Zacarías 3:9

la piedra que he puesto, puesta , RV La referencia principal e inmediata es al Templo, en la reconstrucción en la que Josué estaba ocupado entonces. La "piedra", que tal vez se vio ante él en la visión, muy probablemente no es la piedra del cimiento, que había sido puesta años antes, sino la piedra de la cabeza ( Zacarías 4:7 ; Zacarías 4:9 ), que completaría el edificio, y que Él, con quien se propone cumplir, aquí anuncia que ya ha puesto; así ciertamente se colocará en su lugar a su debido tiempo.

La última referencia es a Él, que como "el Vástago" debe en lo sucesivo "edificar el templo del Señor" ( Zacarías 6:12 ), del cual Él no es sólo la primera piedra ( Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2:4-5 ), sino también la principal piedra del ángulo ( Salmo 118:22 ; Mateo 21:42 ; Efesios 2:20 ). Los dos cumplimientos de la profecía están íntimamente conectados. La primera es, en el propósito de Dios, la preparación necesaria para la segunda.

sobre una piedra habrá siete ojos , RV Esto puede significar que siete ojos serán, o están, esculpidos sobre la piedra; aunque en ese caso es difícil comprender la fuerza de la palabra " uno ", o el significado de la predicción con respecto al Templo en curso. Típicamente, los siete ojos esculpidos en la piedra podrían representar a Aquel a quien simboliza la piedra, como " que tiene los siete espíritus de Dios" ( Apocalipsis 5:6 ).

Sin embargo, es mejor entender las palabras como una promesa de que los siete ojos (es decir, la perfecta vigilancia y cuidado siete siendo el número de la perfección) de Dios estarán fijos sobre esta piedra; que Él nunca, por así decirlo, quitará Sus ojos de tipo o anti-tipo, hasta que Su propósito con respecto a ellos se cumpla. Así Salomón ora, en la dedicación del primer Templo, para que los "ojos de Dios estén abiertos sobre él noche y día", para escuchar las oraciones que se ofrecen allí.

1 Reyes 8:29 . Este punto de vista es confirmado por Zacarías 4:10 , donde se dice que los ojos de Jehová se regocijan cuando (fijos como se nos dice aquí en incansable solicitud en el Templo) ven la plomada en la mano de Zorobabel, mientras él se ocupa en su restauracion.

La talla la grabaré. Suponiendo que los ojos han sido marcados para cortar sobre la piedra, algunos han pensado que Dios en estas palabras promete que Él mismo los cortará allí. Esta cláusula, sin embargo, debe considerarse más bien como una promesa adicional. Mis ojos, he dicho, están fijos en la piedra. Mi mano grabará en él lo que sea necesario para embellecerlo y adecuarlo al lugar de honor que debe ocupar.

La palabra aquí usada para "grabar" aparece tres veces en Éxodo 28 , en la expresión "grabados de sello"; dos veces de las joyas del vestido del Sumo Sacerdote (11, 21), una vez de la placa de oro de su mitra (36). Sin embargo, se utiliza un tipo de grabado más audaz, más parecido al que se contempla aquí, de "querubines, leones y palmeras", en los paneles de las "bases", sobre las que se colocaron las fuentes en el Templo de Salomón. ( 1 Reyes 7:36 ).

en un día Es posible que la renovación de la expiación típica del pecado en "un día", el Día de la Expiación ( Levítico 16:21 ; Levítico 16:30 ; Levítico 16:34 ), como consecuencia de la reconstrucción del Temple y la reanudación de sus servicios, se echa un vistazo aquí.

Pero la meta de la profecía es "el día del Gólgota". "Un escritor judío confesó el misterio mientras decía: - Un día , no sé cuál es ese día". Pregunte a cualquier niño cristiano: "¿En qué día se eliminó la iniquidad, no solo de la tierra, sino de todas las tierras?" Él diría: "El día en que Jesús murió". "Pusey.