XXVII: 1, 2. No mucho después de la entrevista con Agripa, Pablo vio una perspectiva inmediata de emprender su largo viaje a Roma. La respuesta a sus oraciones estaba a punto de realizarse, y la promesa que le hizo por la noche en la prisión de Claudio Lisias de que aún testificaría de Jesús en Roma como lo había hecho en Jerusalén, estaba a punto de cumplirse. Esto se estaba logrando, no por una interferencia divina directa, sino por una combinación providencial de circunstancias.

Las maquinaciones de los judíos, la corrupción de Félix, la indecisión de Festo, la prudencia de Pablo y el estatuto romano en favor de los ciudadanos, se habían combinado de la manera más extraña, aunque de la manera más natural, para cumplir una promesa de Dios hecha en respuesta a oración. (1) " Y cuando se determinó que debíamos navegar a Italia, entregaron a Pablo y a algunos otros prisioneros a un centurión de la cohorte de Augusto, llamado Julio.

(2) Y embarcándonos en un barco de Adramyttium, nos hicimos a la mar, con la intención de navegar a lugares a lo largo de la costa de Asia, Aristarco, un macedonio de Tesalónica, estaba con nosotros. Aquí, nuevamente, encontramos el significativo " nosotros " de Lucas, mostrando que él estaba nuevamente en la compañía de Pablo. La última vez que encontramos este término fue a la llegada de la compañía apostólica a Jerusalén. Probablemente no había estado lejos de Pablo durante los dos años de cautiverio en Cesarea, y ahora se le permitió acompañarlo a Roma. Aristarco también fue un compañero voluntario del prisionero, como inferimos de la manera en que se menciona su nombre. Sin embargo, hubo otros prisioneros a bordo.

Como el barco pertenecía a Adramyttium, que está en la costa de Misia, ahora se dirigía a casa y no se esperaba que llevara a los prisioneros más allá de su propio destino. Pero como estaban a punto de tocar en varios "lugares a lo largo de la costa de Asia", pudieron calcular que se encontrarían con algún barco que se dirigía a Roma.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento