Santiago 2:13

Porque tendrá juicio . Hay algo más enfático en la estructura real de la oración. Porque el juicio será sin misericordia para el que no obró misericordia . El axioma presenta un aspecto de la gran ley de la retribución divina y, como muchas de las enseñanzas de Santiago, es una reproducción obvia de la del Sermón de la Montaña ( Mateo 7:1 ).

La referencia a ese discurso sugiere la idea de que la "ley de la libertad" de la que habla Santiago no es la ley dada por Moisés, sino la Ley nueva, llena de gracia y de verdad, que fue dada por Cristo. Ver nota en Santiago 2:8 . Bajo esta suposición, el supuesto contraste con San Pablo se reduce a la nada.

la misericordia se regocija contra el juicio El verbo se encuentra en Romanos 11:18 . La brusquedad del original, donde la máxima se encuentra sin ninguna partícula conectora, es singularmente contundente, la misericordia se glorifica sobre el juicio . La ley es válida universalmente. Es verdad del juicio del hombre, pero también del de Dios, que la misericordia triunfa sobre la severidad, cuando encuentra un objeto dispuesto. La verdad rara vez ha encontrado una expresión más noble que en las palabras familiares que nos recuerdan que

"El poder terrenal se muestra entonces como el de Dios,

Cuando la misericordia sazona la justicia".

Shakespeare. Mercader de Venecia , iv. 1.