Salmo 96 - Introducción

Este salmo animoso abre la serie de "himnos de coronación" que son la respuesta a la invitación de Salmo 95 , y forman una contrapartida lírica a las profecías de Isaías 40-66. Su ocasión, como hemos visto en la Introd. a Salmo 95 , es con toda probabilidad correctamente indicado por el título LXX, Cuando la casa estaba siendo construida después del Cautiverio .

En la reciente liberación de Israel, el salmista ve las arras del establecimiento del reino divino universal de justicia, y espera que el nuevo Templo se convierta en "una casa de oración para todos los pueblos". El uso litúrgico de Salmos como este sirvió para mantener viva la esperanza mesiánica en Israel y para preparar el camino para el Advenimiento de Dios en Cristo. Ver Introducción . pags. lxxxi.

El Salmo consta de cuatro estrofas.

i. Que se cante la alabanza de Jehová y se proclame su gloria entre todas las naciones ( Salmo 96:1-3 ).

ii. Porque solo Él es supremamente grande y glorioso ( Salmo 96:4-6 ).

iii. Que las naciones Lo reconozcan y le rindan homenaje en Su Templo ( Salmo 96:7-9 ).

IV. Que Su proclamación de Su reino sea conocida en todo el mundo, y que la Naturaleza universal se regocije en el establecimiento de Su justo gobierno ( Salmo 96:10-13 ).

Con algunas omisiones y variaciones este Salmo forma parte ( v. 23 33) del himno compuesto que introduce el Cronista para celebrar el traslado del Arca a Sion ( 1 Crónicas 16:8 ss.); y esta puede ser la razón por la cual se le llama en la LXX Un Salmo de David , en contradicción con la parte anterior del título Cuando la casa estaba siendo construida después del Cautiverio . Apenas es necesario señalar que es completamente imposible considerar el Salmo del Cronista como el original del cual este Salmo es un fragmento separado para uso litúrgico.