El rechazo del Pastor En este capítulo, que forma la segunda sección de la Primera Carga, tenemos, por así decirlo, un cuadro complementario al dibujado en la primera sección. Sin embargo, si ese cuadro era brillante con la venida del Rey, las victorias que Él lograría y las bendiciones que Él otor... [ Seguir leyendo ]
_Abre tus puertas, oh Líbano_ El pasaje es muy poético y dramático, pero en su primera referencia es literal y físico. En el camino del ejército invasor se encuentra el Líbano, a la vez orgullo y baluarte de la tierra. Como heraldo sacerdotal de la hueste que se aproxima ( _quasi esset Dei fetialis_... [ Seguir leyendo ]
_abeto_ o CIPRÉS. No se sabe a qué árbol se refiere. Ver _dictado. de la Biblia_ , art. "Ciprés." _porque el cedro ha caído_ Grandiosos árboles como lo eran los abetos, o cipreses, los cedros eran aún más grandiosos. Por lo tanto, la caída de este último bien podría hacer que el primero aullara de... [ Seguir leyendo ]
_Hay una voz_ Más literal y contundente, _¡Una voz del aullido de los pastores! _casa rodante _los pastores_ Aquí nuevamente la referencia figurativa aparece a través del literal, Comp. Zacarías 10:3 y Zacarías 11:5 abajo. Pero la referencia literal es válida. "La tormenta desoladora barre desde la... [ Seguir leyendo ]
_Feed_ La persona a la que se dirige es Zacarías. El pasaje es dramático. Se representa al profeta personificando, tal vez inclusive, como suele ser el caso en la profecía del AT, la larga línea de los verdaderos pastores de Jehová, pero principalmente y en última instancia, el Buen Pastor de quien... [ Seguir leyendo ]
_poseedores_ Más bien, COMPRADORES. El rebaño del que se ordenó al profeta que se hiciera cargo había sido comprado y sacrificado sin escrúpulos, y vendido por ganancia, con un complaciente "bendito sea el Señor" por el buen precio que obtuvieron.... [ Seguir leyendo ]
_los hombres_ Más bien, HOMBRE. Este versículo da inmediatamente la razón de la miseria descrita en Zacarías 11:5 , a saber. desagrado de Jehová, e interpreta la parábola del rebaño. Aquellos de quienes estoy hablando son "los habitantes de la tierra (de Judea);" no son ovejas sino "hombres". compen... [ Seguir leyendo ]
_Y me apacentaré_ Más bien, ASÍ ME ALIMENTE, conforme al mandato que me ha sido dado en Zacarías 11:4 . compensación "y me alimenté", al final de este versículo. _incluso usted_ o, POR LO TANTO: es decir, "Así que apacenté el rebaño de la matanza: por lo tanto (porque se me había ordenado que lo hi... [ Seguir leyendo ]
_Tres pastores… en un mes_ Se ha entendido que esto se refiere a tres personajes históricos, por ejemplo, Zacarías, Salum ( 2 Reyes 15:8 ; 2 Reyes 15:13 ) y algún tercer usurpador, no mencionado en la historia, de la misma época. , o Antíoco Epífanes, Antíoco Eupator y Demetrio I. , en tiempo de los... [ Seguir leyendo ]
_el pueblo_ Lit. LA GENTE. Esto puede significar (1) _las naciones de la tierra_ , en cuyo caso el sentido será que la prosperidad que el pastor al asumir el cargo había garantizado al rebaño, y de la cual su bastón "Belleza" era el símbolo, estaba asegurada para ellos por un pacto, por así decirlo,... [ Seguir leyendo ]
_fue roto,_ es decir, el pacto. _los pobres del rebaño_ "Los demás estaban cegados: los que escuchaban la palabra de Dios, observaban a su profeta, esperaban en él y guardaban sus palabras, sabían desde el cumplimiento del principio, que el todo era palabra de Dios". Pusey. _me esperó me prestó at... [ Seguir leyendo ]
_precio_ Más bien, SALARIO, o _salario_ , RV El profeta hace esta demanda no "para probar si la gente se sometería más a su guía" (Wright), sino para significar el completo abandono de su oficio de pastor. Es tanto como decir: "Ya no seré más vuestro pastor; dadme, pues, mi salario, para que pueda s... [ Seguir leyendo ]
_Echarlo_ “como cosa vil y desechada, como se echa carne desgarrada a los perros ( Éxodo 22:31 ), o se echa un cadáver insepulto ( Isaías 14:19 ), o se echa en la fosa el cadáver de Absalón ( 2 Samuel 18:17 ), o el polvo de los altares de ídolos en el arroyo Cedrón por Josías ( 2 Reyes 23:12 ), o lo... [ Seguir leyendo ]
_Corté mi otro bastón_ para significar tanto la culminación de la ruptura entre el pastor y el rebaño, con la cual él ya no tenía nada más que hacer, como también la segunda mala consecuencia de esa ruptura, que caería sobre el rebaño. Su belleza ya se había ido: su unidad ahora también se habría id... [ Seguir leyendo ]
_los instrumentos de un pastor necio_ No hay razón para suponer que "los instrumentos", el bastón y la bolsa, de un pastor necio diferían de los de un pastor sabio, y así en sí mismos indicaran su carácter. El mandato es: "Toma otra vez (como lo hiciste antes, Zacarías 11:7 ) los instrumentos de un... [ Seguir leyendo ]
El pastor necio, Zacarías 11:15 ; la miseria que inflige al rebaño, Zacarías 11:16 ; y su condenación, Zacarías 11:17 .... [ Seguir leyendo ]
_cortada,_ es decir , _destruida_ o _perdida_ . Véase Zacarías 11:9 y comp. Éxodo 23:23 . "Pastores seduli requirunt siquid est perditum, vel siquid evanuit in grege: et hoc intelligit Zacharias per visitationem". Calvino. _el joven_ Más bien, EL DISPERSO, encendido . _la dispersión_ , τὸ ἐσκορπισμ... [ Seguir leyendo ]
_pastor ídolo_ Más bien, PASTOR INÚTIL: lit. _pastor de la nada_ , o de _la inutilidad_ . compensación "médicos sin valor", Job 13:4 . _deja el rebaño_ Comp. Juan 10:12 . _la espada_ Para ser tomada tal vez metafóricamente de castigo o visitación: "per gladium quamlibet speciem pœnæ designat". Cal... [ Seguir leyendo ]