1 Timoteo 5:1-25

¿Volveremos ahora en nuestras Biblias al capítulo cinco de Primera de Timoteo? Pablo es un padre espiritual para Timoteo, el mentor de Timoteo. Lo mira como a un hijo; de hecho, lo llama su hijo en la fe. Timoteo se ha quedado en Éfeso para supervisar la iglesia que Pablo estableció allí. Mientras estaba en Éfeso, Pablo le escribió esta epístola. Y en esta epístola busca instruir a Timoteo en las cosas de la iglesia.

En una clase de doctrina bíblica en el seminario, tendrías un tema conocido como Eclesiología. Y usan las epístolas de Tesalonicenses y Timoteo para sus clases de Eclesiología. Porque como dijo Pablo en el versículo quince, cómo ha escrito estas cosas para saber cómo debe comportarse en la casa del Señor.
Entonces, al llegar al capítulo cinco, trata en primer lugar con el comportamiento de Timoteo hacia los ancianos, los hombres, los jóvenes, las ancianas y las jóvenes.

No reprendas a un anciano ( 1 Timoteo 5:1 ),

Timoteo era un hombre más joven. Le dijo que no permitas que nadie menosprecie tu juventud. Y aquí Pablo le está diciendo que no reprenda a un anciano.

pero ruégale como a un padre ( 1 Timoteo 5:1 );

Míralo como a un padre y háblale como lo harías con un padre, suplícalo como lo harías con un padre. A las personas mayores, creo, naturalmente les molesta que los jóvenes les digan lo que deben hacer o que los jóvenes los reprendan. Entonces Pablo dijo: No los reprendas, ruega como a un padre.

ya los jóvenes como hermanos ( 1 Timoteo 5:1 );

Hay una forma correcta y una forma incorrecta de llamar la atención de una persona sobre una falla en su andar. El camino equivocado engendra lucha, resentimiento. La forma en que se lo presento a una persona puede crear animosidad. Tenga cuidado de que no construyamos muros y barreras por la forma en que buscamos corregir a alguien. Al tratar con los más jóvenes, Pablo dijo que los rueguen como a un hermano; tratar a los hombres mayores como padres.

Las ancianas como madres; y las menores como hermanas, con toda pureza ( 1 Timoteo 5:2 ).

Evidentemente, Timoteo no estaba casado. Pablo le dice en otro lugar que huya de las pasiones juveniles. Trata a las mujeres más jóvenes como hermanas. Y entonces,

Honra a las viudas que en verdad lo son ( 1 Timoteo 5:3 ).

Y ahora Pablo busca definir para Timoteo quiénes son las verdaderas viudas.

Si alguna viuda tiene hijos o ( 1 Timoteo 5:4 )

La palabra "sobrino" debe traducirse "nietos",

aprendan primero a ser piadosos en el hogar, y a retribuir a sus padres: porque eso es bueno y agradable delante de Dios ( 1 Timoteo 5:4 ).

Así que la primera responsabilidad y Pablo repetirá esto de nuevo, porque el bienestar y el cuidado de las viudas recae sobre los hijos y los nietos. Ahora bien, la iglesia asumió la responsabilidad de cuidar a los necesitados dentro del cuerpo. Era parte del ministerio de la iglesia.
Usted recuerda en Hechos capítulo seis, donde los griegos se acercaron a los apóstoles y se quejaron de que sus viudas no estaban siendo tratadas tan generosamente como los helenistas, como lo eran los hebreos en la administración del programa de bienestar de la iglesia.

Y así hubo un cuidado de las viudas por parte de la iglesia. Pero Pablo busca definir quiénes están realmente calificados para estar bajo el cuidado de la iglesia. Si una viuda tenía hijos o nietos, entonces era su primera y principal responsabilidad cuidar de sus necesidades.

Ahora bien, la que en verdad es viuda y desolada ( 1 Timoteo 5:5 ),

Ahora estos son los que la iglesia debe cuidar. Uno que es una "verdaderamente viuda y desolada",

que es confiado en Dios, y perseverante en súplicas y oraciones noche y día ( 1 Timoteo 5:5 ).

Y esa es realmente la calificación para aquellas viudas que iban a ser atendidas por la iglesia. Realmente se les dio un ministerio dentro de la iglesia, y el ministerio dentro de la iglesia fue el ministerio de la oración intercesora. Y así "confiaron en Dios, y perseveraban en súplicas y oraciones noche y día" por la iglesia y la obra de la iglesia.
Cuán agradecidas estamos por esas oraciones de las ancianas dentro de la iglesia.

Realmente siento una tremenda pérdida aquí en Calvary con la muerte de muchas de estas ancianas que mantenían a la iglesia en oración continuamente. Teníamos un grupo bendecido de ancianas, muchas de ellas viudas, que ahora se han ido para estar con el Señor, pero que tenían este ministerio especial de oración y súplica noche y día.
Pablo dijo en contraste con aquellos,

Los que viven en los placeres están muertos en vida ( 1 Timoteo 5:6 ).

Creo que una de las cosas más reprobables que pasan es una vieja sucia. Ahora, creo que los viejos sucios también son malos. Pero sabes, hay algo en una mujer mayor que debería haber desarrollado esa suavidad y esa belleza. Y ves a una hermosa dama mayor que es del tipo abuela y luego la escuchas hablar y está usando blasfemias y todo, y hay algo que no está bien.

Simplemente no está allí. Sabes, creo que normalmente piensas en las mujeres mayores como madres y, la forma en que algunas de ellas hablan o actúan, es realmente reprobable. Y una de las cosas más tristes es ver en Las Vegas a estas ancianas paradas frente a estos bandidos mancos trabajando todo el día en esas cosas, con un cigarrillo colgando de la boca, ya sabes. Quiero decir, eso no es en mi mente la imagen de lo que deberían estar haciendo las ancianas.

Hay una belleza que llega a esa mujer mayor que ha estado caminando con el Señor. Hay casi una santidad. Me encanta simplemente sentarme y compartir con aquellos que han estado caminando con el Señor a través de los años. Y de su boca brota la riqueza del amor de Dios y la bondad de Dios a través de los años. Viudas de hecho.
Pero las que viven para el placer, esas pobres chicas de Las Vegas, están muertas, dijo Paul, mientras todavía están vivas. Quiero decir, es posible que todavía estén respirando, pero hombre, están muertos y también cualquiera que viva por placer, espiritualmente muertos, aunque todavía puedan estar vivos.

Y estas cosas [Pablo dijo] encargad, para que sean irreprensibles. Porque si alguno no provee para los suyos, especialmente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo ( 1 Timoteo 5:7-8 ).

Es decir, si no atienden a los miembros de su propia familia, si no atienden las necesidades de los de su propia familia, realmente han negado la fe. Honra a tu padre ya tu madre, dicen las Escrituras. Y has negado la fe si te niegas a cuidar de tus padres y abuelos ancianos.

No se incluya a la viuda en el número de los menores de sesenta años, habiendo sido mujer de un solo hombre ( 1 Timoteo 5:9 ),

Ahora, este ministerio especial para las viudas, parecía ser un ministerio apartado en la iglesia, y era algo que era una posición de honor. Fue más o menos un compromiso de por vida por parte de las ancianas para entregarse realmente a la carga de la oración y al ministerio de oración por la iglesia, y había casi una oficina para las viudas del ministerio de oración. Fueron apoyados por la iglesia.

Fueron puestos en la nómina de la iglesia y su deber era simplemente continuar noche y día en oración y súplica por la iglesia. Y les diré, la iglesia sería sabia si contratara a las viudas para hacer eso, y se beneficiaría de esa clase de ministerio. Mucho más que probablemente algunos de estos jóvenes que pusimos en el personal que aún no saben muy bien lo que están haciendo. Si tuviéramos algunas viudas que pusiéramos en el personal solo para orar por la iglesia, un activo valioso.

¿Alguna de vosotras viudas buscando trabajo?
Por tanto, que la viuda no sea tomada en cuenta; es decir, el grupo de ministerio especial que son atendidos por la iglesia, que son menores de sesenta años de edad, habiendo sido la esposa de un marido que son,

Bien informados por sus buenas obras ( 1 Timoteo 5:10 );

Estas son las calificaciones. Tienen que tener un buen informe de que han estado haciendo buenas obras.

si ha criado hijos, si ha hospedado a extraños, si ha lavado los pies de los santos, si ha socorrido a los afligidos, si ha seguido con diligencia toda buena obra ( 1 Timoteo 5:10 ).

Grandes calificaciones. Luego estaba el área especial de ministerio para ellos. Pero Pablo dijo a las viudas más jóvenes, no las lleven a esta compañía especial.

Niéguelos: porque cuando hayan comenzado a desenfrenarse contra Cristo, se casarán; Teniendo [no condenación, sino condenación], por cuanto han desechado su primera fe ( 1 Timoteo 5:11-12 ).

Entonces Pablo dice que las viudas más jóvenes deben casarse. Si son traídos a esta compañía especial en el ministerio dentro de la iglesia, y luego deben dejar eso, enamorarse y demás, habiendo hecho ese compromiso con Cristo, habiendo puesto la mano en el arado; volviendo atrás, se sentirían condenados. No es bueno. Es mejor que simplemente sigan adelante y se casen y tengan hijos y todo y no sean traídas a esta compañía especial de viudas ministrantes dentro de la iglesia. Porque si la iglesia los está cuidando,

Suelen estar dando vueltas de casa en casa volviéndose holgazanes, chismosos y entrometidos, hablando de cosas que no deberían estar hablando. Así que mejor que se casen, tengan la responsabilidad de dar a luz a sus hijos, guiar sus casas, y luego no dar ocasión para que el enemigo hable con reproches. Porque [dijo] algunos ya se han desviado tras Satanás. Ahora bien, si algún creyente o creyente tiene viudas, que las cuide, y no se cobre la iglesia; para que puedan cuidar de las que en verdad son viudas.

Sean tenidos por dignos de doble honor los ancianos que gobiernan bien, mayormente los que trabajan en palabra y doctrina ( 1 Timoteo 5:13-17 ).

Ahora bien, esto indica que había otros ministerios para los hombres mayores además de enseñar la palabra y enseñar doctrina, pero estos hombres mayores, estos santos mayores eran considerados dignos de doble honor. Una vez más, así como las ancianas son una gran bendición para la iglesia, los hombres mayores que han caminado con el Señor durante años pueden ser una gran bendición para la iglesia. Cómo agradezco a Dios por el ministerio de los ancianos en esta iglesia. La bendición que son, el ministerio que tienen y deben ser tenidos por dignos de doble honor.

Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Y, El obrero es digno de su salario ( 1 Timoteo 5:18 ).

Así que el doble honor a los hombres mayores. Después,

Y contra un anciano no recibas acusación, a menos que haya por lo menos dos o tres testigos ( 1 Timoteo 5:19 ).

No confíe en la palabra de una persona; que haya dos o tres testigos.

A los que pecan, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman ( 1 Timoteo 5:20 ).

Ahora, me temo que si la iglesia practicara esta reprensión abierta y pública de los pecadores, crearía, sin duda, miedo, pero también podría crear una iglesia vacía. Te acuerdas cuando la mujer fue traída a Jesús, sorprendida en el acto de adulterio y dijeron: Nuestra ley dice que la apedreen, ¿qué dices? Y Jesús dijo: El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra. Y comenzó a escribir en la tierra; no nos dice qué, pero estoy seguro de que estaba escribiendo los nombres de las personas y los pecados de los que eran culpables.

Y dice que empezaron a irse del mayor al menor hasta que no quedó ninguno. Y si hubiera una reprensión abierta por el pecado, y empezáramos a ir nombrando a todos y nombrando los pecados, eso crearía miedo, estoy seguro, dentro de la iglesia.
Cuando era joven había un hombre al que admiraba mucho. Admiraba su ministerio, la Dra. Claire Britain. Era médico además de ministro.

Y en un campamento de verano, lo escuché un año y decía que podía mirar a los ojos de una persona joven, y los ojos son muy reveladores. Cuentan todo lo que el joven es culpable; todo está ahí en sus ojos. Hombre, tenía miedo de mirarlo. No quería que viera todo lo que había allí.

Ahora te mando [dijo Pablo] delante de Dios, y del Señor Jesucristo, y de los ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin preferir unas a otras, que no hagas nada con parcialidad ( 1 Timoteo 5:21 ).

Todos somos hijos de Dios. Y como tal, cada uno de ustedes es igualmente importante para Dios. No hay ciudadanos celestiales de segunda clase. Para ti, quiero decir, para Jesús eres tan importante como cualquier otra persona, y es asunto de la iglesia seguir el ejemplo de Cristo y mostrar amor, aprecio, honor, respeto y todo, a todos sin parcialidad. No debemos decir, Oye, él tiene mucho dinero, ya sabes, trátalo bien, y la iglesia es culpable de pecado ante Dios.

Paul es bastante directo con eso. "Os encomiendo delante de Dios y delante de Jesucristo y delante de los ángeles escogidos". Quiero decir, es un cargo pesado. No muestres parcialidad, trata a todos por igual.
Cuán opuesto es eso a la tendencia natural, si alguien es una persona profesional; Ah, es médico. Oh, él es un jefe de policía. Oh, él es abogado, o algo así, y oh, es muy rico, ya sabes. Y existe esa tendencia a, oh, ya sabes, mostrar pequeños favores y oh, ¿por qué no vienes a sentarte a nuestra mesa?

James también escribió diciendo que no tengan respeto por las personas. “Dios no hace acepción de personas” ( Romanos 2:11 ). Y no debemos tener acepción de personas. James dice, Oye, alguien entra, ya sabes, y están bien vestidos y ya sabes, con diamantes y todo, él dice, tú dices, Oye, baja, toma este lindo asiento aquí.

Un tipo viene vestido con harapos, dices: Oye, siéntate en la esquina, hombre. Y dijo que eso está mal. Ya ves, a los ojos del Señor todos somos iguales. Dios no me mira con mayor favor u honor o cualquier cosa que Él te mira a ti. Es una cosa trágica que la iglesia haya establecido a ciertos hombres que decimos, bueno, ya sabes, mira lo cerca que está de Dios. Estamos igualmente cerca de Dios. Estamos igualmente a favor de Dios. Dios no hace acepción de la persona del hombre. Y no debemos serlo, tampoco. Así que no hacer nada por parcialidad.

Ahora no pongas las manos de repente sobre nadie ( 1 Timoteo 5:22 ),

¿Qué significa eso? No vengas y digas, oye, ya sabes, ponme las manos encima de repente y conmoción. No, ahora está hablando de la imposición de manos para ordenar a una persona para un ministerio dentro del cuerpo de Cristo. Deje que una persona se pruebe a sí misma, no se apresure a ordenar a las personas para una tarea en particular. Oh, me alegro de verte aquí esta mañana. Toma, toma este libro de la escuela dominical; necesitamos un maestro para nuestra clase de sexto grado, ya sabes.

Muchas iglesias sienten que tienes que encerrar a la persona en un trabajo, ya sabes, involucrarlos, ya sabes, y retenerlos. Pero Pablo dijo: “No impongas las manos”. Sabes, es mucho más fácil hacer que la gente entre que sacarla. Y una cosa trágica ha sucedido en la iglesia, y sin realmente aprender al individuo, ordenarlo para tareas particulares o trabajos particulares, y luego puede gobernar esa rapidez de juicio por mucho tiempo. Así que no le pongas las manos encima a ningún hombre de repente.

y tampoco seas partícipe de los pecados ajenos: mantente puro ( 1 Timoteo 5:22 ).

Oye, esa no es solo una buena exhortación para Timoteo; eso es bueno para todos nosotros. Mantenernos puros. Ahora esto es para Timoteo.

No bebas más agua, sino usa un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades ( 1 Timoteo 5:23 ).

La mayoría de la gente en esa cultura y en ese día sí bebía vino. El vino que bebieron era una mezcla de agua y vino, tres partes de agua, dos partes de vino. Y era tan común, como agua como bebida, porque en muchas de las zonas el agua estaba contaminada. Sería como si alguien fuera a México y respondiera y dijera: Oh, hombre, tengo, ya sabes, la venganza de Moctezuma, ya sabes.

Y ya sabes, entonces les escribías y les decías, Oye, mejor bebes coca cola o algo, ya sabes, en lugar de esa agua. Ya sabes, bebe un poco de vino por el bien de tu estómago, por esta disentería y demás. Y eso es básicamente lo que Pablo le está sugiriendo a Timoteo.
Ahora bien, esto es para mí muy interesante, sin embargo. En eso no tengo ninguna duda de que de aquellos hombres en el Nuevo Testamento que tenían los dones del Espíritu Santo operando en su vida, el don de milagros, sanidades y todo, ciertamente Pablo se ubica entre los principales de los apóstoles en los dones del ministerio. del Espíritu

Pablo hizo muchos milagros a través de su ministerio. Pablo tenía, estoy seguro, el don de la fe, el don de obrar milagros, los dones de sanidad obrando a lo largo de su vida. Y sin embargo aquí está su hijo en la fe, Timoteo.
Ahora bien, cuando Pablo estaba en Efeso, tomaron sus delantales y sus muñequeras y las pusieron sobre los enfermos y fueron sanados. ¿Por qué Pablo simplemente no ungió el pañuelo y se lo envió a Timoteo y le dijo: Duerme sobre esto? Ahora estoy seguro de que Pablo había orado por los trastornos estomacales de Timoteo.

Y hay indicios de que Timoteo era una persona muy débil y enfermiza, pero compañero de Pablo. La pregunta, ¿por qué Dios no sanó a Timoteo? ¿Por qué se le permitió ser enfermizo? ¿Por qué Pablo escribiría una especie de prescripción médica y física para su dolencia en lugar de simplemente orar por su sanidad? Estoy convencido de que Pablo oró por la sanidad de Timoteo. Sin embargo, Timoteo no fue sanado.

