Hechos 13:49

49-52. La animosidad de los judíos, excitados por el éxito de los apóstoles, resultó finalmente en su expulsión de la ciudad. El relato se da en términos breves: (49) " Y la palabra del Señor se difundió por toda la región. (50) Pero los judíos incitaron a las mujeres piadosas y honradas, y a los principales de la ciudad, y levantaron un persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsó de sus fronteras.

(51) Y ellos, sacudiéndose el polvo de sus pies contra ellos, entraron en Iconio. (52) Pero los discípulos estaban llenos de alegría y del Espíritu Santo. Los medios por los cuales se llevó a cabo esta persecución sirven para ilustrar la relación que los judíos que estaban establecidos en las ciudades gentiles sostenían con la sociedad circundante. No tenían poder político en sus propias manos, y no se atrevían a poner manos violentas sobre los apóstoles.

Pero ciertas "mujeres honorables", esposas de los "hombres principales de la ciudad", habían caído bajo su influencia asistiendo al culto de la sinagoga, y a través de ellas obtuvieron acceso a sus maridos incrédulos para inducirlos a expulsar a Pablo y Bernabé. Es un hecho sugerente que las mujeres que fueron hechas instrumentos de una transacción tan deshonrosa sean llamadas " mujeres devotas ". Muestra que la devoción en la adoración de Dios, como el celo cuando no es conforme al conocimiento, puede ser hecho para hacer la obra del diablo.

Cuanto más devotos sean los sentimientos de uno, mientras su mente esté corrompida por falsas concepciones del deber, mayor daño es probable que haga; tan lejos está de ser verdad que hacer el corazón correcto es hacer el hombre completo. Ningún hombre está a salvo sin una comprensión adecuada de su deber, derivada de la palabra de Dios.

Pablo y Bernabé no se sintieron indignados cuando fueron expulsados ​​ignominiosamente de la ciudad; pero la única exhibición que hicieron de ella fue la que el Salvador había dirigido; "sacudieron el polvo de sus pies contra ellos". Esto no era una mera señal ociosa o infantil de resentimiento, como lo sería en un maestro sin inspiración; pero fue diseñado como "un testimonio contra ellos", una advertencia solemne del justo juicio de Dios, a quien habían rechazado al rechazar a sus mensajeros escogidos.