2 Reyes 18:1-37
1 Aconteció que en el tercer año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz, rey de Judá.
2 Tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre era Abi hija de Zacarías.
3 Él hizo lo recto ante los ojos del SEÑOR, conforme a todas las cosas que había hecho su padre David.
4 Quitó los lugares altos, rompió las piedras rituales, cortó los árboles rituales de Asera e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta aquel entonces los hijos de Israel le quemaban incienso. Y la llamó Nejustán.
5 Ezequías puso su esperanza en el SEÑOR Dios de Israel. Ni antes ni después de él hubo otro como él entre todos los reyes de Judá,
6 porque fue fiel al SEÑOR y no se apartó de él, sino que guardó los mandamientos que el SEÑOR había mandado a Moisés.
7 El SEÑOR estaba con él, y tuvo éxito en todas las cosas que emprendió. Se rebeló contra el rey de Asiria y dejó de servirle.
8 Derrotó a los filisteos hasta Gaza y sus territorios, desde las torres de los centinelas hasta la ciudad fortificada.
9 Aconteció en el cuarto año del rey Ezequías, que era el séptimo año de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, que Salmanasar, rey de Asiria, subió contra Samaria y la sitió.
10 La tomaron al cabo de tres años; es decir, Samaria fue tomada en el sexto año de Ezequías, que era el noveno año de Oseas, rey de Israel.
11 El rey de Asiria llevó cautivos a los israelitas a Asiria y los puso en Halaj y en el Habor, río de Gozán, y en las ciudades de los medos;
12 por cuanto no obedecieron la voz del SEÑOR su Dios, sino que quebrantaron su pacto. No escucharon ni pusieron por obra todas las cosas que había mandado Moisés, siervo del SEÑOR.
13 En el año catorce del rey Ezequías subió Senaquerib, rey de Asiria, contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.
14 Entonces Ezequías, rey de Judá, envió a decir al rey de Asiria, en Laquis: “Yo he fallado. Apártate de mí, y pagaré lo que me impongas”. El rey de Asiria impuso a Ezequías, rey de Judá, diez mil kilos de plata y mil kilos de oro.
15 Entonces le dio Ezequías toda la plata que se hallaba en la casa del SEÑOR y en los tesoros de la casa del rey.
16 En aquel tiempo Ezequías desmanteló las puertas del templo del SEÑOR y sus marcos, que el mismo Ezequías, rey de Judá, había recubierto de oro, y se los dio al rey de Asiria.
17 Después el rey de Asiria envió al Tartán, al Rabsaris y al Rabsaces, con un poderoso ejército, desde Laquis al rey Ezequías, en Jerusalén. Subieron y llegaron a Jerusalén. Y habiendo subido y llegado, se detuvieron junto al acueducto del estanque de arriba, que está en el camino del Campo del Lavador.
18 Luego llamaron al rey, y salieron hacia ellos Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista.
19 Entonces les dijo el Rabsaces: — Digan a Ezequías que así ha dicho el gran rey, el rey de Asiria: “¿Qué confianza es esa en que confías?
20 Tú has dicho tener plan y poderío para la guerra, pero solo son palabras de labios. Pero ahora, ¿en quién confías para que te hayas rebelado contra mí?
21 He aquí que ahora tú confías en Egipto, en ese bastón de caña cascada, que a cualquiera que se apoye sobre ella, le entrará por la mano y se la atravesará. Así es el faraón, rey de Egipto, para todos los que confían en él.
22 Pero si me dicen: ‘Confiamos en el SEÑOR nuestro Dios’, ¿no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: ‘Delante de este altar adorarán en Jerusalén’?”.
23 »Ahora pues, comprométete con mi señor, el rey de Asiria, y yo te daré dos mil caballos, si acaso tú puedes proveer quienes cabalguen sobre ellos.
24 ¿Cómo podrás resistir a un oficial de uno de los más insignificantes servidores de mi señor, confiando en Egipto por carros y jinetes?
25 Y ahora, ¿acaso he subido contra este lugar para destruirlo sin que haya intervenido el SEÑOR? El SEÑOR me ha dicho: “Sube contra esa tierra y destrúyela”.
26 Entonces Eliaquim hijo de Hilquías, Sebna y Jóaj dijeron al Rabsaces: — Por favor, habla a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos. No hables con nosotros en hebreo, a oídos del pueblo que está sobre la muralla.
27 Pero el Rabsaces les dijo: — ¿Acaso me ha enviado mi señor para decir estas palabras solo a tu señor y a ti? ¿No les concierne también a los hombres que están sobre la muralla, quienes, como ustedes, han de comer sus propios excrementos y beber su propia orina?
28 Entonces el Rabsaces se puso de pie, gritó a gran voz en hebreo y habló diciendo: — ¡Oigan la palabra del gran rey, el rey de Asiria!
29 Así ha dicho el rey: “No los engañe Ezequías, porque él no los podrá librar de mimano.
30 Tampoco los haga confiar Ezequías en el SEÑOR, diciendo: ‘Ciertamente el SEÑOR nos librará, y esta ciudad no será entregada en mano del rey de Asiria’ ”.
31 ¡No escuchen a Ezequías! Porque así ha dicho el rey de Asiria: “Hagan la paz conmigo y ríndanse a mí. Y comerá cada uno de su vid y de su higuera, y beberá cada uno de las aguas de su pozo,
32 hasta que yo venga y los lleve a una tierra como la suya, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de viñas, tierra de aceite de olivo y de miel. Así vivirán y no morirán. No escuchen a Ezequías, porque los engaña diciendo: ‘El SEÑOR nos librará’.
33 ¿Acaso alguno de los dioses de las naciones libró su tierra de la mano del rey de Asiria?
34 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim, de Hena y de Ivá? ¿Acaso libraron estos a Samaria de mi mano?
35 ¿Cuáles de entre todos los dioses de estas tierras libraron sus tierras de mi mano, para que el SEÑOR libre a Jerusalén de mi mano?”.
36 Pero el pueblo calló y no le respondió ni una palabra, porque había una orden del rey que decía: “No le respondan”.
37 Entonces Eliaquim hijo de Hilquías, el administrador del palacio; Sebna, el escriba; y Jóaj hijo de Asaf, el cronista, fueron a Ezequías con sus vestiduras rasgadas, y le declararon las palabras del Rabsaces.
En el capítulo dieciocho ahora regresamos al reino del sur de Judá. Puesto que el reino del norte ahora ha sido destruido del resto del... del resto de Segundo de los Reyes en adelante, estaremos tratando ahora con el reino del sur de Judá, que aún permanece. Y a medida que avanzamos hacia el sur, encontramos que Ezequías viene a reinar sobre Judá.
Tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar; y reinó veintinueve años en Jerusalén. E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a Jehová y todo lo que había hecho David su padre. Y así quitó los lugares altos, quebró las imágenes, taló los bosques, desmenuzó la serpiente de bronce que había hecho Moisés; porque en aquellos días los hijos de Israel le quemaban incienso, y la llamó Nehustán. ( 2 Reyes 18:2-4 ).
Entonces, cuando asumió el cargo de rey, lo primero que hizo fue comenzar a eliminar los ídolos y dioses falsos y los centros de adoración que la gente había creado en Judá. Destruyéndolos, deshaciéndose de ellos para que pueda volver al pueblo a la verdadera adoración del Dios vivo y verdadero. Y una de las cosas interesantes, una de las cosas de las que el pueblo había hecho un ídolo y le quemaban incienso era esta serpiente de bronce que Moisés había hecho en el desierto.
Recuerdan cuando los hijos de Israel murmuraron contra el Señor, el Señor envió serpientes a la tierra. Y las serpientes comenzaron a morder a la gente y comenzaron a morir como resultado de las mordeduras de estas serpientes. Y Moisés clamó al Señor y el Señor le dijo que hiciera una serpiente de bronce y la pusiera en el asta en medio del campamento. Y cualquiera que fuera mordido por la serpiente, si miraba a la serpiente de bronce, sería sanado de la mordedura y viviría.
Ahora, Jesús usa eso como una ilustración notable para responder la pregunta de un líder judío serio que le dijo: "¿Cómo podré nacer de nuevo siendo viejo? ¿Podré volver por segunda vez al vientre de mi madre?" Y Jesús al responder a la pregunta, "¿Cómo puedo nacer de nuevo?" dijo: "Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" ( Juan 3:14 ; Juan 3:15 ). Así que Jesús hizo referencia a esta serpiente de bronce en el desierto, que en realidad iba a ser como Él. Así como Moisés levantó la serpiente.
Ahora, por supuesto, el bronce siempre es un símbolo del juicio de Dios, y la serpiente era un símbolo del pecado. El pueblo pecó contra el Señor al murmurar contra el Señor. Así que la serpiente de bronce allí en el poste en el desierto era un símbolo de que su pecado había sido juzgado. Y si tan solo miraran la provisión que Dios hizo, la serpiente de bronce en el asta, y creyeran en esa provisión, serían sanados de las mordeduras de las serpientes y vivirían.
Aun así, Jesucristo en la cruz es un símbolo del juicio de Dios contra nuestros pecados. Y si miramos a Jesucristo, el Señor crucificado, nuestros pecados serán perdonados y viviremos. Así que nací de nuevo al creer en Cristo, el hecho de que Él cargó con mis pecados en la cruz.
Pero el pueblo había tomado ahora esta serpiente de bronce, e hicieron un pequeño santuario y un altar, y comenzaron a adorarla y quemarle incienso.
Ahora, cada vez que un hombre erige un ídolo y comienza a adorar un ídolo, dice un par de cosas sobre ese hombre. Número uno, nos dice que ha perdido la conciencia de la presencia de Dios. Siempre que tengo que tener un ídolo, un centro de adoración, eso significa que he perdido la conciencia de la presencia de Dios. Y necesito algo que me recuerde la presencia de Dios. Esa es una señal de aburrimiento espiritual.
El apóstol Pablo dijo: "Sé que ustedes, hombres de Atenas, son personas muy religiosas. He visto todos sus dioses que tienen en la ciudad y todos los altares que construyeron, y vi este altar en el que estaba interesado". porque tenía la inscripción: 'Al Dios desconocido.'" Él dijo: "Ese es el Dios del que quiero hablarles. Porque Él es el Dios que hizo el cielo y la tierra y todo lo que hay en ellos.
Y en él vivimos, nos movemos, existimos” ( Hechos 17:28 ). Pablo no necesitaba ningún ídolo. Era tan consciente de la presencia de Dios que se dio cuenta de que estaba totalmente rodeado de Dios. Él. Me muevo en Él. Tengo mi ser en Él. No puedo escapar de Él. Él me rodea todo el tiempo. Ese tipo de conciencia que no necesita un recordatorio. No necesita un pequeño ídolo, una pequeña baratija. para recordarte su presencia.
El hombre es tan propenso a querer algo a lo que adorar. Algo que puedo ver. Algún objeto. Y es señal de que ha perdido la conciencia. Algo vital en su relación con Dios. La conciencia de la presencia de Dios. Pero lo segundo que nos dice un ídolo es que de alguna manera ese hombre anhela recuperar lo que perdió. Quiero ser consciente de la presencia de Dios, y necesito esto como un recordatorio porque anhelo algo que he perdido, la conciencia y el conocimiento de Dios.
Y así los hijos de Israel han hecho un ídolo de esta serpiente de bronce. Lo han convertido en objeto de culto. Le estaban quemando incienso. De nuevo, esa locura de “adorar y servir a la criatura más que al Creador, el cual es bendito por los siglos de los siglos” ( Romanos 1:25 ).
Ezequías, cuando subió al trono como rey, cuando comenzó a destruir todos los centros de adoración falsos, tomó esta serpiente de bronce y la partió en pedazos y dijo: "Nehushtán". Ahora la palabra Nehushtan significa una cosa de bronce. No es Dios; es una cosa de latón.
Oh, cómo nos apegamos a las cosas. "Oh, siempre me gusta sentarme en esa parte particular de la iglesia porque allí una noche sentí la presencia de Dios.
Nunca quites ese banco, ya sabes". Y solo te digo que el primer día del mes se quitarán los bancos. Te lo venderemos si quieres. Pero es Nehushtan. Es un cosa de madera y tela. No es de Dios. Es una cosa de bronce. No es Dios. Nehushtan, una cosa de bronce.
Es interesante si vas a la Catedral de St. Andrews en Milán, Italia hoy, encontrarás en un hermoso caso lo que dicen ser la porción pegada de esa serpiente de bronce.
Así es. Y nuevamente, se ofrecen oraciones ante él. Pero es Nehushtan, una cosa de bronce. Es importante que reconozcamos estas cosas por lo que somos, que no pongamos algún tipo de aura mágica, ya sabes, espiritual alrededor de las cosas. Ese es el lugar. Ese es el púlpito. Ese es el lugar.
Entonces Ezequías inició una tremenda reforma religiosa.
Y confió en Jehová Dios de Israel; de modo que después de él no hubo ninguno como él entre todos los reyes de Judá. Porque se adhirió al SEÑOR, se mantuvo fiel al Señor y no se apartó de seguirlo, sino que guardó sus mandamientos, que el SEÑOR ordenó a Moisés. Y Jehová estaba con él ( 2 Reyes 18:5-7 );
Cuando llegamos a Segundo de Crónicas cuando Asa había regresado de su victoria sobre la gran fuerza de los etíopes, el profeta lo encontró y le dijo: "El Señor estará contigo mientras tú estés con Él; y si lo buscas, Él será hallado de vosotros; pero si le dejáis, él os abandonará” ( 2 Crónicas 15:2 ).
Ahora Ezequías estaba encomendado al Señor. Obedeció los mandamientos del Señor. Se adhirió al Señor, y así el Señor estaba con él. La consecuencia inevitable del compromiso con el Señor. No sólo estaba el Señor con él, sino el Señor,
lo prosperaba dondequiera que iba; y se rebeló contra el rey de Asiria, y no quiso servirle ( 2 Reyes 18:7 ).
Ahora bien, el rey de Asiria había descendido a la zona de los filisteos y de hecho había golpeado la ciudad de Gaza y todas las pequeñas ciudades intermedias de alrededor.
Y aconteció en el año cuarto del rey Ezequías, que Salmanasar rey de Asiria subió contra Samaria, y la sitió. Y al cabo de tres años la tomaron, que fue el año sexto de Ezequías. Y el rey de Asiria llevó cautivo a Israel [como ya hemos cubierto] porque no obedecieron la voz de Jehová su Dios, sino que transgredieron su pacto. Y en el año catorce de Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, vino contra las ciudades fortificadas de Judá y las tomó.
Y el rey Ezequías envió a decir al rey de Asiria: He ofendido; vuélvete de mí: lo que me pongas, yo lo llevaré ( 2 Reyes 18:9-14 ).
En otras palabras, estaba ofreciendo rendirse a Senaquerib. Y así impuso a Ezequías un tributo de trescientos talentos de plata y treinta talentos de oro.
Y Ezequías le dio la plata que había allí en la casa de Jehová, los tesoros de la casa del rey. Y en ese tiempo cortó el oro de las puertas del templo y de los pilares que habían sido revestidos, se lo dio al rey de Asiria. Y el rey de Asiria entonces envió un par de compañeros, emisarios, Tartán, Rabsaris y Rabsaces al rey Ezequías y vinieron con amenazas del rey de Asiria ( 2 Reyes 18:15-17 ).
Llegaron al muro y el primer ministro de Ezequías salió y estos muchachos comenzaron a llamarlos y él dijo, ellos dijeron al...
Rabsaces les dijo: Hablad a Ezequías y decidle: Así ha dicho el gran rey, el rey de Asiria: ¿Qué confianza es esta en que estáis confiados? Decís, (pero son palabras vanas), tengo consejo y fuerza para la guerra. Ahora, ¿en quién confías, que te rebelas contra mí? Ahora, he aquí, estáis confiando en el bastón de caña cascada, en Egipto, el cual si un hombre se apoya en él en su mano, le traspasará la mano; así Faraón rey de Egipto y todos los que confían en él en él.
Pero si me decís: En Jehová nuestro Dios confiamos, ¿no es él, cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: Delante de este altar adoraréis en Jerusalén ( 2 Reyes 18:19-22 )?
Ahora bien, eso muestra lo poco que el pueblo entendía a Jehová Dios, por supuesto. Él pensó que todos estos lugares altos y altares que en realidad eran altares paganos que se construyeron por toda la tierra fueron construidos para Jehová. Cuánta gente de afuera realmente malinterpreta a menudo nuestra devoción a Jesucristo, nuestra adoración a Él. Y este tipo está diciendo, ya sabes, "Dices que confías en Jehová, pero Ezequías derribó todos Sus altares y todo, y dijo que debes adorar solo en este altar en Jerusalén.
“Se equivocó , no derribó los altares de Jehová, sino solo los falsos altares paganos que había allí en la tierra. Te daré dos mil caballos y veré si puedes encontrar suficientes jinetes para montarlos y enviaremos al capitán más débil que tengamos y él te eliminará. gente.
Y él dijo: "Les diré qué, he venido contra este lugar para destruirlo porque Jehová me dijo que viniera". Entonces, el tipo estaba allí blasfemando contra Dios y amenazando a la gente, y estos dos tipos en la pared dijeron: "Oigan, no nos hablen en hebreo. Entendemos el idioma asirio. Háblennos en idioma asirio y lo haremos". transmitir el mensaje a Ezequías".
Y Rabsaces dijo: No, el rey no me envió a hablar con el rey, sino con estos hombres que se sientan en la pared ( 2 Reyes 18:27 ),
Y siguió hablando en hebreo. Ahora amenazando a todos estos tipos que estaban sentados en la pared en su lengua hebrea y diciendo: "Oigan, no escuchen a Ezequías. Él les dice que el Señor puede ayudarlos, no lo crean. Creen que Dios puede ¿Dónde están los dioses, ya sabes, todas estas naciones, las hemos vencido a todas? Sus dioses no valían para ellos y vuestro Dios no valdrá para vosotros.
Y realmente comenzó a amenazar al pueblo que estaba allí en el muro. Y sin embargo, el pueblo no les respondió porque el rey Ezequías había mandado: "No les respondan nada". Entonces Ezequías envió un mensaje al profeta Isaías.
Ahora En este punto del Rey, será bueno si desea una buena tarea paralela leer el libro de Isaías junto con estos nuevos capítulos, porque Isaías fue un profeta influyente en la época en que Ezequías era rey.
Y por lo tanto, para realmente armarlo, ahora necesita realmente obtener antecedentes sobre este período de la historia al leer Isaías. Y entenderás mejor las profecías de Isaías con este trasfondo particular, dándote cuenta que Ezequías era un buen rey y reinaba en el tiempo que Isaías era profeta. E Isaías tuvo una gran influencia, e Isaías fue realmente el profeta a quien Ezequías buscó para pedirle consejo. "