de los malvados es la solución _negativa_ del problema.... [ Seguir leyendo ]
¡Cómo se han convertido en una desolación en un momento! Han llegado a su fin, están consumidos por los terrores. La palabra _terrores_ , que se encuentra aquí solo en el Salterio, es una palabra favorita en Job en conexiones similares ( Salmo 18:11 ; Salmo 18:14 , etc.).... [ Seguir leyendo ]
_Como un sueño_ Cp. Job 20:8 ; Isaías 29:7 . _cuando despiertes_ Cuando te despiertes, una palabra diferente a la de la línea anterior, usada en Salmo 7:6 ; Salmo 35:23 , de Dios incitándose a juzgar. La palabra puede significar _en la ciudad_ (RV marg. y las Versiones Antiguas); pero esta traducci... [ Seguir leyendo ]
La confesión del salmista de su error.... [ Seguir leyendo ]
_Así_ RV Para. Si se adopta esta traducción, la conexión es con el sentido general de los versículos precedentes: - No pude percibir la verdad hasta que mis ojos fueron abiertos en el santuario, _porque_ "etc. Pero es mejor traducir: Cuando mi corazón se agrió, Y me pincharon en las riendas, Fui... [ Seguir leyendo ]
_No obstante_ , Lit., _Pero en cuanto a mí, soy_ &c. Rinde, mientras que yo soy &c. Contrasta su verdadera posición de comunión con Dios con su anterior engaño y también con la inseguridad de los impíos. _has sostenido_ &c. Mejor como RV, has sujetado mi banda derecha. Cp. Salmo 63:8 .... [ Seguir leyendo ]
La solución _positiva_ a la perplejidad del salmista: la única felicidad verdadera y permanente se encuentra en la comunión con Dios.... [ Seguir leyendo ]
_con tu consejo_ Tácitamente contrasta el curso de su vida con el de los malvados, porque el consejo es un atributo de la Sabiduría Divina ( Proverbios 8:14 ), que los malvados desprecian ( Proverbios 1:25 ; Proverbios 1:30 ). a la _gloria_ O, _con gloria_ (RV marg.); o, como la palabra se traduce... [ Seguir leyendo ]
_Pero thee_ se proporciona correctamente en la primera línea, que recibe su complemento y explicación de la segunda. La idea que lógicamente es una se divide en dos cláusulas en aras del ritmo poético. _a tu lado_ Lit. _contigo_ _ Si te tengo a ti, no hay más en el cielo y en la tierra a quien dese... [ Seguir leyendo ]
_Dios es la fortaleza de mi corazón_ Lit., la roca de mi corazón. Aunque las facultades corporales y mentales fallan, Dios es su refugio seguro en todo peligro ( Salmo 62:2 ; Salmo 62:6-7 ), la posesión que no se le puede quitar ( Salmo 16:5 ; Salmo 142:5 ). Nunca, ahora que ha vuelto en sí, buscar... [ Seguir leyendo ]
_los que están lejos de ti_ Mejor, los que van lejos de ti, Vulg., _qui elongant se a te_ . El abandono de Dios, la fuente de la vida ( Salmo 36:9 ), solo puede conducir a la ruina y la muerte. _todos los que se prostituyen de ti_ Todos los israelitas que son infieles al pacto con Dios. La figura d... [ Seguir leyendo ]
El contraste final de la muerte y la vida.... [ Seguir leyendo ]
Pero en cuanto a mí, acercarme a Dios me hace bien: En el Señor Jehová he puesto mi refugio; para que pueda hablar de todas tus obras. Se contrasta enfáticamente con los que se alejan de Dios.” Una vez había estado tentado de preguntar qué provecho había en servir a Dios, y de hablar abiertamente... [ Seguir leyendo ]