Hebreos 11:29

La Fe de Israel

( Hebreos 11:29 )

El objetivo del apóstol en este capítulo 11 de Hebreos es mostrar el poder de la fe real en Dios para producir actos sobrenaturales, para vencer dificultades que son insuperables a la mera naturaleza, y para soportar pruebas que son demasiado para la carne y la sangre. Se han aducido varios ejemplos en la ilustración. Otro notable está ahora ante nosotros. En él vemos cómo la fe capacitó a Israel para aventurarse sin miedo a entrar en un valle de forma extraña entre dos cordilleras montañosas de agua, y llegar a salvo a la orilla opuesta.

De la misma manera, una verdadera fe en Dios permitirá al cristiano atravesar pruebas y tribulaciones que destruirán a multitudes de sus semejantes y que, a su debido tiempo, lo conducirán al disfrute de la bienaventuranza perfecta.

La fuerza del ejemplo anterior se ve muy realzada por un contraste llamativo y muy solemne. El poder de la fe para permitir que Israel cruzara con seguridad el Mar Rojo queda demostrado por la destrucción impotente y sin esperanza de los egipcios, que trataron de seguirlos. “Los egipcios los persiguieron, y entraron tras ellos hasta en medio del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo” ( Éxodo 14:23 ).

Pero no tenían fe. Los movía la pasión, el odio a los hebreos. Era de noche cuando el ejército de Dios emprendió su extraño viaje, pero aunque estaba oscuro, las huestes de Faraón lo siguieron con presunción y ciegamente. Pero ahora había llegado la hora en que había de vengarse la indulgencia divina, insultada durante mucho tiempo.

“Y aconteció que en la vigilia de la mañana Jehová miró al ejército de los egipcios a través de la columna de fuego y de nube, y turbó al ejército de los egipcios, y quitó las ruedas de sus carros, para que los condujeran. pesadamente; de ​​modo que los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque el Señor pelea por ellos contra los egipcios" ( Éxodo 14:24 ; Éxodo 14:25 ).

Pero fue demasiado tarde. El altivo monarca de Egipto y su poderoso séquito descubrieron ahora cuán vano era arrojarse contra los salientes del escudo de Jehová: lo que había sido un canal de liberación para los creyentes israelitas, se convirtió en la tumba de sus enemigos. De este modo se nos muestra que todos los intentos de los incrédulos por obtener lo que la fe asegura son completamente inútiles y están condenados a una cierta desilusión.

Pero aquí se presenta una dificultad, y ha resultado formidable para la mayoría de los que trataron de lidiar con ella. En nuestro texto se nos dice que, "Por la fe atravesaron el Mar Rojo", mientras que en Hebreos 3:18 ; Hebreos 3:19 se dice: "¿A quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a los que no creyeron? Así vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.

¿Fue, entonces, su fe sólo temporal, como la de los oyentes del suelo pedregoso? No, porque la "fe" mencionada en todos los demás versículos de Hebreos 11 era salvadora, y no nos atrevemos a suponer arbitrariamente esto en 5 :29 era completamente diferente.

La solución de nuestra dificultad presente radica en notar atentamente el pronombre que el Espíritu Santo ha empleado aquí: "Por la fe atravesaron el Mar Rojo". No está allí dicho "Por la fe los hijos de Israel" lo hicieron, pues es muy evidente por su historia posterior que la gran mayoría de ellos eran "una generación muy perversa, hijos en quienes no había fe" ( Deuteronomio 32:20 ).

La referencia, entonces, en nuestro texto es a Moisés y Aarón, Caleb y Josué, y el remanente creyente entre los hebreos. Pero, cabe preguntarse, ¿acaso la parte incrédula de la nación no pasó también con seguridad por el Mar Rojo? En verdad, y aquí tenemos una ilustración del hecho de que los incrédulos frecuentemente se hacen partícipes de las bendiciones temporales como resultado de su asociación con el pueblo de Dios.

Otro ejemplo de este mismo principio se encuentra en Hechos 27:24 donde vemos que toda la tripulación de un barco se salvó por causa de Pablo.

“Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; lo cual tratando de hacer los egipcios, se ahogaron” ( Hebreos 11:29 ). Al tratar de exponer este versículo, no podemos hacer nada mejor que adoptar la división del Puritan Manton al respecto, considerándolo de tres maneras: histórica, sacramental y aplicativamente. Primero, pues, históricamente.

