2 Reyes 9:1-37

Capítulo nueve.
Elisha es un personaje extremadamente colorido. Y estamos llegando al final de la carrera de Eliseo, un profeta del reino del norte de Israel. Y Eliseo mandó a uno de los jóvenes profetas que fuera a Jezreel y allí tomara una vasija de aceite y llamara a Jehú, que era un capitán del ejército de Israel, a otra habitación en secreto, y allí lo ungiera con el aceite para ser rey sobre Israel, y luego sal de allí lo más rápido que puedas.

Entonces este joven vino a Jezreel donde Jehú estaba sentado con un grupo de oficiales y todo. Y él dijo: "Tengo un mensaje para ti, oh Jehú". Y Jehú dijo... o dijo: "Tengo un mensaje para ti". Y él dijo: "¿Quién de nosotros?" Y él dijo: "Tú". Y él dijo: "Pasa al otro cuarto". Y así fue a la otra habitación y dijo: "Así dice el Señor: Él te ha ungido para que seas rey sobre Israel.

Y por supuesto, para reemplazar la casa de Acab y Joacaz, que era descendiente de Acab. Y así derramó esta vasija de aceite sobre Jehú y luego se fue. Cuando Jehú salió con el resto de los oficiales, dijeron: "¿De qué demonios se trataba ese tipo? Hombre, tenía un aspecto salvaje. ¿Qué te dijo?" Y Jehú dijo: "Me ungió con aceite y me dijo que iba a ser rey sobre Israel.

"Y todos los muchachos sacaron sus abrigos e hicieron esta escalera. Lo hicieron pararse en la parte superior de las escaleras y comenzaron a tocar las trompetas y decir: "Larga vida al rey Jehú"
. dijo: "Ahora miren, ustedes, muy serios en esto, no dejen que nadie vaya y avisen al rey de lo que ha sucedido." Entonces Jehú y los hombres se dirigieron entonces a Joram, que era descendiente de Acab, que era hijo de Josafat.

Y Joram en ese momento se estaba recuperando de las heridas que había recibido en una batalla contra los sirios, y estaba en Ramot de Galaad. Y entonces en esos días tenían, por supuesto, muros alrededor de la ciudad y tenían las torres de vigilancia, y los muchachos se sentaban allí en las torres de vigilancia y podían ver a la gente venir desde una gran distancia. Entonces, este guardia llamó y dijo: "Hay carros que se acercan a la ciudad.

Puedo ver el polvo a lo lejos". Así que enviaron un mensajero.
El rey Joram dijo: "Sal y pregúntales si vienen en son de paz". Entonces el mensajero vino a Jehú y le dijo: "¿Estás ¿Vienes en paz?" Él dijo: "¿Qué tienes que ver con la paz? Ponte detrás de mí". Así que el mensajero tuvo que ponerse detrás de él. Así que el tipo en la pared dijo: "El mensajero vino a él pero no regresa". Él dijo: "Envía a otro mensajero y pregúntale si va a venir paz." Y entonces el muchacho le dijo:

la conducción es como la conducción de Jehú, el hijo de Nimsi; porque conduce furiosamente su carro ( 2 Reyes 9:20 ).

Mi esposa quería conseguirme una placa con la inscripción de Jehú. No creo que eso sea muy caritativo de su parte.
Pero de todos modos, el segundo mensajero vino a Jehú. Y él dijo: "¿Vienes en paz?" Y él dijo: "¿Qué tienes que ver con la paz? Vuélvete detrás de mí". Y así Joram, Joram salió a su encuentro en su carro con Ocozías que era el rey de Judá, quien casualmente estaba visitándolo en Ramot de Galaad porque estaba enfermo. Ocozías... y había una afinidad entre Ocozías... y en realidad había una relación familiar entre los reyes en este momento en particular.

Entonces salió el rey Joram y dijo: ¿Hay paz, Jehú? Y él dijo: ¿Qué paz mientras sean tantas las fornicaciones de tu madre Jezabel y sus hechicerías? Y Joram dio media vuelta y huyó y le dijo a Ocozías, que era el otro rey de Judá que lo visitaba, le dijo: Es traición, oh Ocozías. Y Jehú disparó su arco y disparó a Joram por la espalda. La flecha salió a través de su corazón. Se hundió en su carro y murió ( 2 Reyes 9:22-24 ).

Y luego persiguieron a Ocozías y lo hirieron y él fue a la ciudad de Meguido, y murió en Meguido. Y algunos de los hombres de Judá vinieron a Meguido, lo llevaron de regreso a Jerusalén y lo sepultaron allí en el sepulcro de David o los padres en la ciudad de David.
Entonces Jehú llegó a Jezreel donde aún estaba Jezabel, aún vivía. Esta malvada esposa de Acab que había llevado a los israelitas a Baal.

Ella había introducido el culto a Baal en Israel. Entonces Jezabel, sabiendo que Jehú venía, le dijo: ¿Tuvo paz Zimri, que mató a su amo? Ella estaba mirando por la ventana. En realidad, ella se pintó la cara, se cansó el cabello y se arregló, y se burló de él como diciendo: "¿Zimri tuvo paz, quien mató a su amo?" Levantaron su rostro hacia la ventana. Llamó allí y dijo: "¿Hay alguien allí para mí?" Y había tres eunucos que asomaban la cabeza.

