Gálatas 3:13

VERSO 13. Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero.

Jerónimo y sus seguidores actuales se devanan los sesos con este reconfortante pasaje en un esfuerzo por salvar a Cristo del supuesto insulto de ser llamado maldición. Ellos dicen: “Esta cita de Moisés no se aplica a Cristo. Pablo se está tomando libertades con Moisés al generalizar las declaraciones en Deuteronomio 21:23 .

Moisés tiene 'el que está colgado'. Pablo dice 'todos los que cuelgan'. Por otro lado, Pablo omite las palabras 'de Dios' en su cita de Moisés: 'Porque el que es colgado, es anatema de Dios'. Moisés habla de un criminal que es digno de muerte". "¿Cómo", preguntan nuestros oponentes, "puede este pasaje aplicarse al santo Cristo como si fuera anatema de Dios y digno de ser ahorcado?" Esta pieza de exégesis puede impresionar el ingenuo como un intento celoso de defender el honor y la gloria de Cristo.Veamos lo que Pablo tiene en mente.

Pablo no dice que Cristo fue hecho maldición por sí mismo. El acento está en las dos palabras "para nosotros". Cristo es personalmente inocente. Personalmente, Él no merecía ser ahorcado por ningún crimen cometido por Él mismo. Pero debido a que Cristo tomó el lugar de otros que eran pecadores, fue ahorcado como cualquier otro transgresor. La Ley de Moisés no deja lagunas. Dice que un transgresor debe ser ahorcado. ¿Quiénes son los otros pecadores? Estamos.

La sentencia de muerte y condenación eterna había sido pronunciada sobre nosotros hacía mucho tiempo. Pero Cristo tomó todos nuestros pecados y murió por ellos en la Cruz. “Él fue contado con los transgresores, y llevó el pecado de muchos, e intercedió por los transgresores”. ( Isaías 53:12 .)

"Cristo", dice Pablo, "despojó a los principados y potestades, los exhibió abiertamente, triunfando sobre ellos". ( Colosenses 2:15 ). No pueden hacer daño a los que se esconden en Cristo. El pecado, la muerte, la ira de Dios, el infierno, el diablo son mortificados en Cristo. Donde Cristo está cerca, los poderes del mal deben mantener su distancia. San Juan dice: "Y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe". ( 1 Juan 5:4 .)

Las Sagradas Escrituras no dicen que Cristo estaba bajo maldición. Dice directamente que Cristo fue hecho maldición. En 2 Corintios 5:21 Pablo escribe: "Porque al (Cristo) al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo (Dios) pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él". Aunque este y otros pasajes similares pueden explicarse correctamente diciendo que Cristo fue hecho sacrificio por la maldición y por el pecado, sin embargo, a mi juicio, es mejor dejar estos pasajes tal como dicen: Cristo mismo fue hecho pecado; Cristo fue hecho la maldición misma. Cuando un pecador se vuelve sabio consigo mismo no sólo se siente miserable, se siente como la miseria personificada; no sólo se siente pecador, se siente como el pecado mismo.

Para terminar con este versículo: Todos los males nos hubieran abrumado, como abrumarán a los incrédulos para siempre, si Cristo no se hubiera convertido en el gran transgresor y culpable de todos nuestros pecados. Los pecados del mundo lo deprimieron por un momento. Lo rodearon como agua. De Cristo, el profeta del Antiguo Testamento se quejó: "Tu furor de ira se ha apoderado de mí; tus terrores me han destruido". ( Salmo 88:16 .) Por la salvación de Cristo hemos sido librados de los terrores de Dios a una vida de felicidad eterna.