Nuestro texto nos retrotrae a lo registrado en Éxodo 14 . Allí aprendemos que cuando finalmente Faraón consintió en dejar ir a los hebreos, pronto se arrepintió de su concesión, y siendo informado por sus espías que los israelitas estaban enredados en los estrechos de Pihahiroth, decidió perseguirlos y recuperarlos o destruirlos. . A la cabeza de una gran fuerza militar, rápidamente fue tras ellos.

La consecuencia fue que "Cuando Faraón se acercó, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí, los egipcios marchaban tras ellos; y tuvieron gran temor; y los hijos de Israel clamaron a Jehová. Y dijeron a Moisés "Porque no había sepulcros en Egipto, ¿nos has llevado para que muramos en el desierto? ¿Por qué nos has hecho así, para sacarnos de Egipto? ¿No es esta la palabra que te dijimos en Egipto, diciendo Déjanos, para que sirvamos a los egipcios? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios, que morir en el desierto» ( Éxodo 14:10-12 ).

Moisés y la compañía que dirigía se enfrentaban ahora a una situación realmente desesperada. "Encerrada entre la gran fortaleza 'Migdol', que estaba sobre el 'Shur' o muralla (construida para proteger a Egipto de Asia), y el mar, con la hueste del Faraón detrás, y encerrada del otro lado por el desierto: Éxodo 14:2 ; Éxodo 14:3 .

Efectivamente era una crisis” (EWB). ¿Qué podían hacer los pobres israelitas? Luchar no se atrevían, siendo una multitud de indisciplinados, de todos los sexos y edades, y perseguidos por un regular y poderoso ejército de enemigos. Huir no podían , porque estaban completamente cercados por todos lados. Aparentemente su caso parecía desesperado, y para la razón humana, nada podía esperarse sino una dolorosa destrucción.

La situación a la que se enfrentaba Israel era desesperada en lo que a ellos concernía, y si el Señor no se hubiera mostrado fuerte a favor de ellos, indudablemente habrían perecido. Pero, "si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros"? Ah, mi lector, eso es lo más importante que debemos asegurarnos cada uno de nosotros, y cuando lo hayamos hecho, buscar la gracia para descansar con confianza inquebrantable en ello. ¿No ha prometido Dios: "Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo, y por los ríos no te anegarán" ( Isaías 43:2 )! ¿Qué mejor seguridad que esa puede pedir el corazón creyente? No importa qué tan profunda y amplia se extienda, no importa qué tan oscuras y premonitorias puedan ser para la vista y los sentidos las "aguas" de las circunstancias adversas, ¿no ha declarado Aquel que no puede mentir: "

“Y Moisés dijo al pueblo: No temáis, estad quietos, y ved la salvación del Señor, que Él os mostrará hoy; porque a los egipcios que habéis visto hoy, no los volveréis a ver nunca más” ( Éxodo 14:13 ). Sin dejarse intimidar por las reprimendas del pueblo, y sabiamente no respondiendo a ellas, Moisés apartó la mente de ellos del peligro exterior y dirigió sus pensamientos a Jehová.

Habían "alzado los ojos y contemplado a los egipcios" (versículo 10), y en consecuencia tenían mucho miedo; pero había algo más para que la fe "viera", a saber, "la salvación (o liberación) de Jehová", que aún no era visible a la vista natural. Si estuvieran constantemente ocupados en eso, sus corazones temblorosos se calmarían.

Admira, querido lector, la confiada seguridad que la gracia divina forjó en el corazón de Moisés, que por naturaleza era un hombre frágil, de pasiones y enfermedades semejantes a las nuestras. Pero no vaciló ni dudó de su parte: "Mirad la salvación del Señor, que Él os mostrará hoy": ese era el lenguaje de la fe, de una fe sobrenatural, dada por Dios. Moisés no estaba comprometido con las dificultades y peligros de la difícil situación que los enfrentaba; en cambio, estaba ocupado con Aquel ante quien todas las dificultades desaparecen como la niebla ante el sol naciente. “Jehová peleará por vosotros, y vosotros callaréis” (versículo 14). Una vez que el alma logra reposar en ese hecho, se acaban las dudas y se silencian las alarmas.

“La fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios” ( Romanos 10:17 ). La fe debe tener un fundamento sobre el cual apoyarse, y el único firme y seguro es la promesa del Dios vivo. "No temáis, estad quietos, y ved la salvación del Señor, que Él os mostrará hoy... El Señor peleará por vosotros, y vosotros callaréis" proporcionó la base necesaria para la fe de cada hebreo creyente para descansar.

El ojo de la fe debe ver esa "salvación" o liberación Divina, antes de que el ojo del sentido la vea: sólo la palabra segura de Dios podría dar fuerza a sus corazones para avanzar en el océano delante de ellos. Cuando la promesa había sido "oída", y no antes, vino la orden: "Adelante".

"Y el Señor dijo a Moisés: ¿Por qué me clamas? Di a los hijos de Israel que vayan adelante. Pero tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo: y los hijos de Israel pasará en seco por en medio del mar" ( Éxodo 14:15 ; Éxodo 14:16 ).

Así aprendemos que el corazón de Moisés estaba ocupado en una súplica silenciosa en este momento. La declaración del Señor aquí no debe entenderse como una reprensión. No, Moisés estaba esperando la palabra de mando, y hasta que se dio, él se apoyó en el Señor. “Y los hijos de Israel entraron por en medio del mar sobre tierra seca, y las aguas les eran como muro a su derecha ya su izquierda” (versículo 22).

"Cuando Moisés dio la señal con su vara, el mar se retiró milagrosamente, levantándose como montones de hielo congelado a ambos lados mientras ellos pasaban. Esto se hizo, y ellos continuaron con seguridad; el mar los flanqueaba a ambos lados; la parte trasera fue asegurado por la columna de nube y fuego que se interpuso entre ellos y el ejército de Faraón, hasta que todos estuvieron fuera de peligro y llegaron sanos y salvos a la otra orilla; y así ni el hombre ni el niño resultaron heridos.

Los egipcios siguieron la persecución, ya que la malicia es perversa y ciega, y aquellos a quienes Dios designa para la destrucción toman el curso listo para traerla sobre sus propias cabezas; porque a la señal de Moisés nuevamente extendiendo su vara, las aguas que regresaban se los tragaron a todos en un momento” (T. Manton).

Aunque era de noche, la Divina columna de nube "dio luz" a Israel ( Éxodo 14:19 ). Espantosas en verdad deben haber parecido esas paredes de agua, porque el mar se elevaría a una altura muy grande a ambos lados de ellas. No requería una fe ordinaria para colocarse entre tales muros, ya que estaban listos en su propia naturaleza para caer sobre ellos hasta su destrucción en cualquier momento, permaneciendo erguidos solo bajo una restricción invisible.

Pero tenían el mandato de Dios como garantía y la promesa de Dios como seguridad, y estos, cuando se logran, son suficientes para vencer todos los temores y peligros. Que Moisés mismo, para guiarlos y animarlos (y como tipo de Cristo) tomó la delantera, está claro en Isaías 63:11-13 , "Dios los llevó por la mar por la diestra de Moisés".

Consideremos ahora brevemente el notable incidente relatado en nuestro texto desde un punto de vista sacramental. En 1 Corintios 10:1 ; 1 Corintios 10:2 se nos dice: "Además, hermanos, no quiero que ignoréis que todos nuestros padres estuvieron debajo de la nube, y todos atravesaron el mar, y todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar.

"De esta escritura aprendemos que el paso de Israel a través del Mar Rojo tuvo el mismo significado que tiene ahora el bautismo cristiano. Los puntos de semejanza son muchos, y fueron desarrollados extensamente por Manton, y más aún por Gouge, de quien aquí damos una digerir.

1. El ministerio de Moisés fue confirmado por este milagro, de modo que los israelitas se vieron obligados a tomarlo por su líder y legislador: así los milagros realizados por Cristo nos aseguran que Él fue enviado por Dios como nuestro legislador, lo cual debemos escuchar y obedecer. 2. La experiencia de Israel se denomina (en sentido figurado) un "bautismo" porque significó la diferencia que Dios pone entre su pueblo y sus enemigos: la liberación de Israel de los egipcios fue sellada por su paso por el Mar.

De manera similar, se dice que el bautismo es una figura correspondiente al arca de Noé ( 1 Pedro 3:20 ; 1 Pedro 3:21 ): así como los que estaban en el arca fueron exentos del diluvio, los que están en Cristo están exentos del diluvio de la ira. que todavía abrumará al mundo.

3. Fueron bautizados "en la nube y en el mar", porque al someterse al mandato de Dios se entregaron a su dirección: así en el bautismo nos dedicamos a Cristo, reconociéndolo como nuestro Señor y Maestro. 4. El paso por el Mar Rojo y el bautismo tenían ambos la misma señal exterior, que es agua ( Mateo 3:6 ).

5. Tenían como ritos, que eran entrar en el agua y salir de ella ( Hechos 8:38 ; Hechos 8:39 ). 6. Ambos tenían el mismo terreno, que era mandato y promesa de Dios ( Éxodo 14:13 ; Éxodo 14:16 y Mateo 28:19 ; Marco 16:16 ).

7. Ambos eran para el mismo pueblo, es decir, los hijos de Dios ( Mateo 28:19 ). 8. Fueron administrados una sola vez ( Efesios 4:5 ).

Consideremos ahora algunas de las lecciones prácticas que este maravilloso incidente está diseñado para enseñarnos. 1. Los hijos de Dios a veces son llamados a enfrentar grandes pruebas: un Mar Rojo de dificultades y problemas los confronta. ¡Que se observe debidamente que no fue un enemigo quien puso el mar allí, sino Dios mismo! Esto nos dice que el Mar Rojo representa una providencia grande y tentadora que el Señor pone en el camino de cada cristiano recién nacido: es para probar su fe y probar la sinceridad de su confianza en Dios.

A menudo, esta prueba se encuentra poco después de la conversión. A veces surge de la oposición de miembros impíos de nuestra propia familia. O bien, está ocupado en algún negocio, tal vez requiriendo que trabaje en el día de reposo, en el que ahora no puede continuar conscientemente. Significa renunciar a tu medio de subsistencia, y no puedes ver cómo se puede hacer y proporcionar cosas honestas a la vista de todos los hombres. Cuando saliste de la esclavitud de Egipto, pensaste que sería fácil rendirle todo a Dios, pero ahora tienes ante ti un Mar Rojo de prueba, y parece infranqueable.

2. Los hijos de Dios a veces están aterrorizados por enemigos poderosos. El egipcio que persiguió a Israel hasta el mar Rojo puede ser espiritualizado para representar aquellos pecados de los cristianos de los que esperaba ser librado por completo. Por un poco de tiempo después de la conversión, el pecado no preocupa mucho al santo recién regenerado: se llena de alegría y alabanza por las grandes cosas que el Señor ha hecho por él.

Pero no pasa mucho tiempo antes de que él descubre con el apóstol "Veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros" ( Romanos 7:23 ) . Satanás ahora persigue al joven santo y, a menudo, parece como si todos los poderes del infierno se hubieran desatado contra él.

En tal momento nuestros pecados nos parecen más temibles que antes de que fueran perdonados: en Egipto nuestros capataces sólo aparecían con sus látigos, ¡pero ahora están montados y en carros! Ah, después de la conversión, el pecado le parece mucho más espantoso al santo que nunca antes, y sentimos la plaga de nuestro corazón mucho más agudamente.

3. El pueblo de Dios a menudo está preocupado por los corazones débiles. Cuando los hijos de Israel vieron a los egipcios, tuvieron mucho miedo, y cuando vieron el Mar Rojo, murmuraron contra su libertador. Un corazón pusilánime es el peor enemigo que tiene un cristiano aquí: cuando el ancla de la fe está clavada profundamente en la Roca, nunca necesita temer la tormenta; pero cuando la mano de la fe se paralice, o el ojo de la fe se oscurezca, nos irá mal.

Cuando la fe está dormida, la corriente más insignificante nos hará estremecer y gritar: seré ahogado en la inundación; pero cuando la fe es dominante, no teme un océano de dificultad o peligro. El bebé en Cristo tiene poca fe, porque tiene poca experiencia: aún no ha probado las promesas de Dios y no conoce su fidelidad. Pero a medida que crezca en la gracia y en el conocimiento del Señor, y se establezca en la fe, no se desesperará ante los mares rojos y los egipcios; pero mientras tanto, a menudo tiembla y pregunta: "¿Cómo encontraré la liberación?"

4. Aquí se instruye al pueblo de Dios sobre cómo actuar bajo grandes pruebas. La primera palabra que recibieron los israelitas en la hora de su gran emergencia fue: "No temáis, permaneced quietos"; el segundo fue "Y ved la salvación (liberación) del Señor, que Él os mostrará hoy"; el tercero fue, "Adelante" ( Éxodo 14:13 ; Éxodo 14:15 ).