Dijeron: "Estamos para ti". Él dijo: "Entonces echa a esa mujer". Y entonces echaron a Jezabel y ella se derrumbó. Su sangre se derramó sobre la pared y sobre el caballo y él la pisoteó bajo los pies de su caballo. Y luego entró en la casa y se sentó y comió y bebió. Y él dijo: "Vayan un par de ustedes a enterrarla".

Y fueron a enterrarla: pero no hallaron sino su cráneo, y las palmas de sus manos y la planta de sus pies ( 2 Reyes 9:35 ).

Porque los perros ya se habían comido a Jezabel allí en la calle. Ahora bien, esto es un cumplimiento de la profecía de Elías contra Jezabel declarando que los perros se la comerían en las calles de Jezreel. Y así el final de la carrera de esta mujer extremadamente malvada.
Es interesante que las mujeres, al parecer, tienen una capacidad de depravación más profunda que los hombres. Y creo que la razón es que una mujer tiene una capacidad emocional mucho más fina.

Creo que una mujer es capaz de alturas más altas que un hombre. Creo que ella es capaz de mayores experiencias de alegría y emoción. Pero sus emociones se mueven en un espectro más amplio que como hombre. Un hombre es más tosco en sus emociones. Sus emociones se mueven en una especie de espectro bastante estrecho, un espectro tosco. Él no es tan capaz como las grandes emociones que una mujer puede tener. Y, sin embargo, una mujer que se vuelve hacia el extremo opuesto y va a lo más bajo es capaz de ir a lo más bajo.

Y parece que el temperamento de la mujer, siendo más fino, tiene mayores altibajos. El hombre está más en un medio del espectro, moviéndose en un más grueso. Sus emociones son más toscas que las de una mujer, no tan finas como las de una mujer.

Y Jezabel es un ejemplo clásico de una mujer que ha ido a lo más bajo. Y, por supuesto, creo que si estudias historia, una mujer que se ha vuelto mala es capaz de algunas de las cosas más crueles. Cosas con las que nunca soñarías mientras miras a través de la historia. Cuando se vuelven hacia el extremo inferior del espectro. Jezabel es interesante porque en el libro de Apocalipsis, la iglesia de Tiatira, que introdujo la idolatría en su adoración, toda la introducción de la idolatría en la adoración dentro de la iglesia (es decir, erigir ídolos dentro de la iglesia), este sistema de iglesia que trajo ídolos como parte de la adoración, la mujer Jezabel, el nombre está relacionado con este sistema de iglesia.

Entonces el Señor le dijo a la iglesia de Tiatira que "tienes a esta mujer Jezabel que hizo que mis siervos cometieran fornicación e idolatría. Y la voy a arrojar en una cama, y ​​en la gran tribulación, a menos que ella se arrepienta de su hecho. ( Apocalipsis 2:20-22 ). y los que fornicaren con ella, siendo echados en la gran tribulación.

Ahora bien, hay quienes declaran que la iglesia va a pasar por la gran tribulación. Sí, una parte lo es. La iglesia que se relaciona con ese sistema de Jezabel. Entonces, cuando la gente le dice que la iglesia está pasando por la gran tribulación, sabe con qué parte de la iglesia se relacionan. No deseo relacionarme con esa parte de la iglesia. Preferiría relacionarme con la iglesia de Filadelfia que ha "guardado la palabra de su paciencia, y por tanto será guardada de la hora de la tentación que viene para probar a los hombres que moran en la tierra" ( Apocalipsis 3:10 ).

Pero la advertencia del Señor, porque “tú tienes a esa mujer Jezabel que hace que mis siervos fornicen y coman cosas sacrificadas a los ídolos. y los que cometen fornicación con ella, si no se arrepienten de sus obras".
Entonces, esta mujer malvada del Antiguo Testamento que introdujo la adoración de ídolos, la adoración de Baal al pueblo de Dios, Israel.

El Señor hace la semejanza de la introducción de ídolos en el culto de la iglesia. No puedo entender cómo una persona que lee la Palabra de Dios y realmente cree en la Biblia puede establecer ídolos dentro de la iglesia, aunque sean ídolos de Jesús o de los santos o lo que sea. Por cuanto está definitivamente prohibido por la ley, y Jesús mismo declara sus propios sentimientos en contra en su mensaje a la iglesia en Pérgamo y Tiatira.

Ha habido en algunas áreas de México lo que considero un avivamiento espiritual genuino y verdadero en la iglesia católica. Y creo que una de las evidencias de la verdad del avivamiento es que en esta área donde este obispo realmente ha nacido de nuevo y ha sido lleno del Espíritu, ha hecho que se quiten todos los ídolos en todas las iglesias que están bajo su jurisdicción. Y eso me emociona, porque no puedo, aunque busco ser muy tolerante y de mente amplia, no puedo ver el lugar de los ídolos en un lugar de adoración a Dios.

Por cuanto ha sido tan estrictamente prohibido, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
Jezabel, mujer muy mala, su muerte, y ser devorada por los perros profetizado por el profeta Elías y cumplido por mano de Jehú.
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