Yo creo que la razón es que no seríamos atrapados en ese tipo de herejía que diríamos, Bueno, hermano, todavía estás enfermo porque hay algún pecado en tu vida. O todavía estás enfermo porque simplemente no tienes suficiente fe. O estás enfermo porque tienes este problema personal o algo por el estilo. Para alejarnos de ese tipo de especulaciones tontas y antibíblicas, tenemos el caso de Timoteo, un colaborador cercano, compañero, hijo de Pablo en la fe a quien Pablo le está dando algunos consejos justos y puros, desde un nivel físico para sus frecuentes enfermedades. en lugar de tener un toque divino de Dios y una sanidad sobre su cuerpo.

Dios no sana en todos los casos. Y en aquellos casos en que Dios no sana, Dios tiene un propósito para no sanar. No es la falta de fe. No es algo malo en la vida del individuo. Hay algo dentro de esos propósitos eternos de Dios que no podemos, no entendemos y no entenderemos. Y me opongo totalmente a ese tipo de enseñanza de que si sigues esta fórmula, te sanarás, y entonces esa persona que tiene esta enfermedad crónica se siente constantemente culpable.

Hay algo mal conmigo, algo mal con mi relación con Dios. ¿Por qué no estoy curado? ¿Sabes qué me pasa? Y en realidad estás pateando a una persona cuando está derribada si le haces algún tipo de viaje pesado de esa manera. Oh, hermano, ya sabes, tiene que haber algo mal, ya sabes. Si tuvieras suficiente fe, también te sucedería a ti.

Hay una escritura interesante acerca de Jesús que no entendemos en nuestra cultura moderna de hoy. Dijo acerca de Jesús: "La caña cascada no la quebrará" ( Isaías 42:3 ). Poner eso en una lengua vernácula moderna sería; Él no patearía a un hombre que está caído. Eso es lo que quiso decir con "una caña cascada que no quebraría". Él no patearía a un hombre cuando está deprimido.

El mismo Pablo tenía una aflicción, de la cual oró tres veces para que Dios lo librara de ella. Dios finalmente respondió, pero no liberándolo, sino simplemente dándole la gracia para soportarlo, declarando: "Mi gracia es suficiente para ti: mi fuerza se perfeccionará en tu debilidad" ( 2 Corintios 12:9 ). Así que no seamos culpables de juzgar erróneamente.

O de imponer una pesada carga a alguien que ya está agobiado por sus enfermedades, por sus debilidades. Simplemente reconozcamos que Dios no sana en todos los casos. Ahora Dios sana en algunos casos, El no sana en otros casos. El por qué Él sana a algunos y no sana a otros está totalmente ligado a la soberanía de Dios. Como el Espíritu Santo reparte a cada hombre por separado como Él quiere de los dones del Espíritu.

Así que Pablo está alentando a Timoteo por el problema del estómago a beber un poco de vino. No bebas más esa agua, cosas peligrosas. Entiendo que cuando vienen a Estados Unidos desde México siempre les advierten, ahora no beban el agua. Es porque aquí tenemos diferentes amebas que ellas allá abajo, y tienen el mismo tipo de problemas con nuestra agua que nosotros con la de ellos. Es solo que se vuelven inmunes a esas amebas en su agua como nos hemos vuelto inmunes a las amebas. Oye, no tenemos el agua más pura del mundo, créeme.
Ahora dijo,

Los pecados de algunos hombres están abiertos de antemano, yendo antes del juicio; y algunos hombres a los que siguen. Asimismo también las buenas obras de algunos se manifiestan de antemano; y los que son de otra manera no se pueden ocultar ( 1 Timoteo 5:24-25 ).

En otras palabras, antes de conocer a la persona, a menudo escuchas sobre ella y sus pecados se han ido antes que ella. La gente te ha dicho, Oh oye, ha hecho esto y ha hecho aquello y todo eso. Antes de que llegue y lo conozcas o confiese lo que sea, ya has oído hablar de lo que ha hecho. Eso sucede tantas veces. Una persona viene a confesarte algo y ya lo has oído de dos o tres personas.

Y lo mismo con las buenas obras de una persona, también van delante de ella. O la gente ha compartido contigo, Oh, él es realmente, ya sabes, sobresaliente y esto, aquello o lo otro, y escuchas de ellos antes de conocerlos. Sus obras les preceden. Se manifiestan de antemano, no se pueden ocultar.
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