Es de primera importancia que debemos atender diligentemente al orden Divino de esas tres cosas: no estamos equipados y listos para "Avanzar" hasta que hayamos "visto" (por fe) la "salvación del Señor", y que no se puede ver correctamente hasta que nuestros miedos se calmen y nos quedemos quietos; o, en otras palabras, hasta que nos volvamos de toda ayuda propia y cesemos de todas las actividades febriles de la carne.

El llamado continuo de Dios al cristiano es "Adelante": perseverando firmemente en la senda del deber, andando en ese camino angosto que los mandamientos y preceptos divinos nos han trazado. No importa qué obstáculos pueda enfrentar, no importa cuáles sean sus circunstancias, no importa qué Mar Rojo de dificultad o peligro esté frente a usted, "Adelante" es la palabra autorizada de Dios para usted. "¡Ah, pero a menudo eso está lejos de ser algo fácil de hacer!" Muy cierto, querido amigo; sí, lo afirmaremos aún más fuertemente: a menudo es imposible para la mera naturaleza.

Entonces, ¿qué se debe hacer cuando el corazón desmaya, cuando el alma está casi abrumada por la grandeza de la dificultad o el peligro que se interpone en vuestro camino? Dos cosas; primero "Quédate quieto". Tus propios esfuerzos por mejorar las cosas no han traído ningún alivio, tu propia sabiduría no puede idear una solución; muy bien, entonces "quédate quieto": cesa de todos los intentos de autoayuda.

Así como Abraham, al llamado de Dios, salió de Caldea, "sin saber a dónde iba", así se le pidió a Israel que "siguiera adelante", aunque el mar se extendía ante ellos. Probablemente no fue hasta que sus pies tocaron el borde que las aguas se dividieron. ¡La naturaleza podría haberlo pasado por encima, pero la fe pasó con seguridad "a través" de él! Temían ser destruidos por las huestes de Faraón. ¡Lo último que habrían buscado como medio de escape sería el mar! Sin embargo, en obediencia al mandato divino, "Los hijos de Israel entraron en medio del mar sobre la tierra seca, y las aguas les eran un muro a su derecha y a su izquierda" ( Éxodo 14:22 ) . Aprende, entonces, querido lector, nunca perdemos por obedecer a Dios.

“Por la fe atravesaron el Mar Rojo”. La fe verdadera eleva al hombre por encima de sí mismo, infunde en él un espíritu más que humano y le permite elevarse por encima de los obstáculos de la razón y el sentido. La fe animó a los hasta entonces temblorosos israelitas a aventurarse a través de ese extraño abismo entre las paredes acuosas. "Como en tierra firme" se agrega para magnificar la providencia divina al hacer un camino en el fondo del océano apto para que las mujeres y los niños lo pisen, como una carretera llana y transitada.

Por fe "pasaron": no solo dieron unos pocos pasos, sino que continuaron marchando perseverantemente milla tras milla y hora tras hora. No dudes, hermano mío, en aventurarte en cualquier cosa a la que Dios te llame; ten la seguridad de que Él te llevará con seguridad a través de todas las dificultades y peligros. "Lo que los egipcios intentaron hacer, fueron ahogados": el medio mismo de la liberación de Israel fue su destrucción: ¡ver 2 Corintios 2:16 ! Fue justa retribución por la matanza de los niños varones hebreos en las aguas ( Éxodo 1 ).

5. El pueblo de Dios puede estar seguro de la providencia divina. Cuando Israel "por la fe" obedeció el mandato Divino de "Adelante", Dios obró un milagro y los liberó de su terrible situación. Esto se registra para el estímulo de nuestros corazones. Fue Dios quien colocó el Mar Rojo donde estaba, y fue Dios quien abrió el camino para Israel a través de él. Entonces, lector cristiano, es Dios (y no el Diablo) quien ha provocado el problema, la emergencia, el peligro que ahora te enfrenta; por "de Él.

.. son todas las cosas" ( Romanos 11:36 ). Como Él ha hecho tu Mar Rojo, solo Él puede abrir un camino a través de él para ti. Confía, entonces, en Su sabiduría infalible. Cuenta con Su gran poder trabajando a tu favor. . "Quédate quieto" y descansa en Dios. Mira "por fe" con anticipación, expectante, Su "salvación" o liberación. "Sigue adelante" en obediencia a Sus mandamientos, y Él se mostrará fuerte a tu favor. Él nunca falla aquellos que confían plenamente y le obedecen sin reservas.